◎聞 穎

目前初中語文所使用的人教版教材，是一套以語文基本訓(xùn)練為基礎(chǔ)、便于學(xué)生自學(xué)的教材。教師必須用好它，以單元教學(xué)要求為指導(dǎo)，以知識(shí)與能力訓(xùn)練為重點(diǎn)，以選文為憑借，有計(jì)劃、有序列、多渠道、多層次地進(jìn)行聽說讀寫的全面訓(xùn)練，使學(xué)生積累知識(shí)，提高能力，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從而為素質(zhì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這里需要說明的是，筆者強(qiáng)調(diào)以訓(xùn)練為主，并不是輕視教師的“教”，而是強(qiáng)化教師“教”的質(zhì)量。如果教師課前沒有認(rèn)真地深鉆教材、精心設(shè)計(jì)、研究學(xué)生，那么對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練質(zhì)量就會(huì)大打折扣。因此，筆者認(rèn)為教師的“教”要突出以下三點(diǎn)：

一、教書與育人相結(jié)合

語文課要傳授給學(xué)生一定的知識(shí)，這是毋庸置疑的。但育人也是語文課份內(nèi)的事，也是素質(zhì)教育的根本要求。育人的內(nèi)容很多，如美育、情感教育、思品教育等。如果忽視了這些教育，也就等于忽視了“育人”的根本目的。選入語文教材中的文章都是思想性強(qiáng)、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇章，教師要善于挖掘和利用其中蘊(yùn)含的育人因素，不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)、熏陶和感化。如《藤野先生》《最后一課》等，都蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育內(nèi)容。再如，筆者在講《<白毛女>選段》時(shí)，講著名演員陳強(qiáng)在解放區(qū)演出時(shí)，扮演黃世仁差點(diǎn)被戰(zhàn)士開槍打死的軼事，一下子把學(xué)生給吸引住了，課堂的氣氛也就形成了，從而也達(dá)到了對(duì)學(xué)生的思想品德教育。語文教材是通過語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的，教師要能駕馭教材，挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美。所以，從長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，“育人”必須貫穿于語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

二、知識(shí)與能力并重

如上所言，語文課要傳授給學(xué)生一定的知識(shí)，但同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的能力，二者相輔相成，密不可分。知識(shí)是基礎(chǔ)，沒有知識(shí)，能力就無從談起。有了知識(shí)，但還必須經(jīng)過“技能訓(xùn)練”這個(gè)中介，才能轉(zhuǎn)化為能力。例如比較閱讀能力的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《背影》和《老王》后，可讓他們進(jìn)行比較。在選材上，三篇課文反映的都是生活中的平常事，而字里行間又都滲透了催人淚下的真摯感情。三篇課文都分別選擇了具有典型意義、具有代表性的內(nèi)容來細(xì)致描述，突出體現(xiàn)對(duì)普通人、尤其是弱者的“愛”。文章構(gòu)思上亦巧妙自然，設(shè)置懸念，引人入勝；首尾呼應(yīng)，渾然一體。三篇課文在內(nèi)容和寫作技巧方面都有著共同特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，能啟發(fā)思考，喚起生活感受，從而深入體會(huì)人與人之間的情感，培養(yǎng)尊老愛幼、相互幫助的美德。

比較閱讀是一個(gè)融合著分析與綜合、概括與歸納的較復(fù)雜的思維過程，教師指導(dǎo)下的比較閱讀，能有力地促進(jìn)學(xué)生遷移活用能力的發(fā)展。在比較閱讀訓(xùn)練中，教師要指導(dǎo)學(xué)生拓寬知識(shí)面，在開拓思維的廣度和深度上下功夫。因此在語文教學(xué)中，還可以組織教材內(nèi)課文與課外同類相關(guān)作品的比較閱讀，比中品味，比中領(lǐng)悟，舉一反三，融會(huì)貫通。如此，也就自然提高了學(xué)生的比較閱讀的能力。

因此，中學(xué)語文教學(xué)必須知識(shí)與能力并重。只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)的價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的效果才會(huì)更突出，學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)更高，從而形成語文學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

三、教法與學(xué)法統(tǒng)一

目前，學(xué)法研究已得到了廣大教師的重視，但在實(shí)際教學(xué)中落實(shí)不夠。其原因是思想束縛，觀念陳舊，不敢放手于學(xué)生。陶行知、葉圣陶先生在這方面都有精辟的見解，都闡明了“教學(xué)”的本質(zhì)。當(dāng)今世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家已將學(xué)生是否掌握學(xué)習(xí)方法作為衡量教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，可見學(xué)法的重要性。教師應(yīng)自覺地以良好的教法為學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)法導(dǎo)航，應(yīng)有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，比如開展專題講座、進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流、在課堂教學(xué)中有意滲透等等；對(duì)課文的理解，可循序漸進(jìn)，逐步深入，先搞清“寫的是什么”，再弄懂“是怎樣寫的”，最后深究“為什么要這樣寫”。總之，無論講哪種體裁的課文，都要力求做到講規(guī)律，教方法，傳習(xí)慣，以“教”促“學(xué)”，以“學(xué)”施“教”，變“講”為“學(xué)”，使教法和學(xué)法真正統(tǒng)一起來。

與此同時(shí)，還必須解決學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣問題。教師教學(xué)必須激勵(lì)調(diào)動(dòng)學(xué)生，“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”，只有學(xué)生愿意學(xué)了，才能學(xué)進(jìn)去，才能學(xué)得好。否則，無論怎么教，都是徒勞的。

綜上所述，初中語文教學(xué)要以實(shí)現(xiàn)三個(gè)“轉(zhuǎn)變”為歸宿。學(xué)生只有掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，并在常用中鞏固、精通和深化，才能形成能力、技巧，達(dá)到“不需要教”的境界，實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。再?gòu)某踔薪虒W(xué)目標(biāo)來說，要使學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)知識(shí)和能力。筆者認(rèn)為，一是師生雙方都必須變革觀念，樹立正確的“教”和“學(xué)”的觀點(diǎn)。二是教師要以優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)為示范，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的基本方法。三是提倡鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書籍，利用課余時(shí)間，進(jìn)圖書館、閱覽室，為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)語文收集資料，積累經(jīng)驗(yàn)。這樣，通過日積月累，就可以實(shí)現(xiàn)由教師“教會(huì)”向?qū)W生“學(xué)會(huì)”的轉(zhuǎn)變，達(dá)到培養(yǎng)合格初中生的目標(biāo)。