鄒美福

（作者單位：南通廣播電視臺）

論社會主義核心價(jià)值觀的電視藝術(shù)表達(dá)

鄒美福

（作者單位：南通廣播電視臺）

摘 要：將社會主義核心價(jià)值觀融入電視藝術(shù)的表達(dá)之中，是電視媒體培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要途徑。電視節(jié)目作為現(xiàn)代的文化藝術(shù)形式，其主要有受眾廣、傳播多樣化以及高接受度的特點(diǎn)，可以較大程度地滿足社會主義核心價(jià)值觀教育的隱喻性、多樣性和復(fù)雜性需求，是融入國民文化、道德以及教育的一種直接有效的方式。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀；電視節(jié)目；藝術(shù)表達(dá)；媒體傳播

黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。當(dāng)前，我國正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，思想文化領(lǐng)域面臨著各種價(jià)值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜的“新態(tài)勢”[1]。積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，就是要擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力，提高國家文化軟實(shí)力，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。電視作為一種藝術(shù)形態(tài)和大眾文化的消費(fèi)品，已經(jīng)成為人們生活中的必需品，在社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，是生力軍、主力軍。

1 社會主義核心價(jià)值觀與電視藝術(shù)的表達(dá)

電視藝術(shù)首先是一種文化的載體，是利用影像、聲音以及文字來完成敘事和議論的藝術(shù)形式，它通過各種語言、故事、鏡頭以及音樂映射社會生活，向社會公眾傳達(dá)思想、審美甚至道德價(jià)值。一方面，電視藝術(shù)創(chuàng)作離不開思想文化對其內(nèi)容和內(nèi)涵的豐富，是對文化的一種傳承；另一方面，電視藝術(shù)本身也作為一種社會實(shí)踐，包括文稿采寫、拍攝剪輯、制播乃至發(fā)行等一系列生產(chǎn)活動，都受到一個國家的文化、制度和市場等因素的綜合影響，從而形成其特定的電視藝術(shù)文化。無論是哪一種文化形式，其本質(zhì)都是對該國社會和思想的一種還原和隱喻。電視藝術(shù)作為國家文化的重要構(gòu)成，其培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)方式，也受到國家意識形態(tài)的影響。

電視藝術(shù)作為一種具象化的敘事，直接作用于觀者的視覺、聽覺感官，相對于小說、報(bào)紙等藝術(shù)形式，降低了對文化知識水平、社會認(rèn)知水平等因素的要求，可以說是滿足了不同年齡層次和不同知識水平的受眾收看需求，因此其在社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)上具有天然的優(yōu)勢。即使是在新興媒體的傳播之中，電視藝術(shù)依舊占有一席之地，因?yàn)殡娨曀囆g(shù)對觀眾的影響更直接、更深刻。就像瑞典著名導(dǎo)演博格曼的那句評價(jià)一樣：“沒有哪一種藝術(shù)形式能夠像電視那樣，超脫了尋常的情感，直達(dá)內(nèi)心深處，深入骨髓。”這使得電視藝術(shù)對于社會主義核心價(jià)值觀的傳播和教育更容易對人產(chǎn)生影響[2]。諸如《平凡的世界》等電視劇就是把電視藝術(shù)看作是修養(yǎng)人格、協(xié)調(diào)民心、教化世俗的手段，這也是電視藝術(shù)作為大眾藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)形式的重要內(nèi)容[3]。

電視藝術(shù)是受眾最寬廣的藝術(shù)形態(tài)之一。作為公民娛樂的主要形式之一，在如今高覆蓋的數(shù)字電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)電視系統(tǒng)，電視節(jié)目的觀看者已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度，在全民娛樂的時(shí)代里，90%以上的娛樂版塊離不開電視電影的話題。尤其是近十年來，電視系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)通訊在全國范圍內(nèi)高覆蓋，電視節(jié)目的收看群眾一直處于穩(wěn)定攀升的狀態(tài)，電視節(jié)目的拍攝和投入更是進(jìn)入爆炸式的發(fā)展時(shí)期。尤其是網(wǎng)絡(luò)和電視的每日同步更新，更是吸引了數(shù)以億計(jì)的觀眾。隨著新媒體的興起，電視節(jié)目的推廣渠道和播放形式也有了更加豐富的媒介。除去傳統(tǒng)的傳播方式之外，網(wǎng)絡(luò)硬盤、手機(jī)電視、微信甚至下載引擎等都成為電視節(jié)目的傳播載體，為觀眾提供了種類豐富、操作方便以及流暢的觀看平臺。電視藝術(shù)的傳播不再受到時(shí)空的限制，不再受到儲存和播放設(shè)備的限制，在高覆蓋、高數(shù)額的受眾幫助下，社會主義核心價(jià)值觀的傳播速度和范圍也必然是空前的。比如，江蘇衛(wèi)視重磅推出的國內(nèi)首檔大型科學(xué)類真人秀節(jié)目《最強(qiáng)大腦》，成功地把故事、趣味、情感和科學(xué)融合在一起，收視數(shù)據(jù)火爆，穩(wěn)居全國各上星頻道同時(shí)段節(jié)目第一，而且各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)也是全線飄紅，在節(jié)目播出后的24小時(shí)里，百度搜索指數(shù)高達(dá)25萬多次，列影視搜索第一。

同時(shí)電視藝術(shù)還肩負(fù)著向國外傳播文化的重要任務(wù)。依靠電視藝術(shù)的表達(dá)形式，社會主義核心價(jià)值觀的傳播和教育不但可以在本國民眾群體中推行，也可以傳輸?shù)絿狻＿@樣不但成功塑造我國的政治形象和民族形象，更增強(qiáng)我國在文化輸送和傳播方面實(shí)力[4]。近年來，我國的電影產(chǎn)業(yè)在“走出國門”的改革和發(fā)展上已經(jīng)取得了一定的成就，將部分優(yōu)秀的中國電影作品推向國際市場，這不僅是一個電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，更是一個文化輸出和價(jià)值觀輸出的問題。這要求我國的電視創(chuàng)作主動肩負(fù)起傳播社會主義核心價(jià)值觀以及弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任，創(chuàng)造更具國家主流價(jià)值觀的作品。在這方面，央視的成功范例有很多。比如，2015年央視春晚以其特有的優(yōu)勢，不僅取得了火爆的收視效果，其多屏收視率29.6%，電視直播全國收視率達(dá)28.37%，愛奇藝全球單平臺在線直播最高同時(shí)在線人數(shù)超過1400萬人，總播放次數(shù)超過7000萬次，其中海外用戶數(shù)占比2.1%，而且以“講中國故事，展中國精神，共度中國年”的藝術(shù)形式，向全

球受眾傳遞了“家和萬事興”的文化價(jià)值。

從某種意義上而言，電視節(jié)目作為藝術(shù)娛樂形式，在社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)上有其自身獨(dú)有的特點(diǎn)，與政治說教或思想政治教育相比，其表現(xiàn)形式更加隱喻。“24字”的社會主義核心價(jià)值觀盡管略顯概括、抽象，但電視節(jié)目通過具體的影像、聲音表達(dá)和反映出來時(shí)就不再是抽象的思想或概念。而其在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，尤其是在不同的工作環(huán)境、城市環(huán)境以及文化環(huán)境等中都會產(chǎn)生巨大的差異。電視作品則正是通過這豐富多彩的藝術(shù)表達(dá)來承載和傳播社會主義核心價(jià)值觀，將自身的價(jià)值、思想以及主旨融入故事的敘述當(dāng)中，隱藏在音樂的情感和光影的交錯之中，讓觀眾自行感悟和領(lǐng)會。

電視作品本身的多樣性造就了社會主義核心價(jià)值觀表達(dá)的多樣性。在不同時(shí)期，不同類型、不同風(fēng)格的作品的具體表現(xiàn)形式又是大相異趣的。這種差異性體現(xiàn)在社會主義核心價(jià)值觀表達(dá)上，就是主旋律作品對社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)最具有自覺意識。然而在這類作品中，許多作品為了突顯社會主義核心價(jià)值觀，過于急功近利，對主題思想的表達(dá)是簡單的圖解和口號式吶喊，這在很大程度上損害了節(jié)目的藝術(shù)性，最終難以達(dá)到理想的傳播效果。而商業(yè)類電視作品注重其娛樂性和經(jīng)濟(jì)效益，在故事題材、敘事方式以及攝影和音樂等方面都刻意淡化社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)，不斷消減其意識形態(tài)的表達(dá)。藝術(shù)類電視作品則往往帶有明顯的批判色彩，刻意放大了社會問題或人性陰暗面，反而使其有一種對立于社會主義核心價(jià)值觀的嫌疑?？傊疅o論是哪一種電視作品，都必然帶有主觀色彩，其中自然包含著或隱或顯的對社會主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)和傳達(dá)。

此外，影視跨文化傳播的特點(diǎn)使其對社會主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)和傳播具有一定的復(fù)雜性。在世界范圍內(nèi)，藝術(shù)表達(dá)形式形成了一種交流和傳播的全球化浪潮，各國的電視電影作品都面臨著大交流和大融合，中國的影視作品也自然包括其中，中國觀眾也會面對來自世界各國的資源。由于影視與意識形態(tài)的不可分割性，外來的影視作品自然會帶有原產(chǎn)國的意識形態(tài)和價(jià)值觀念。西方一些國家很善于借助如電影、電視等大眾媒介，通過明星和名人效應(yīng)，將其價(jià)值觀藝術(shù)化地包裝為“真理”并推向其他國家，這也對我國的社會主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響和文化沖突，對缺少足夠辨別力的觀眾尤其是青少年，極有可能造成思想和意識的負(fù)面影響，增加了社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行難度。

2 加強(qiáng)電視藝術(shù)中社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)

首先，在電視藝術(shù)作品的創(chuàng)作上，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持遵循以思想為指導(dǎo)、以藝術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)的原則。因?yàn)殡娨曌髌返膭?chuàng)作仍然處于藝術(shù)創(chuàng)作的范圍，運(yùn)用電視藝術(shù)進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)和教育，究其實(shí)質(zhì)就是通過其特有的隱喻性，將其思想隱藏在故事、圖像以及音樂之中，讓觀眾自行理解那些孕育在生活和實(shí)踐中的價(jià)值觀，從而更能調(diào)動觀眾深層次的情感，加深其印象，以及踐行的自覺性。因此，在堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀的思想指導(dǎo)之下，藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)也不能太低，因?yàn)樨S富多彩的藝術(shù)表達(dá)是社會主義核心價(jià)值觀的重要載體[5]。前段時(shí)期出現(xiàn)的一些“雷劇”因過分展示了虛假、拜金等丑陋現(xiàn)象，既不利于真善美與和諧社會的積極表達(dá)，也不利于培養(yǎng)人們的審美情趣和感悟，使得電視藝術(shù)“以文養(yǎng)人”的獨(dú)特功效大打折扣。

其次，在電視藝術(shù)作品的選擇上，應(yīng)以主旋律電視作品為核心，以高水平的藝術(shù)電視作品和高質(zhì)量的商業(yè)電視作品為“枝葉”，通過主旋律作品的觀賞，讓觀眾直接認(rèn)識社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，通過藝術(shù)作品和商業(yè)作品的觀賞，分別讓觀眾深入理解、全面了解社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和外延。而在歐美和東方電視藝術(shù)作品的選擇上，應(yīng)遵循藝術(shù)高水準(zhǔn)和思想積極向上的要求，以歷史經(jīng)典為主體，當(dāng)代優(yōu)秀作品為輔助。通過這些作品，讓觀眾對社會主義核心價(jià)值觀和西方“普世”價(jià)值觀進(jìn)行比較分析，深化對于“24字”社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識，既尊重差異，包容多樣，又有力遏制各種錯誤和腐朽思想的影響，努力在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識。只有不斷提供更多更好的電視藝術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)，才能逐步把社會主義核心價(jià)值觀真正轉(zhuǎn)化為民眾“言之于口、踐之于行、刻之于心”的價(jià)值認(rèn)同。

最后，在電視藝術(shù)的表達(dá)方式上，應(yīng)當(dāng)柔性化融入，把社會主義核心價(jià)值觀的理念通過日常生活和藝術(shù)化的作品加以體現(xiàn)，“潤物無聲、水到渠成”。因?yàn)橐话憔哂羞x擇能力的人對于社會價(jià)值大都有自身的認(rèn)識和理解，強(qiáng)行對其進(jìn)行灌輸式教育是不可取的。更有效的方法是，在創(chuàng)作之前應(yīng)面向群眾、下移重心、延伸觸角，知道他們的所思所想所感，清楚他們的價(jià)值取向，了解他們的思想困惑。只有這樣，才能更“接地氣”，更好地選取電視作品的創(chuàng)作角度和藝術(shù)表達(dá)方式，將社會主義核心價(jià)值觀巧妙地融入其中，最終通過具有親和力、感染力、吸引力和影響力的作品，真正為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受。

3 結(jié)語

電視藝術(shù)是最大眾化的藝術(shù)形式之一，是思想文化傳播的重要載體，是推廣主流價(jià)值觀念的主渠道，具有公開性、交流性、對話性、連通性、擴(kuò)散性、放大性、引導(dǎo)性，其影響力決定了社會大眾最基本的價(jià)值判斷。電視作品只有具備了高水準(zhǔn)的藝術(shù)表達(dá)形式，才能更好地在建設(shè)社會主義核心價(jià)值中發(fā)揮“宣傳隊(duì)”“播種機(jī)”“發(fā)動機(jī)”作用，引導(dǎo)人們做出正確的價(jià)值選擇，并在生活、生產(chǎn)中自覺地踐行。

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作者簡介：鄒美福（1970-），男，江蘇南通人，本科，記者。研究方向：廣播電視新聞。