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高職藝術教育發(fā)展中傳統(tǒng)文化的傳承途徑研究

2015-03-09 02:01姜群
亞太教育 2015年3期
關鍵詞:藝術教育傳承傳統(tǒng)文化

姜群

摘要:高校的公共藝術教育是我國高等教育發(fā)展不可或缺的部分,同時其使命也在于保護、繼承和發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化。所以,高校美育要把傳統(tǒng)文化的內涵深入挖掘。本文從三個方面來闡述高校藝術教育中傳統(tǒng)文化傳承的途徑:一、中國式美育的傳統(tǒng)文化的傳承基因;二、高校藝術教育傳承傳統(tǒng)文化的必要條件;三、高校藝術教育中傳承傳統(tǒng)文化的途徑。

關鍵詞:藝術教育;傳統(tǒng)文化;傳承;途徑

一、中國式美育的傳統(tǒng)文化的傳承基因

在2011年,胡錦濤總書記在清華大學百年校慶發(fā)表重要講話時明確提出,學校的重要任務之一是“大力推進文化傳承創(chuàng)新”,這與美育工作對優(yōu)秀民族藝術的傳承、創(chuàng)新關系密切;他強調一流的大學必須有一流的美育和藝術教育;對廣大同學提出三點希望均包含美育內容。

中國的傳統(tǒng)教育中,早就有禮樂二藝。古人對詩樂舞也具有普遍愛好,在《詩經》、《禮記》、《左傳》等書中都有記載歌樂舞盛況。20世紀初葉,在中國近代社會與文化的大背景下,興起一股美育新潮,其所推舉出的思想觀念屬于近代啟蒙思想的范疇。先后有王國維、蔡元培、魯迅等提出其美育思想。

因此,有這樣的文化傳承基因,中國的藝術教育之路,不能繞開傳統(tǒng)文化而言他,而應該在這樣的基因基礎上,吸收有益的養(yǎng)分,來培育新時代的國民。

二、 高校藝術教育傳承傳統(tǒng)文化的必要條件

審美教育的綜合作用毋庸置疑,為避免碎片化的藝術教育發(fā)展,在進行課程設置的時候需要遵循一些原則,理清一些概念。

其一,改變觀念,讀大學不僅僅是為了找個糊口的工作。僅僅為了就業(yè)好而讀大學的觀念,令無數(shù)學子陷入對學習的迷茫中,人生沒有追求。通過人文、通過音樂、美術等審美活動,去除浮躁的心理因子,多一些健康的價值觀、人生觀。

其二,配套機制,人文環(huán)境與藝術氛圍的熏染。古人有云“仁者樂山,智者樂水”,許多鐘靈明秀的高校,都以依山傍水而自豪,像水木清華,北大未名。校園環(huán)境也是培養(yǎng)美感的重要一環(huán)。

其三,洞悉學情,了解學生的實際興趣。高職的學生,在人文素質方面本身就差一些,就因為如此,才更應該重視人文和藝術素質的培養(yǎng)。

其四,第二課堂寫進人才培養(yǎng)方案。高校不能只在嘴上喊第二課堂,而是應該實實在在設計第二課堂,搭建第一課堂與第二課堂對接的機制,這就需要把第二課堂寫進專業(yè)的人才培養(yǎng)方案,然后切實執(zhí)行。

三、高校藝術教育中傳承傳統(tǒng)文化的途徑

筆者以為高校藝術教育中傳承傳統(tǒng)文化的途徑可以采用雙軌發(fā)展模式,結合第一課堂和第二課堂,全面展開藝術教育。

1. 第一課堂的通識教育

現(xiàn)在哈佛的最新高教理念,是2007年開始著手研究的通識教育改革,初步形成了美育類課程由藝術教育到審美教育的升華。并不是說哈佛的就是最好的,而是在這方面,哈佛的理念和我國的教育先行者們的觀念有不謀而合之處。

通識課程譬如中國傳統(tǒng)文化、音樂欣賞、藝術概論等等,都可以展開形式多樣的學習,講座、參觀、賞析、演講,等等,以學生喜聞樂見的形式開展學習,記學分而不以考試為目的。

2.文學的普及教育

《詩經》、《楚辭》、唐詩宋詞元曲,是中國古代文學的一座座高峰,這些優(yōu)美而具獨特藝術魅力的文章本身,讓我們在吟唱的時候,仿佛能穿透千年時空看見靈山秀水和香草奇葩,而深深愛上我們所在的這片土地,就像詩人那樣的熱忱。就如現(xiàn)在武漢的東湖聽濤區(qū)所在的行吟閣、橘頌亭、滄浪亭、澤畔客舍等古建筑,就是人們?yōu)榱思o念偉大的詩人而建。

3.第二課堂的社會美育

1)常態(tài)化的校內藝術主題活動。

其一,中國書法繪畫進校園??烧垥疫M校辦畫展,教學生學習書法繪畫,學生即使只略知皮毛也是一種修身養(yǎng)性。

其二,定期舉辦傳統(tǒng)樂器音樂會。無論是定期請專業(yè)人員演奏音樂會,還是組織學生學習樂器,都是一種熏陶。

其三,文化遺產、民間工藝的傳承。民間藝人進校辦展演、授技藝。以講座、展演或是選修課的形式進行,能讓學生領略源于生活的藝術魅力,也能讓學生能創(chuàng)造生活的美。

其四,組建學生自發(fā)的傳統(tǒng)藝術社團。比如戲劇社、國畫社、民樂社等社團,既豐富學生的課余活動,又能讓學生自發(fā)去吸收傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。

2)常態(tài)化的各類參觀活動。

各地都有主題公園、博物館、圖書館、美術館、音樂廳等文化場所,應該開發(fā)這些場所的功能,盡可能為學生所用。這方面,2011年陜西歷史博物館的“美育教育年”一系列活動值得借鑒。

4.學校美育與社會美育對接

藝術課程與各地文化局聯(lián)盟。以地方藝術為主體的課程內容創(chuàng)新??梢詫⒋硇缘牡胤剿囆g納入課堂,讓學生在學習中傳承地方優(yōu)秀藝術,從而更好地做好保護與發(fā)展地方藝術的工作。

其一,校園文化活動出校園。教育部第13號文件《學校藝術教育工作規(guī)程》規(guī)定,“學校應當充分利用社會藝術教育資源,補充和完善藝術教育活動內容,促進藝術教育活動質量和水平的提高,推動校園文化藝術環(huán)境建設。”

其二,鼓勵參與社會文化實踐活動。引導學生積極參與社會上辦的一些文化實踐活動,學校需要提供的是信息和進行組織,而這些信息如何而來應該有一個由上至下的流通渠道,由政府、學校、社會形成一個信息流通機制。

(作者單位:長江職業(yè)學院)

參考文獻:

[1]陶行知.陶行知文集[M].江蘇:教育出版社,2008.

[2]蔡元培.中國現(xiàn)代美學名家文叢:蔡元培卷[M].浙江:浙江大學出版社,2009.

[3]朱光潛.無言之美[M].北京:北京大學出版社,2005.

[4]皮遠長.荊楚文化[M].湖北:武漢大學出版社,2000.

[5]《藝術教育的核心與感性素質的培養(yǎng)》,周海宏,《光明日報》2007-04-24

[6]《高校藝術教育發(fā)展路徑思考》,徐立翔,《藝術教育》2010年第11期endprint

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