◎王慧慧

比喻說理鑄造美好篇章

◎王慧慧

今年筆者參加江蘇省高考語文學(xué)科閱卷，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的高考作文大多選擇議論文文體。但是很多學(xué)生的議論文給人說理淺顯、理論抽象、論述無層次、論證手法單一的感覺，所以這些議論文普遍得分比較低。眾所周知，“得作文者得語文天下”，訓(xùn)練議論文寫作便成了很多教師作文教學(xué)的重點。

大多數(shù)教師在訓(xùn)練學(xué)生議論文寫作時，一般推薦學(xué)生使用常見的舉例論證法、引用論證法、正反對比論證法。這些方法是議論文寫作時比較傳統(tǒng)、經(jīng)典的論證手法，但筆者覺得，除了上述這些論證法，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會并巧妙使用比喻論證法，讓比喻論證法成為學(xué)生議論文中的一抹新綠，成為議論文中的一抹靈氣。

江蘇省的《考試說明》寫作基礎(chǔ)等級中，要求議論文說理充分。發(fā)展等級為“中”，要求議論文說理能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，在議論文寫作中，我們巧妙適量地使用比喻論證法，會讓抽象的道理變得生動形象。

一、比喻論證法的內(nèi)涵

比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者（論題）之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關(guān)系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關(guān)系。比喻論證是以比喻者作論據(jù)去論證被比喻者（論題）的論證方式。

比喻論證是一種論證方法。比喻論證中的比喻為了論證生動外，更重要的是它要進入論證過程，作為論據(jù)來證明本體（論點）。借助具體生動的比喻來論證抽象的道理，是要起證明作用的，要一經(jīng)比喻道理就十分明了。如魯迅《拿來主義》一文中在證明“怎樣拿來”時，固然可以用很多文字闡述，但作者僅用“一個窮青年得到祖上一所大宅子，然而該怎樣去繼承”的比喻就分別批判了對待遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度：“徘徊不敢走進門”的是“孱頭”，放火燒光的是“昏蛋”，而“接受一切”“欣欣然的蹩進臥室”則更是“廢物”。

運用比喻論證要注意幾個問題：一是用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、能淺顯易懂的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。二是比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證的觀點或道理。

二、比喻論證法的特點

蘇格拉底說：教育不是灌輸，而是點燃火焰。隨著對比喻論證法的認(rèn)識逐步深入，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)并概括出比喻論證法的特點：

1． 確定自己要表達的一個思想觀點（本體）；

2． 為自己的思想觀點找一個或多個道理一致的喻體。

要學(xué)會聯(lián)想和想象，要注意站在一個高度上去認(rèn)識問題。要恰當(dāng)?shù)孛枥L相似事物（喻體）的特征來表現(xiàn)本體。

示例：良知——燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）

人生——白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實。）

生命——歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）

精神——豐碑（挺立，不朽，可以感召后人，引領(lǐng)來者。）

3． 取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。用生活中常見的事物、自然界的事物、古典詩詞中的意象作為喻體。

示例：昭君（聯(lián)想）——曼陀羅花

人——鼠標(biāo)（要像鼠標(biāo)那樣點擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）

人——黑板擦（要像黑板擦那樣擦掉人生的污點）

人——小草（平凡之中煥發(fā)著生命的堅毅）（提示：善用大自然這個無盡的寶藏）

示例：我特別平凡，又平凡得特別。我是無數(shù)顆星中的一顆，可我為自己今天的光芒而自豪；我是大地上的一株花蕾，雖然并不芳香耀眼，可我為將要到來的開放而自豪。我平凡，卻平凡得有價值；我平凡，卻平凡得有尊嚴(yán)！

4． 剖析本體與喻體中相通或相似的道理。

示例：詩案中的蘇軾——（小心翼翼）——徘徊的孤鴻

磨難中的史馬遷——（沉默堅毅）——堅強的磐石

放逐后的屈原——（英雄悲路）——折翅的青鳥

風(fēng)雪中的蘇武——（執(zhí)著堅守）——不倒的胡楊

有的議論文以寓言或者神話作比喻進行論證。因為寓言和神話雖然都屬虛構(gòu)，但它們實質(zhì)上是人們對社會現(xiàn)象的概括，在一定程度上反映了生活真理。引用這些比喻能增強論證的效果。

5． 比喻要扣緊主題。

三、比喻論證法常見模式

學(xué)生了解了比喻論證法的特點，更重要的是要能夠快速、準(zhǔn)確、巧妙地運用。所以歸納總結(jié)出比喻論證法常見的適用模式尤為重要。

1．模式一：一本 + 一喻+剖析

“一本”指在論證的段落中擬定的議論文的觀點；“一喻”指一個和本體道理相通或相似的喻體；“剖析”指分析本體和喻體相通或相似的道理。

典型語段1：真正的讀書人都有同感，好書一定要精讀。一目十行的讀法或許適合一般讀物，但對于“磨腦子”的書絕不適宜。就像一個貪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一樣，真正的好書甚至使我們有意放慢閱讀速度。

——《讀“磨腦子”的書》

一本：讀好書要放慢閱讀速度，要品讀。

一喻：一個貪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果。

剖析的道理：“讀好書”和“不一口吃完糖果”一樣，要放慢速度，仔細品味。

典型語段2：它（“磨腦子”的書）不是那種讀起來駕輕就熟的書，而是不靜下心來深入思考就不能理解的書，是要經(jīng)常在筆記本上記下大量困惑和疑問的書。讀這種書的感受就好像啃骨頭，費勁，卻別有一番滋味在心頭。吃現(xiàn)成的肉當(dāng)然也好，但終究不如啃骨頭來得有勁。

——《讀“磨腦子”的書》

一本：會遇到大量困惑和疑問，需要仔細研讀。

一喻：啃骨頭，費勁，卻別有一番滋味。

剖析的道理：讀“磨腦子”的書和“啃骨頭”一樣費勁，卻別有一番趣味。

學(xué)生在掌握了比喻論證法基本特點的基礎(chǔ)上很快能夠找出這些語段的“本體”“喻體”“剖析”的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上可以讓學(xué)生“初試牛刀”，以下面一則材料做喻體，找出它可以論證的觀點。

材料：蝴蝶要歷經(jīng)從卵到毛蟲再到蛹等多次不同的生命磨難，才能最終破繭而出變成蝴蝶，綻放美麗。

觀點：人的一生也不可避免地會經(jīng)歷各種挫折、失敗，才能最終使自己堅強成熟，脫穎而出，獲得成功。

2．模式二：一本 + 多喻+剖析

“一本”指在論證的段落中擬定的議論文分論點；“多喻”指用兩至三個比喻；“剖析”指分析本體和喻體相通或相似的道理。

典型語段：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！

——《屈原列傳》

一本：人不能讓高潔的品質(zhì)蒙受污濁的外物。

多喻：①剛洗過頭發(fā)的人會彈去帽子上的灰塵；②剛洗澡的人會抖掉衣服上的塵土。

剖析的道理：人的身體不愿意蒙受外界的塵垢，人的品德不能有一點的瑕疵。

巧妙使用比喻論證法，能讓道理化深奧為淺顯，化抽象為具體，啟發(fā)人們豐富的聯(lián)想，使自己的論證如虎添翼，效果倍增。但是筆者也要提醒大家，比喻的雙方由于只是在關(guān)系或者道理上有相似性，它們之間缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，因此任何比喻都不是完美的，而是有缺陷的。要深刻地論述一個問題，不能僅靠比喻論證法，一定要把它和例證法、引證法、對比論證法等結(jié)合起來使用，才能最大限度發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。

（江蘇省如皋縣如皋中學(xué)；226500）