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親和數(shù)學的“親和”味

2015-03-11 09:16:30張冬梅
小學教學研究 2015年3期
關(guān)鍵詞:練習本童心兒童

張冬梅 江蘇省特級教師,中學高級教師,南京師范大學教育學碩士生導師,南京師范大學、江蘇師范大學“國培計劃”專家委員,南京瑯琊路小學教師發(fā)展中心主任。曾獲全國科研優(yōu)秀教師、江蘇省先進教育工作者、江蘇省“226”工程培養(yǎng)對象等稱號。多次參加課堂教學評比,獲全國小學數(shù)學優(yōu)化課堂教學評比一等獎、全國優(yōu)秀錄像課評比一等獎、江蘇省優(yōu)質(zhì)課評比一等獎等。

教學風格以“親和”為特色,主張“親和數(shù)學親和學”,既關(guān)注數(shù)學本身的“親和”,又強調(diào)要“親和”地學。其領(lǐng)銜的名師工作室致力于“親和數(shù)學”的研究,著力于構(gòu)建數(shù)學內(nèi)涵與兒童趣味相和諧的數(shù)學學習活動,既關(guān)注數(shù)學課堂的“數(shù)學味”,又關(guān)注兒童的生命價值與生活世界,使兒童獲得生命成長。

“親和數(shù)學親和學”一直是我的教學主張。所謂“親和數(shù)學”,一方面是指教師要以自身的親和力、人格魅力,用真心與愛心營造出和諧、親和的課堂學習氛圍與師生關(guān)系;另一方面是指數(shù)學本身的親和,這是“親和數(shù)學”更重要的內(nèi)涵。下面,我結(jié)合課例談?wù)劇坝H和數(shù)學”課堂的“親和”味。

課堂是有生命的,是兒童成長的場所,一堂數(shù)學課是兒童生命的一次美妙拔節(jié)。那么,面對天真爛漫的兒童和抽象、嚴密的數(shù)學,課堂怎么才能更好地促進學生的成長呢?只有尊重生命,讓數(shù)學放下“高深”與“神秘”的身段,讓數(shù)學與數(shù)學課堂彌漫濃濃的“親和”味,才能真正構(gòu)筑生命意義完整的課堂教學,才是本真的兒童數(shù)學課堂。

一堂數(shù)學課要洋溢“親和”味并不容易,它需要把握“深刻”與“生動”的火候,以“真誠”與“熱愛”為底料,和著“智慧”與“創(chuàng)造”,方能展現(xiàn)醇厚而又不低俗的“親和”味。

一、親和數(shù)學的“親和”味是智慧釀造的

智慧有大、小之分。莊子在《齊物篇》里說:“大智閑閑,小智間間。大言炎炎,小言澹澹?!遍e,空也,無限大也;間,隔也,小也。大智者,總是關(guān)注事物的根本,關(guān)注大局,有宏觀的視野,有戰(zhàn)略的思考,因而他的言談有氣勢、有穿透力、有鼓動性,而非瑣碎、啰唆和重復。數(shù)學教師應(yīng)該是有大智慧的人。數(shù)學課堂上,教師可以充分發(fā)揮自身的能動性與創(chuàng)造性,理性而深刻地把握教學內(nèi)容,可以向前追溯這一內(nèi)容的生活經(jīng)驗與知識經(jīng)驗有哪些,向后思索這一內(nèi)容的數(shù)學意義是什么,在學科體系中的地位、價值如何,蘊含了怎樣的數(shù)學思想方法,體現(xiàn)了怎樣的數(shù)學精神,等等。

課例一:“整百數(shù)乘一位數(shù)的口算”教學片段。

……

師:老師帶來了一些算式(黑板上出示口算卡片),你們能把它們分分類嗎?

每個小組的信封里都準備了這樣的算式,請每個同學先認真地獨立思考,然后跟小組里的同學交流自己的想法,再一起把這些算式分分類,說說這樣分類的理由。

(學生小組活動后,進行全班交流。)

小組1代表上臺交流:我們組是這樣分的

3×7 30×7 300×7

4×9 4×90 400×9

6×8

師:你們是選擇自己給大家介紹一下為什么這么分,還是想讓大家猜猜為什么要這樣分?

小組1代表:我想讓大家猜一猜。

生1:我知道,你們是把一位數(shù)乘一位數(shù)分一類,兩位數(shù)乘一位數(shù)分一類,三位數(shù)乘一位數(shù)分一類。

生2:一類是一位數(shù)乘一位數(shù),一類是整十數(shù)乘一位數(shù),還有一類是整百數(shù)乘一位數(shù)。

小組1代表:猜對了。

師:那么大家說說這三類在算法上有什么不同呢?

生1:一位數(shù)乘一位數(shù)只要想乘法口訣,整十數(shù)乘一位數(shù)用完口訣后要在末尾添一個“0”,整百數(shù)乘一位數(shù)用完口訣后要在末尾添兩個“0”。

生2:一位數(shù)乘一位數(shù)直接算;整十數(shù)是看成幾個十再乘一位數(shù),所以乘完要在末尾添一個“0”;整百數(shù)是看成幾個百再乘一位數(shù),所以要在末尾添兩個“0”。

……

師:有不同的分法嗎?

小組2代表上臺交流,我們組是這樣分的:

3×7 4×9 6×8

30×7 4×90

300×7 400×9

小組2代表:大家猜猜我們?yōu)槭裁催@樣分?

生:第一組的三個算式里都有3×7,第二組都有4×9,第三組是6×8。

師:老師明白你們的意思,那么這每一類的幾個算式,在算法上有什么相同的呢?

生1:第一類算的時候都用到口訣三七二十一,第二類都用到口訣四九三十六,6×8想的是六八四十八。

生2:第一類都先算3×7,第二類都先算4×9,第三類算6×8。

……

師:大家看,3×7有好朋友,4×9也有好朋友,大家能幫6×8也找一些好朋友嗎?

……

某一知識點一定不是單一存在的個體。上面的片段中,學生在分一分、想一想中體會到表內(nèi)乘法、整十數(shù)乘一位數(shù)、整百數(shù)乘一位數(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系。學生在活動中感受到:今天所學的知識可以看成表內(nèi)乘法的新發(fā)展、新應(yīng)用,也可能成為以后進一步探究新知的又一起點。學生對相關(guān)知識間的聯(lián)系有了更為深刻的體會,從而在腦海中形成一張清晰的知識結(jié)構(gòu)圖,在同化與順應(yīng)中形成關(guān)于乘法口算的整體感悟。這些感悟?qū)⒎e極影響后面的學習,如整千數(shù)乘一位數(shù)、整十數(shù)乘整十數(shù)。教師的智慧讓本課的教學意義深刻體現(xiàn),反映了這一內(nèi)容在學科教學中的價值與地位。

我想,只有像這樣,教學才能觸及數(shù)學的肌膚與靈魂;只有這樣,數(shù)學知識才不是一個個孤立的、冷酷的“個體”,兒童才能在這種自然、和諧中感受數(shù)學本身的“親和”。

所以,“智慧”釀成的“親和數(shù)學”課堂是深刻而生動的,洋溢的是醇厚的“親和”味!

二、親和數(shù)學的“親和”味是童心編織的

親和的教師具有童心。童心可以超越年齡。童心,真誠之心;童心,赤子之心;童心,創(chuàng)造之心。教師擁有童心,才會真正懂得兒童,也才會有創(chuàng)新精神,去創(chuàng)造教育的奇跡。成尚榮先生曾說:教師的大智慧在于對兒童的研究,來自對兒童的認識和發(fā)現(xiàn)。兒童自有兒童的哲學,教師如果有了一顆懂得兒童的心,就會俯下身去感受、去體悟,焦慮學生的焦慮,思考學生的思考,快樂學生的快樂;教師如果有了一顆理解兒童的心,就能用熱愛、真誠、細膩去聽出兒童“嘰嘰喳喳”的精彩與美妙;教師如果有了一顆尊重兒童的心,就會有教育的純真、高尚、偉大,才會發(fā)生真正的教育。

課例二:《分米和毫米》的教學片段。

……

師:老師給每個同學送了一把1厘米的小尺(硬紙板剪),請同學們用這把小尺量一量練習本的厚度。

(學生動手量,一會兒有了情不自禁的議論聲。)

師:怎么啦?

生1:這把小尺量練習本的厚度不管用。

生2:練習本比1厘米還要薄,量不起來。

師:哦,這樣??!那我們能不能給這把“厘米尺”動動“手術(shù)”,讓它量練習本的厚度時也管用呢?拿出你們的筆,給小尺動動“手術(shù)”吧。

(學生有的把小尺平分成了2份,有的平分成了3份,有的平分成了4份……也有一些學生從學具盒里拿出學生尺,對著毫米刻度線,把1厘米平分成了10份,當然也有個別孩子沒有想出方法。)

師:我們來分享一下我們的思考。

(學生在實物投影上展示作品,并解釋)

生1:我把這1厘米的小尺平分成了2份,練習本的厚度是1份差一些。

生2:我把這1厘米的小尺平分成了3份,練習本的厚度大約是2份左右。

生3:我把這1厘米的小尺平分成了4份,練習本的厚度大約是2份。

生4:我把這1厘米的小尺平分成了10份,練習本的厚度大約是4份。

……

師:同學們用不一樣的方法解決了問題,咦,這不一樣的方法中有什么相同的地方嗎?

生1:他們都是把1厘米分一分。

生2:他們都把1厘米分得更小一些。

師:是的,他們都想通過分一分,分出比1厘米更小的單位。知道嗎?此時此刻,老師特別感動,數(shù)學家就是像你們這樣,通過分一分得到一個比厘米更小的單位——毫米的。

……

度量單位是度量的核心,度量單位的統(tǒng)一是使度量從個別的、特殊的測量活動成為一般化的,可以在更大范圍內(nèi)應(yīng)用和交流的前提。對于“毫米”,教材是這樣描述的:“直尺上1厘米中間的每一小格的長度是1毫米”,“1厘米=10毫米”。這些似乎都是一種規(guī)定,可以直接告訴學生。但我們不免思考:這種簡單的告訴,對于這些長度單位的產(chǎn)生到底經(jīng)歷了什么樣的過程?學生能有怎樣的體驗?zāi)兀?/p>

為什么要產(chǎn)生“毫米”?毫米是怎么來的?長度單位盡管是一種識記知識,是一種人為規(guī)定,但它卻是人類的祖先在漫長的生產(chǎn)和生活中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們的學生跟我們的祖先比起來,他們的學習方式有著很大的區(qū)別,但他們的思維過程卻大體相同,那就讓學生自己去經(jīng)歷,自己去創(chuàng)造吧?!敖o1厘米的小尺‘動動手術(shù)”,一個童趣化的提議,就有了學生精彩的創(chuàng)造:學生把“1厘米”的小尺分一分,得到了一個新的長度單位,盡管有的學生把1厘米等分成了2份,有的等分成3份、5份,也有的等分成了10份,但可貴的是:大家都想到了可以分!即使是那個“手足無措”的孩子,這1分鐘里也絕對不是“空白”。大家的認識在交流中得到升華,體會到事物是可以創(chuàng)造的,數(shù)學知識并不是神秘而高不可攀的,它跟其他事物一樣,是因為需要而產(chǎn)生的。也可以因為需要而不斷發(fā)展。“毫米”的產(chǎn)生是如此自然而親切,這才是親和數(shù)學的魅力,才是親和數(shù)學真正的“親和味”!

數(shù)學是抽象而嚴密的,而擁有童心的數(shù)學教師,就會站在兒童的立場,努力地使數(shù)學具有兒童特質(zhì),教學時注重兒童化的改造,把成人世界里抽象嚴密的數(shù)學知識改造成兒童世界里能理解的對象,對兒童的數(shù)學學習進行理性氣質(zhì)的塑造。只有這樣,數(shù)學才是生動活潑、溫柔親近的,才能激發(fā)兒童的探索天性,促使兒童積極地感悟數(shù)學,形成良好的數(shù)學素養(yǎng)。

所以,用童心編織成的“親和數(shù)學”課堂是真誠而溫柔的,洋溢的是高尚的“親和”味!

三、親和數(shù)學的“親和”味是自由煉成的

蘋果的每顆種子里都有自己的設(shè)計圖,如果一味地施無機肥料,那生長出來的蘋果,就不再是原來種子中設(shè)計的蘋果,自然也不會又香又甜。大田堯先生借助這個故事,批評現(xiàn)在的教育是在用成人的意志去要求孩子、同化孩子,就像給蘋果施無機肥料,催它生長一樣,扼殺了孩子本有的天性。數(shù)學不是一種超然的知識與技能的客觀存在,而是人類主體不斷參與的探究結(jié)果。數(shù)學學習,自然也就不是接受“權(quán)威者”的既定知識,而是自主建構(gòu)的過程。數(shù)學課上,兒童作為一個有血有肉、有情有智的完整的人投入數(shù)學學習,從而獲得作為人的全面發(fā)展,而不僅僅是習得數(shù)學的知識與技能。這就需要反對過分的“無機化”,提倡“有機化”教學,即主張讓學生擁有真正的學習自由——思考的自由、表達的自由、操作的自由、精神的自由等。

課例三:《米的認識》教學片段。

……

(小組活動一:量出了自己身上離地面1米高的地方,并貼上標簽)

師:請身上貼了標簽的同學上前來。

師:咦,標簽離地面都是1米高,為什么有的標簽貼在脖子上,有的標簽貼在肩膀上,而老師的標簽卻貼在腰間?

生:因為你們的身高不一樣。

師:是的,身高不一樣,標簽貼在了我們不同的部位。但是,大家請看,這標簽離地面1米的高度卻是——

生(齊):一樣的。

師:嗯,這1米的高度是一樣的、不變的。

……

(接著,又開展了一系列的小組活動,如量身上的1米長;量教室里物體上的1米長或1米高;站1米長的隊伍(橫著站、側(cè)著站);走1米長的路;估計并剪出1米長的綢帶;站一個圓……)

數(shù)學課堂是數(shù)學活動的教學,是師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。在這里,對教材的呈現(xiàn)方式和學生的學習方式都大膽地進行了改變,給了學生真正的學習自由,為學生提供了充分從事數(shù)學活動的機會,使得本課的知識變成學生易于和樂于接受的信息。學生的數(shù)學學習不再是一個被動吸收的過程,而是一個以學習者已有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。學生在真實、有效的活動中真實而自由地感受與體悟著“1米”,積累了豐富的感性經(jīng)驗,從而有效地建立了1米的長度概念,形成了1米實際長度的表象。同時,學生在一系列親身活動中,自由而充分地感受到了“1米”的豐富多彩:1米可以是5人側(cè)著站一隊的長度,也可以是3人橫著站一隊的長度;可以是自己走3步的距離,也可以是別人走2步的距離;還可以是……但無論在什么狀態(tài)下,“1米”這樣的客觀長度是確定的、不變的!在學生們的眼中,“1米”是多么的溫柔而多情,數(shù)學知識是多么的自然而親和,這又是親和數(shù)學的內(nèi)在魅力!

是的,只有擁有了真正的自由,數(shù)學學習才會如呼吸一般自然而親和,學生才會在獲得數(shù)學知識與數(shù)學技能的同時,擁有良好的數(shù)學氣質(zhì)與創(chuàng)造能力,實現(xiàn)充分而自由地成長。

所以,用自由煉成的“親和數(shù)學”課堂是大氣而和諧的,洋溢的是純真的“親和”味!

如上所述,親和數(shù)學的“親和”味不僅僅是一種滋味,而且是一種狀態(tài)——兒童在學習數(shù)學時是自然的;展現(xiàn)了一個過程——兒童自主地學著數(shù)學;表達了一個結(jié)果——兒童在數(shù)學學習上獲得自由、充分的發(fā)展。強調(diào)數(shù)學課的“親和”味,其實質(zhì)是倡導一種生態(tài)數(shù)學課堂,構(gòu)建數(shù)學內(nèi)涵與兒童趣味相和諧的數(shù)學學習活動,既關(guān)注數(shù)學課堂的“數(shù)學味”,又關(guān)注兒童的生命價值與生活世界,使兒童獲得生命成長。同時,也指導教師著眼兒童的發(fā)展開展創(chuàng)造性的教學,促進兒童個性化地發(fā)展,從而為數(shù)學課堂描繪出一種本真的、快樂向上的、積極生長的姿態(tài)。

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