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男生教育路徑淺議

2015-03-11 16:06張偉菊
職業(yè)·下旬 2015年1期
關(guān)鍵詞:典范生命學(xué)校

張偉菊

摘 要:本文針對當(dāng)前男生生命現(xiàn)狀出現(xiàn)的危機,思考學(xué)校教育中開展男生教育的路徑,提出了典范教育視角下的男生教育、生命教育視角下的男生教育、中國傳統(tǒng)文化教育視角下的男生教育三種教育路徑。

關(guān)鍵詞:男生教育 路徑

隨著時代的進步,女生教育已經(jīng)在全國各地開展了十幾年并扎實推進,成果斐然。反觀當(dāng)前男生生命現(xiàn)狀,中小學(xué)男生的學(xué)業(yè)成績整體落后于女生,即使在男生通常較有優(yōu)勢的高中,近幾年優(yōu)勢也在逐漸喪失。而更嚴重的是,男生危機并不僅僅限于學(xué)業(yè),男孩在體質(zhì)、心理及社會適應(yīng)的各個方面都面臨越來越多的“麻煩”。

在學(xué)校教育中開展男生教育迫在眉睫,本文從典范教育視角下的男生教育、生命教育視角下的男生教育、中國傳統(tǒng)文化教育視角下的男生教育三個角度對學(xué)校中的男生教育進行了探討,希望能夠提供學(xué)校開展男生教育可操作的幾個路徑。

一、典范教育視角下的男生教育

典范即是可以作為學(xué)習(xí)、仿效標準的人或事物。典范人物的力量是巨大的,處于生命發(fā)展?fàn)顟B(tài)的男生接觸社會典范人物的文字、視頻資料或者與典范人物面對面的接觸,有助于他們形成男生、男人的正確認知,成為一個有責(zé)任感、勇敢、堅毅、頂天立地的男人。

歷史與現(xiàn)實社會中可以作為男生典范的人物很多。臺灣知名的口足畫家謝坤山,13歲因家境貧苦輟學(xué),16歲在工地不慎觸碰高壓線而失去雙臂以及右小腿。在這樣的生命絕境中,他沒有失去生命的信念,一步步走向自立,進而創(chuàng)造奇跡般的人生。男生在成長過程中,感受接觸謝坤山這樣的典范人物,其不向命運屈服的抗?fàn)幘?,樂觀、積極、健康的生活態(tài)度,豐富、純凈、活潑的內(nèi)心世界,就能成為他們成長路上一種面對困境稀缺而珍貴的精神財富,促成他們堅毅、樂觀、創(chuàng)新、感恩等精神品格的養(yǎng)成,成為一個又一個山一樣的男人。

二、生命教育視角下的男生教育

人的生命過程就是由一次次的生命活動所組成的,一次次生命活動的質(zhì)量決定人生命全過程的質(zhì)量。重視每一次生命活動的質(zhì)量就是重視生命全過程的質(zhì)量。教育就是對學(xué)生的每一次生命活動進行關(guān)懷,學(xué)習(xí)過程就是一種享受生命的過程,在此教育實踐中,師生雙方的生命質(zhì)量得以提升。在中國大陸地區(qū)始于21世紀初的生命教育如今已經(jīng)走入全國各地各階段學(xué)校的教育實踐中,有力地促進了學(xué)生生命健康地發(fā)展。

臺灣生命教育推手,紀潔芳老師善于運用繪本進行教學(xué),如從韓國引進的繪本視頻《蜜蜜甜心派》就是一個生命教育的好素材。在杭州舉行的全國男生生命教育研討會上,紀教授就闡述了生命教育與男生教育的有機結(jié)合問題。繪本視頻《誰是第一名》講述了一位韓國學(xué)生金承熙在英國求學(xué)的歷程。憑著刻苦、自覺與勤奮,金承熙在班里一直是考試成績第一名,讓其他英國同學(xué)羨慕、嫉妒。一次金承熙生病住院,同班的英國男同學(xué)都認為平時位居第二的布萊恩同學(xué)肯定能奪第一。但結(jié)果出人意料,第一名的還是金承熙,一時間大家都呆住了。就在這時,金承熙擠到人群的前面,跟大家說:“在我生病住院的這段時間,布萊恩同學(xué)天天到醫(yī)院把老師講的功課,一點一滴地講給我聽,所以我的功課一天也沒有落下?!闭l是第一名?大家心里都有了答案。布萊恩有著悅納同學(xué)的寬闊胸懷,善于體察他人痛苦、幫助他人的可貴精神,是個頂天立地的男子漢。生動直觀的視頻,以學(xué)生喜聞樂見的方式觸碰學(xué)生的心靈,引導(dǎo)男生們一步步樹立男生的理想形象,并在行為上朝著理想的男生、理想的男人努力。

三、中國傳統(tǒng)文化教育視角下的男生教育

中華文明歷史源遠流長,綿延五千年,傳統(tǒng)文化博大精深,滋養(yǎng)了一代代的炎黃子孫。對于傳統(tǒng)文化,自然當(dāng)取其精華,為今之用,促進民族的偉大復(fù)興。中國傳統(tǒng)文化中的仁愛、擔(dān)當(dāng)、勇毅、智慧等精神與意識濃郁,是學(xué)校開展男生教育中的好素材。

《論語·子張》中有言“望之儼然,即之也溫,聞其言也厲?!币馑际牵哼h看他的樣子覺得莊嚴可畏,靠近他覺得溫和可親,聽他說話覺得嚴厲不茍。這是一個君子的形象,也是當(dāng)代男生應(yīng)該追求的一種生命狀態(tài)?!墩撜Z·泰伯》中記錄了孔子學(xué)生曾子的話:“士不可不弘毅,任重而道遠。”意思是:士人不可以不心胸開闊、意志堅毅,因為擔(dān)子沉重,路途遙遠。這里提出的“士”的修養(yǎng)標準,胸懷寬闊,意志堅定,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,也是男生教育中不可忽視的一個內(nèi)容。蘇東坡在《東坡志林》詩中寫到“稽首天中天,毫光照大千;八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮?!逼渲小鞍孙L(fēng)”指利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂八件事?!鞍孙L(fēng)吹不動”提出了君子修養(yǎng)的理想境界,遇“八風(fēng)”中的任何“一風(fēng)”都能站穩(wěn)腳跟,不為所動,這是當(dāng)前價值觀紊亂社會男生修養(yǎng)的一個理想形象。

(作者單位:浙江省松陽縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校)

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