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古意寧明

2015-03-12 00:23:08黃鵬
人事天地 2015年3期
關(guān)鍵詞:駱越古意思明

黃鵬

進入寧明縣城時,春天鮮亮的太陽正當中天。我環(huán)顧縣城和明江,想從繁華與現(xiàn)代的面貌中找尋,這座千年古埠,到底以何種方式和形式,蘊藏著深深的古意,使國內(nèi)外游客,翻山越嶺跋山涉水接踵而至。

寧明地處祖國南疆,古百粵地,秦代屬象郡。唐先天二年(713年)在此設(shè)羈縻思明州;宗皇佑五年(1053年),設(shè)軍事機構(gòu)永平寨;元至元二十四年(1287年),改永平寨為思明路;明洪武二年(1369年)改思明路為思明府;清朝先后改為明江廳、明江分府、撫民府;民國初年,廢明江撫民府,分立明江縣、寧明縣、思樂縣。1952年,將明江、寧明、思樂三縣合并為寧明縣。經(jīng)數(shù)百代人櫛風沐雨,拓土開邊,創(chuàng)造了南疆邊陲悠久的文明史和燦爛的民族文化。

這古意的寧明,實實在在地就站在那里,不驚不乍地立在江邊,偶爾,只是微瀾,對我這位故鄉(xiāng)人略表莞爾的問候,沒有半分架子和星點的傲慢。如果不是先對其歷史有所了解和深究,你可能絲毫不會對眼前這座普通的城池感興趣,或許隨便逛上一逛,便頭也不回地離去了。

可眼前的這座城市光景,確確實實就是震驚中外的花山巖畫的發(fā)祥地——廣西寧明。歷史的印跡刻在那里,展示著古往今來駱越文明和花山文化的傳說與物證?,F(xiàn)實中具有古意的地方多之又多,寧明,與其說是一個具體的城市地名,倒不如說是一個民族文化的古意象征。花山巖畫——古駱越文明——邊疆歷史……都在這里一點點地收藏、一片片地展示、一層層地豐厚。

鬼斧神工、神秘莫測的花山巖畫,據(jù)說產(chǎn)生于戰(zhàn)國時代。透過兩千多年的古畫,兩千多年的峭壁背著兩千多年的歷史,兩千多年的紅色蘊著兩千多年的時光,從明江兩岸一路逶迤而來,在遍地山歌的抑揚頓挫、委婉纏綿中,古駱越人劈山開路的轟響、北宋大將狄青的叱咤及至清末蘇元春的怒吼,若隱若現(xiàn)時有時無地撞擊著、回蕩著?;ㄉ?,雖歷經(jīng)兩千多年,那不動聲色的畫面,卻會不時讓你如對千軍萬馬,禁不住心驚膽顫或崇敬萬分或浮想聯(lián)翩。

回顧戰(zhàn)國風云,中國東周后期的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦,這七個強勢的諸侯國,對峙天下,分分合合、盛盛衰衰,交替演繹著那段歷史。至今讓我們耳熟能詳?shù)膰壕融w、計殺龐涓、商鞅變法、合縱連橫、張儀欺楚、將相和、遠交近攻、長平之戰(zhàn)等等故事,還讓我們感受到戰(zhàn)國時期的風起云涌、群雄逐鹿、爭霸天下的驚心動魄。而在西南邊陲,在寧明明江流域,古駱越人則偏安一隅,視功名利祿富貴榮華如浮云,開始沿江而畫,鐫刻和描繪著他們的理想、思想與現(xiàn)實,表達他們的精神向往與心靈意愿!

秦朝統(tǒng)一天下后,始皇帝嬴政的目光開始穿透南北,其中一束目光洞穿了湘漓。沿著靈渠,秦時明月開始照進嶺南,秦始皇的垂涎隨著將士的鮮血和百姓的淚水,流入了珠江流域。即使如此,也不能扼殺古駱越人構(gòu)造夢想的執(zhí)著,以至漢代、西漢、東漢,巖畫的鐫刻與創(chuàng)作依然繼續(xù)著,當北方的萬里長城經(jīng)秦朝漢朝巍然筑起的時候,南方的百里巖畫也由古駱越民族鍥而不舍地繪就。一北一南,不約而同構(gòu)筑藍圖,描繪理想;不同的是:長城的跨度大,秦朝修筑的長城西起臨洮,東至遼東;漢朝修筑的長城西起河西走廊,東至遼東。而花山巖畫跨度小,開始于寧明明江流域,結(jié)止于左江流域。長城是用暴力和殘忍修筑的,巖畫是用智慧與執(zhí)著鐫刻的。長城是用千千萬萬的生命和靈魂壘起的,巖畫是用無數(shù)個理想和愿望印出的。秦漢修筑的長城早已殘缺不全,有些甚至已灰飛煙滅(現(xiàn)存的主要是明長城),而花山巖畫依然色澤鮮艷,栩栩如生。

春天的笑靨,在一株株木棉樹上綻放,笑靨的顏色,猶如花山巖畫一般鮮艷和璀璨。站在明江岸上,風的愜意如江水的微瀾、似鳳尾竹梢的婀娜。江水平靜地深沉著,無驚濤拍岸,無濤聲喧嘩,只是不動聲色地收藏歷史,見證滄桑,任由古意浮泛與潛藏。

現(xiàn)在人們?nèi)セㄉ?,大都是從寧明縣城順流而下。這當然有其美妙之處。順流而行,一灣一景。依次到珠山、龍峽山、達佞山、高山和花山各個畫點,讓人有漸入佳境之感。

其實,坐一條小船,從花山出發(fā),溯流而上,也是一件非常詩情畫意的事情,尤其是,船上有天琴,還有會彈天琴的壯家姑娘和愛唱山歌會講鄉(xiāng)俚故事的導游,讓你一路山歌,一路笑聲。春日春陽春風,山峰山谷山花。兩岸翠綠,一江碧玉。馬達聲聲,似山水會話,話聲跌落,如船尾浪花嘩嘩碎響。游船徐徐,如古今交錯,更替之間,似現(xiàn)實穿行于歷史煙云。山光水色,恍然如夢。天琴悠然響起,壯妹腳鈴叮鐺,蘭指蝶飛;琴聲時而由遠及近,時而由近去遠;時若從天而降,時如自夢而起。琴聲和著水響,音韻伴著魚翔,且不管它是天籟之音還是人間妙律,就那一種絲絲縷縷的纏繞、似有似無的恍惚,讓人頓生此刻永駐的渴望,諸多煩惱,化為烏有,紛繁俗事,了無痕跡。 這樣很快就到了鳳凰。鳳凰是明江鎮(zhèn)的一個村,小村因村旁山脈從十萬大山奔騰而來,如兩只鳳凰飲水明江而得名。但我們關(guān)注的不是鳳凰村,而是鳳凰村上的黃善璋墓。

黃善璋是山東青州府益都縣人。宗皇佑初年(1049年),隨樞密副使狄青征討反宋的廣西儻猶州(今靖西縣一帶)首領(lǐng)人儂智高而來到廣西、來到寧明。黃善璋墓規(guī)模宏大,為廣西土官墓之最,原有神道、華表、轅門、石獅、石馬、石羊、石俑(有文武之分),等等。墓園遺存的石雕像造型古樸,風格獨特,歷史價值和藝術(shù)價值較高,被歷史學家稱為壯族的“兵馬俑”。廣西的土司文化素有“北祠南墓”之稱,“北祠”指廣西忻城縣莫氏土司祠,“南墓”就是寧明縣的“黃善璋墓”。

(未完待續(xù))

(作者單位:廣西壯族自治區(qū)人力資源和社會保障廳政策法規(guī)處)

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