趙喬翔

真知灼見 真情實感 真心誠意—《說語弄文》評析

趙喬翔

我是去年暑假與從北京回來探親訪友的張文海先生、宜昌市中語界的幾位老朋友小聚時，得知李偉杰先生的專著即將出版的，雖然以前已經(jīng)讀過他的很多文章，但對讀他的專著還是特別期待。過了三個多月，湖北省教研室的蔣紅森先生、荊州市教科院的王佑軍先生來我校講學，見面后，李偉杰先生送給我們每人一本剛出版的《說語弄文》（湖北教育出版社2013年10月出版）。全書27．7萬字，收錄“說語解惑”“弄文寫真”“紀實酬唱”等文章共74篇，比較全面地反映了李偉杰學習語文、語文教學、語文教研的歷程、成就與特點。正如省教研室秦訓剛先生所評贊的，他“結緣語文，幼而好學，長而選擇它作為畢生之務。后來做語文教師，教而優(yōu)則研，做語文教研員，始終追逐語文之夢。不僅如此，他的生命表達形式也常常是語文的，這一點從他對寫作的興趣上面可以得到印證。工作場景，山川游歷，親情摯愛，師友交游，宴飲談聚，都可以成為他表達的素材，或獨抒性靈，或以文會友，亦詩亦文，感受獨特，興味悠長?！弊罱鼛讉€月，我逐字逐句地閱讀書中的每篇文章，有的甚至反復研讀多遍，深受啟迪、陶冶與感染。

書中的21篇“說語解惑”文章，是李偉杰先生歷年來發(fā)表在語文教學專業(yè)報刊上或被收錄在專題文集中的語文教研論文與典型案例評析，幾乎涉及了語文教學的方方面面，而且多有獨到的真知灼見。例如：《語文：我的宗教》《“異端”的遁逝》《架設語文教學與藝術教育的橋梁》等文章，重在揭示語文教學的本質(zhì)特征和基本規(guī)律，屬于比較宏觀的理論建構與闡釋；《高中語文閱讀課的實施策略》《田園：主動追尋的精神高地——〈歸去來兮〉片段細讀》《新課標下的文言文課堂教學》《語文讀本教學研討與課外閱讀指導》《略談選修課教學與必修課教學的聯(lián)系與區(qū)別》和《從高考命題趨勢的變化看“名著導讀”教學》等文章重在“說解”高中閱讀教學的一些疑難問題；《關于高中文學作品教學若干問題的思考》《厘清風格流派 積淀文學修養(yǎng)》《踏雪說魯迅——兼談語文課堂教學的有效性》《〈荷塘月色〉情景設置的技法》和《詩歌教學結構的詩化》等文章重在“說解”高中文學教學的一些疑難問題；《課本資源的拓展及尺度》《網(wǎng)絡資源對語文教學的影響》《新材料作文一般特征及題例》《語文練習的目標定位與流程操作》《培植教師專業(yè)發(fā)展的靈魂》和《語文教研文化建設之悟》等文章重在“說解”語文課程與教學改革新形勢下出現(xiàn)的一些新問題。

李偉杰始終堅守自己的語文教育信仰，執(zhí)著追尋語文教育的理想境界，不斷探索語文教育真諦。在他的諸多獨特見解中，最能給人以深刻啟迪的是“語文教學本質(zhì)”觀、“三自三共”語文課堂觀和“語文教研文化建設”觀。他認為：“語文”的本質(zhì)在于表達交流。語文教師的最高境界，即是要架設一座跨越年齡、閱歷、學養(yǎng)的代溝達至真誠交流的橋梁，發(fā)自內(nèi)心地愛撫那些身心尚處于發(fā)育上升階段的孩子，視他們?yōu)榕笥?，做他們踏上成功階梯的墊腳石。而在這樣一個過程中，要讓學生認識世界，體味人生，感受文化，學習語言。他認為：理想的語文課堂是“自主、自覺、自在”的課堂，是以“文本研讀”為要，師生“共賞、共振、共鳴”的課堂。這里的“賞”是知識積累的過程，“振”是能力素養(yǎng)提升的方法，“鳴”則是情感、態(tài)度、價值觀的潛移默化，三者穿插、交匯，聚焦于“共”；交流探究，平等分享，合作互動，求同存異；師生相互促進，共同發(fā)展。

書中的29篇“弄文寫真”文章，是李偉杰歷年來游歷各地時實錄所見所聞、直抒胸臆或闡釋人情事理的散文與隨筆。例如：《別樣的冬季》和《久慕龍門石窟奇 方羨洛陽牡丹盛》等敘述參會時的情形與感受；《映像寶島》《遙望金門》《偷得浮生半日閑》《神農(nóng)野趣》等敘述游歷各地的經(jīng)歷、見聞與感受；《前面的那束微光 溫暖著冬夜里的夢》《廬山之戀》《女兒川大生活片段》等敘述濃濃的親友情、師生情和同學情……。透過這些語言質(zhì)樸、文字考究、思維開闊的散文與隨筆，可以窺見他作為一個極具人文情懷的語文教育工作者對山川名勝、風物習俗、歷史文化、親人朋友和語文教育事業(yè)所傾注的真情實感。

專著中的24篇“紀實酬唱”文章，是李偉杰歷年來的活動紀實、會議講話和詩賦序跋，多角度反映了他的教研工作和業(yè)余生活。這些文章去雕琢，少粉飾，人與文本和諧，是為大境界。真心誠意地待人接物和認真做事，的確是他的顯著特點，也是這些“紀實酬唱”文章感染人的根本原因之所在。

我曾對很多人說過：只有最優(yōu)秀的人才配當語文教師?，F(xiàn)在覺得，應該可以再加一句：只有最優(yōu)秀的語文教師才配當語文教研員。這里的“最優(yōu)秀”既是相對的也是絕對的，因為在特定范圍內(nèi)、特定對象間作比較必然是相對的，而比較的結果或者說確認其適合當語文教師或適合當語文教研員必須相對“最優(yōu)秀”則是絕對的。李偉杰就是這樣一位“最優(yōu)秀”者，《說語弄文》正是一本足以鑒證他“最優(yōu)秀”的書。他揭示語文教學本質(zhì)和規(guī)律、探索解決多種語文教學疑難問題的論文以及典型語文教研群體、教師和課堂教學案例評析，多有真知灼見；隨興敘寫教研活動、工作場景、旅途見聞與親情友情的文章，盡顯真情實感；原汁原味為學、為教、為研、倡優(yōu)、促優(yōu)、薦優(yōu)的酬唱紀實文章，皆為真誠心聲。這樣的書有識、有情、有味，啟迪人、陶冶人、感染人，如果有些許空閑閱讀其中一二篇，便能見著散珠片玉，要是讀完全書則會禁不住生發(fā)如入語文教育金玉珠寶殿堂的驚喜與感喟。

（湖北省宜昌市三峽大學文學與傳媒體學院；443000）

幽默地帶

昨夜，吾與同窗小聚，麻將一番，輸五百。 吾懼內(nèi)，杏壇皆知。豈敢與妻語？

晨起，默然登講臺。問弟子：“諸君求學，應讀何哉？”眾弟子嘩然應答：“書！”

“求學意志最堅者誰？”弟子齊聲答曰：“舒前！”

“目標遠大者誰？”弟子聲震答曰：“舒干！”

吾呲牙咧齒，雙目圓睜：“輸、輸、輸，諸君奈何不姓贏乎？@#￥%……&*”吾正嘰嘰咕咕，忽聞一聲“師娘來也——”，速作鼠竄，藏之講臺。

（供稿：高永平）