林德華

摘要：學(xué)生社團(tuán)是職校生自發(fā)形成的群眾性團(tuán)體，是職業(yè)學(xué)校的第二課堂，也是職業(yè)學(xué)校德育工作的重要載體，每一個(gè)社團(tuán)主題都蘊(yùn)含著不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，理解和把握好學(xué)生社團(tuán)的教育價(jià)值與建設(shè)路徑，是提升社團(tuán)建設(shè)質(zhì)量的前提和關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育“立德樹人”教育目標(biāo)的重要保障。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；學(xué)生社團(tuán)；價(jià)值取向；建設(shè)路徑

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2015）02-0067-04

職業(yè)教育的任務(wù)是培養(yǎng)既具有理論經(jīng)驗(yàn)又具有實(shí)踐操作能力的技術(shù)技能型人才，其本質(zhì)上是大眾化教育。我們必須認(rèn)識(shí)到，全國三千多萬的職校學(xué)生是一個(gè)重要而又特殊的群體，他們將是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的主力軍。鑒于職校學(xué)生與大學(xué)生之間存在的客觀差異，如何理解和把握好職校學(xué)生社團(tuán)的價(jià)值取向與建設(shè)路徑，是提升社團(tuán)建設(shè)質(zhì)量的前提和關(guān)鍵。

一、職校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的邏輯起點(diǎn)

第三次工業(yè)革命以來，信息技術(shù)的飛速發(fā)展極大地推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的變革，使人類社會(huì)生活向更高層次發(fā)展。教育作為最深刻地關(guān)聯(lián)社會(huì)與個(gè)人之間的文化活動(dòng)，正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面，校園內(nèi)外的學(xué)習(xí)、生活方式已經(jīng)發(fā)生太多的變化，學(xué)校不再是象牙塔，校園高墻難以阻斷青年學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系；另一方面，人們的思維方式、價(jià)值取向也越來越呈現(xiàn)多樣化態(tài)勢。即便職校學(xué)生，面對(duì)學(xué)習(xí)、就業(yè)以及人生發(fā)展等多方面的困惑時(shí)，也在急切地尋求答案。教育的對(duì)象是人，學(xué)校教育要想取得成功，教育者首先要了解學(xué)生、研究學(xué)生，特別是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。從南京市職業(yè)學(xué)校來看，一方面，職校新生普遍存在文化基礎(chǔ)差、缺少學(xué)習(xí)熱情、沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣或行為習(xí)慣、失落感和自卑感較重等問題。據(jù)2012年一項(xiàng)針對(duì)中職新生文化課學(xué)習(xí)狀況調(diào)查結(jié)果顯示，59.7%的學(xué)生沒有達(dá)到初中二年級(jí)數(shù)學(xué)水平，72.2%的學(xué)生沒有達(dá)到初中二年級(jí)英語水平。另一方面，教育者應(yīng)看到，盡管由于家庭背景、學(xué)習(xí)成績、成長經(jīng)歷等多種原因使得職校學(xué)生更顯自卑、迷茫，但絕大多數(shù)職校學(xué)生熱愛生活，與同齡學(xué)生一樣，他們有著自己的青春夢想，對(duì)未來充滿美好憧憬，他們渴望被關(guān)注、被尊重，渴望重塑自我，渴望更好地發(fā)展，對(duì)職業(yè)學(xué)校的專業(yè)學(xué)習(xí)以及未來的就業(yè)有著強(qiáng)烈的渴求，不過這種熱情和渴求需要教育者用心啟發(fā)點(diǎn)撥，幫助他們厘清努力方向，明確奮斗目標(biāo)，維持學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。

我們期待著建設(shè)怎樣一個(gè)社會(huì)，取決于我們給未來培養(yǎng)怎樣的人。十五六歲的職校新生，結(jié)束了“苦行僧”般的初中學(xué)習(xí)，突然失去了學(xué)習(xí)壓力，就像脫韁野馬，他們的注意力、興奮點(diǎn)如何轉(zhuǎn)移？他們的精力、熱情如何釋放？急需專業(yè)人士的教育引導(dǎo)。

教育者要正視職校生源特點(diǎn)，職校學(xué)生對(duì)課堂的厭倦和恐懼，歸根到底，是對(duì)應(yīng)試教育的厭倦和恐懼。有效化解這些消極心理狀態(tài)，真正解決學(xué)生的學(xué)習(xí)困境，需要我們重新審視學(xué)校教育的性質(zhì)與作用。

教育是直面生命的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。只有當(dāng)教育所培養(yǎng)出的人具有現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性時(shí)，它才是真正意義的教育。可以說，教育既不是適應(yīng)社會(huì)的工具、社會(huì)變化的應(yīng)聲蟲，也不是把人培養(yǎng)為“魯濱遜式”的遠(yuǎn)離社會(huì)的抽象的人的活動(dòng)。教育培養(yǎng)的人是具有把人類文化轉(zhuǎn)化為自己的精神品質(zhì)并具有現(xiàn)實(shí)主體性的從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。因此，教育生活絕不僅僅是由解出一道數(shù)學(xué)題、背誦一段課文串聯(lián)起來的碎片化生活，而應(yīng)該是完整的生活體驗(yàn)，使學(xué)生熱愛生活，更有遠(yuǎn)見，更有力量。

一般地說，課堂教學(xué)只能給學(xué)生提供某些方面、某種程度需求的滿足和發(fā)展，學(xué)生在綜合能力、人文素養(yǎng)、道德人格等方面的全面發(fā)展的多樣化需求還要通過第二課堂、隱性課程才可能得到更好地滿足。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說，學(xué)校所做的一切都應(yīng)該包含深刻的道德意義，而隱性課程是一種真正的道德教育課程，是一種比其他正式課程更有影響力的課程。

在職業(yè)學(xué)校的第二課堂中，學(xué)生社團(tuán)是一種特別值得關(guān)注的形式。學(xué)生自發(fā)成立、自愿參加、自主建設(shè)的社團(tuán)組織具有群眾性、活動(dòng)性、趣味性特征，符合職業(yè)教育“做中學(xué)、做中教”的基本要求。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)不但能激發(fā)學(xué)生的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真鉆研專業(yè)技能，更有利于鍛煉交往能力、合作能力，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人、團(tuán)結(jié)合作的良好品質(zhì)；有利于塑造學(xué)生個(gè)性，陶冶學(xué)生情操，豐富內(nèi)心世界和人生歷練，從而促進(jìn)學(xué)生心理成熟、人格完善。因此，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，吸引更多的學(xué)生參加主題多樣、特色各異的社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)一種核心價(jià)值觀引領(lǐng)的、富含時(shí)代精神又貼近學(xué)生實(shí)際的生活方式，既是職校生重塑自我和成長成才的需要，也是拓展學(xué)生綜合素質(zhì)和職業(yè)能力的有力抓手。

二、職校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的價(jià)值取向

價(jià)值取向問題是教育領(lǐng)域中最核心的價(jià)值問題。葉瀾教授認(rèn)為：“價(jià)值取向是人對(duì)客觀事物及自己需求和利益的認(rèn)識(shí)水平的反映，也是人的主觀意志的體現(xiàn)。”如果從教育的本來面目出發(fā)，教育的本質(zhì)也只能是價(jià)值性或精神性的實(shí)踐活動(dòng)。教育作為一種主體性的活動(dòng)，其價(jià)值取向的確立不僅與社會(huì)發(fā)展的客觀需要有關(guān)，而且，同教育主體對(duì)教育價(jià)值的理解和選擇有關(guān)。對(duì)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同及價(jià)值取向不同，就會(huì)在教育目的上作出不同的選擇，教育所呈現(xiàn)的實(shí)際意義也就不同。

學(xué)校教育本質(zhì)上有兩個(gè)層面的含義，一是作為一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的教育，二是作為文化心理過程的教育，后者基本上屬于價(jià)值引導(dǎo)活動(dòng)。價(jià)值引導(dǎo)必然蘊(yùn)含著教育者的價(jià)值選擇和預(yù)設(shè)。例如，什么知識(shí)最有價(jià)值、什么是美好的人生以及培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人等。價(jià)值引導(dǎo)體現(xiàn)著社會(huì)的意志，體現(xiàn)著教育的性質(zhì)，體現(xiàn)著教育者的人生追求和教育意向。

與普通教育相比，職業(yè)教育是聯(lián)系著教育與產(chǎn)業(yè)、學(xué)校與企業(yè)、專業(yè)與職業(yè)崗位群、課程體系與職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)的一種跨界教育，承擔(dān)著把學(xué)校人培養(yǎng)為社會(huì)人、職業(yè)人的重要任務(wù)。一方面，“以就業(yè)為導(dǎo)向”是職業(yè)教育的辦學(xué)思想，職業(yè)學(xué)校開展的各種教育教學(xué)活動(dòng)，包括課堂教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等，無論是教師的教，還是學(xué)生的學(xué)，全都直接指向就業(yè)，為就業(yè)做準(zhǔn)備；另一方面，職業(yè)學(xué)校是聯(lián)接教育與社會(huì)、學(xué)生與用人單位之間的重要橋梁和紐帶，是貫徹教育方針、傳承優(yōu)秀文化的重要場所，學(xué)生是學(xué)校教育的主體，學(xué)生的全面發(fā)展是教育的根本意義所在。

職業(yè)教育自產(chǎn)生之日起便具有職業(yè)性和教育性兩個(gè)基本價(jià)值屬性，二者在不斷背離與趨近的過程中，實(shí)現(xiàn)著職業(yè)教育價(jià)值取向的解構(gòu)與重構(gòu)。

當(dāng)前，職業(yè)教育價(jià)值取向也存在著社會(huì)本位與個(gè)人本位、功利性與公益性、合理性與合目的性、職業(yè)性與教育性、生存需要與發(fā)展需要等現(xiàn)實(shí)與理想的失衡與沖突。學(xué)生社團(tuán)作為職業(yè)教育中一項(xiàng)具體的教育活動(dòng)，教育者理應(yīng)深入探討其中蘊(yùn)含的價(jià)值選擇。正確把握當(dāng)前教育價(jià)值取向的特點(diǎn)，不僅是社團(tuán)建設(shè)目的的前提，也是對(duì)社團(tuán)建設(shè)本身評(píng)價(jià)的前提。社團(tuán)建設(shè)價(jià)值取向的具體指向是社團(tuán)建設(shè)的設(shè)計(jì)實(shí)施以及評(píng)價(jià)的整體，它所直接面對(duì)的問題是：我們需要什么價(jià)值的學(xué)生社團(tuán)？我們需要社團(tuán)建設(shè)向什么方向發(fā)展、實(shí)現(xiàn)什么價(jià)值？

三、職校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的探索

《中等職業(yè)教育德育大綱》提出，學(xué)校要通過黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、班集體、學(xué)生社團(tuán)，有組織地開展科技、文藝、體育活動(dòng)，使學(xué)生在寓教于樂的活動(dòng)中培養(yǎng)健康的情趣，發(fā)展個(gè)性特長，提高審美能力，錘煉意志品質(zhì)。

如何進(jìn)一步提升職業(yè)教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生更加全面地發(fā)展？北京師范大學(xué)檀傳寶教授提出，職業(yè)學(xué)校就是要通過職業(yè)價(jià)值感、個(gè)人效能感的提高去改進(jìn)學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活質(zhì)量以及面對(duì)社會(huì)的自信與自尊。前者需要有效的職業(yè)道德建設(shè)、勞動(dòng)價(jià)值觀念的培育，后者則需要通過扎實(shí)的文化素養(yǎng)的提升和職業(yè)技能培育去實(shí)現(xiàn)?；谶@樣的思考，南京市職教德工委緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展這個(gè)核心，以提升學(xué)生人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生成長成才為目標(biāo)，在全市職業(yè)學(xué)校大力開展了學(xué)生社團(tuán)建設(shè)活動(dòng)。我們有三點(diǎn)深刻體會(huì)：

一是學(xué)生社團(tuán)在本質(zhì)上沒有黨團(tuán)組織、班級(jí)等學(xué)生組織的強(qiáng)制性約束力，其真正的吸引力來自于共同的興趣愛好，而根本在于社團(tuán)文化價(jià)值取向。可以說，社團(tuán)文化價(jià)值取向是社團(tuán)建設(shè)質(zhì)量的源頭活水，社團(tuán)成員在長期的社團(tuán)活動(dòng)與管理、社團(tuán)建設(shè)與發(fā)展中凝結(jié)而成的共同價(jià)值觀和行為方式，匯聚著社團(tuán)成員的精氣神，蘊(yùn)含著一種強(qiáng)大的凝聚力和感召力。

二是在學(xué)校系統(tǒng)管理和教師精心指導(dǎo)下，學(xué)生社團(tuán)在核心價(jià)值觀教育引領(lǐng)、正確情感態(tài)度引導(dǎo)、交流合作意識(shí)能力培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)和就業(yè)能力培養(yǎng)、良好的個(gè)性心理培養(yǎng)等許多方面都起到了明顯的促進(jìn)作用?？梢哉f，學(xué)生社團(tuán)已經(jīng)成為職業(yè)學(xué)校德育工作的重要陣地和有效載體，優(yōu)秀社團(tuán)文化也正逐步成為學(xué)校文化的重要標(biāo)志。

三是學(xué)生社團(tuán)不僅提供了一種獨(dú)特的校園生活體驗(yàn)方式，更成為了一個(gè)對(duì)比參照平臺(tái)，那些堅(jiān)持長期參加活動(dòng)的社團(tuán)成員與非社團(tuán)成員在交流話題、溝通合作、生活軌跡等許多方面逐漸表現(xiàn)出比較明顯的差異，最終在學(xué)習(xí)生活狀態(tài)上拉開了差距。據(jù)2013年社團(tuán)建設(shè)狀況調(diào)查結(jié)果顯示，以體育運(yùn)動(dòng)類、文學(xué)修養(yǎng)類、藝術(shù)表演類、社會(huì)服務(wù)類為主的學(xué)生社團(tuán)，吸引了全市職業(yè)學(xué)校超過六成以上的在校學(xué)生。62.7%的學(xué)生充分肯定了社團(tuán)活動(dòng)的積極意義，其中57.3%的學(xué)生表示，他們?cè)谛问蕉鄻拥纳鐖F(tuán)活動(dòng)中有效地釋放了不良情緒，逐漸擯棄了自卑與迷茫，收獲了成熟與自信，真正實(shí)現(xiàn)了在體驗(yàn)中感悟，在合作中分享。在社團(tuán)沙龍上有學(xué)生這樣說，在那些自主設(shè)計(jì)實(shí)施的社團(tuán)活動(dòng)中，我們笑過，也哭過，經(jīng)歷了這樣的社團(tuán)生活才真正體驗(yàn)了青春與成長的真諦。

四、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)中的突出問題與路徑思考

可以肯定的是，在職業(yè)教育各項(xiàng)工作中，學(xué)生社團(tuán)作為一項(xiàng)專門的主體教育活動(dòng)，正在逐步發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的應(yīng)有作用，并且積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，但我們也清醒地看到社團(tuán)建設(shè)的局限性及其背后的問題。

從南京市職業(yè)學(xué)校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)實(shí)際情況來看，各校社團(tuán)建設(shè)水平參差不齊，存在突出問題包括注重社團(tuán)管理的規(guī)范性，輕視社團(tuán)發(fā)展的自主性；注重社團(tuán)發(fā)展的多元化，輕視社團(tuán)活動(dòng)的特色；注重社團(tuán)的規(guī)模和種類，輕視社團(tuán)格局合理分布，文體類較多，理論科技類較少；注重社團(tuán)的校內(nèi)活動(dòng)，輕視校外實(shí)踐?？傊?，在社團(tuán)管理、教育指導(dǎo)、活動(dòng)設(shè)計(jì)組織與實(shí)施評(píng)價(jià)等方面都還有較多亟待改進(jìn)之處。探究社團(tuán)建設(shè)的局限性，我們發(fā)現(xiàn)，一些教育者對(duì)學(xué)生社團(tuán)沒有給予足夠的重視，缺少深入研究，其根本在于對(duì)學(xué)生社團(tuán)價(jià)值屬性的理解和認(rèn)識(shí)水平有限。在教育行為中具體表現(xiàn)為：一是將社團(tuán)建設(shè)工作等同于班級(jí)管理，因而將學(xué)生社團(tuán)的組織建設(shè)和日常管理簡單化、命令化；二是將自主性社團(tuán)活動(dòng)等同于一般意義上的集體活動(dòng)，背離主體性教育思想，在社團(tuán)活動(dòng)的設(shè)計(jì)實(shí)施過程中越俎代庖、大包大攬，一步步走入教育誤區(qū)。

教育是一門實(shí)踐的藝術(shù)，是經(jīng)驗(yàn)性很強(qiáng)的工作。如何改進(jìn)社團(tuán)建設(shè)工作，我們有以下五個(gè)方面的思考：

第一，教育關(guān)注現(xiàn)象，更關(guān)注本質(zhì)，回歸教育原點(diǎn)。職業(yè)教育作為教育的一種類型，作為素質(zhì)教育的重要組成部分，立德樹人、促進(jìn)人的全面發(fā)展也是其根本任務(wù)。幫助職校學(xué)生重塑自我、努力實(shí)現(xiàn)青春夢想是職教工作者緊迫而艱巨的歷史使命。

第二，教育是潛移默化的影響，是溫柔的征服。學(xué)校占據(jù)著時(shí)間、空間以及專業(yè)人員等比較優(yōu)勢，其任務(wù)就是有計(jì)劃地施加積極影響。學(xué)生社團(tuán)是“凝聚青年、服務(wù)青年、發(fā)展青年”的組織，我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生社團(tuán)的教育價(jià)值所在，把加強(qiáng)和改進(jìn)社團(tuán)建設(shè)作為德育工作的重要任務(wù)，并納入學(xué)校德育計(jì)劃。

第三，教育藝術(shù)的真諦不在于傳授，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞，把學(xué)生不自主的道德成長轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯牡赖鲁砷L。因此，社團(tuán)建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以道德為核心，以能力為本位，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為總體目標(biāo)，不斷加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)，以多樣化、高品質(zhì)的社團(tuán)活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)生心理成熟、人格完善，努力培養(yǎng)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”能力。

第四，要引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)大膽走出校園，走進(jìn)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，在服務(wù)中化解學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)的逆反心理，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀在服務(wù)中升華。

第五，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)的可能性和可行性研究，對(duì)每次活動(dòng)及時(shí)評(píng)價(jià)反思，使社團(tuán)建設(shè)既保持一定模式，又能適度突破創(chuàng)新，同時(shí)加強(qiáng)過程管理和指導(dǎo)，確保社團(tuán)建設(shè)工作規(guī)范有序，確保社團(tuán)活動(dòng)與學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo)相一致，確保社團(tuán)值得學(xué)生信賴。

總之，一所優(yōu)秀的學(xué)校引以為自豪的不僅有悠久的歷史、博學(xué)的名師，還要有影響力的學(xué)生社團(tuán)。學(xué)校應(yīng)積極完善社團(tuán)品質(zhì)，打造品牌特色社團(tuán)，從而整體推進(jìn)社團(tuán)建設(shè)，不斷增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的吸引力，發(fā)揮其應(yīng)有的教育作用。

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（責(zé)任編輯：王璐）

Abstract： As an important carrier of the moral education， the students' association， formed spontaneously by students and known as extracurricular activities， plays a particular role in vocational schools. Each student association has its own value orientation. It is an important premise for us to help students build up accurate value orientation and select appropriate ways of construction of students' association. These are the significant guarantee of our ultimate aim of vocational education "Strengthening Morality"， as well as the key to improving the quality of the students' associations.

Key words：vocational schools； students' association；value orientation；ways of construction