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心靈的咆哮
——淺析影片《死亡詩社》

2015-03-13 00:27:27陳嘉旭北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院北京100875
戲劇之家 2015年2期
關(guān)鍵詞:基廷詩社老師

陳嘉旭(北京師范大學 藝術(shù)與傳媒學院,北京 100875)

心靈的咆哮
——淺析影片《死亡詩社》

陳嘉旭
(北京師范大學 藝術(shù)與傳媒學院,北京 100875)

《死亡詩社》是一部非常具有教育意義的美國電影,影片中展現(xiàn)了基廷老師特殊的教育方法和教育理念。本文從視聽語言角度分析本片如何體現(xiàn)追求自我、把握生命、珍惜當下、反對“教條式”教育的思想并分析基廷老師是如何傳達的這一理念的。

《死亡詩社》;視聽語言;教育思想

一、視聽語言角度

《死亡詩社》無疑是導演彼得·威爾最為出色的作品之一,雖然學校、老師、學生這樣的題材并不新穎,但是《死亡詩社》對“教條式”教育下的壓抑與反抗卻有浪漫主義與現(xiàn)實主義統(tǒng)一的味道。

總的來講,本片對于光色的運用非常敏銳和成熟,在影片的開始,是新生的入學典禮,無論是深色的桌椅還是老師、學生、家長身上的西裝,都把整體色調(diào)奠定成為冷色調(diào),這令觀眾在影片的開始就感受到學校的開學并沒有充滿活力與歡樂,而是氣氛嚴肅又壓抑。在開學典禮結(jié)束之后,校長與陶德、尼爾等家長談話,畫面取中景,后景選取了一整條路的新生背影,這個長焦鏡頭的使用,使得背后的新生宛如一條無盡的路,預示著他們走進的學校雖然有可能會改變他們的社會地位,但從此接受的“教條式”教育和思維模式,將伴隨他們一生。自此,影片在沉重的感情鋪墊下開始。

伴隨著詩社的成立,詩社的成員們開始了他們自發(fā)組織的集會,在幾次集會中,光線和色彩的變化,也反映了他們的心靈有了一定的改變。在第一次集會中,路途中遠景的拍攝,表現(xiàn)了男孩們的形單影只。山洞的光線布置特別黑暗,甚至看不清每一個成員的臉,直到彩色的色情海報被拿出來,整個山洞才有了色彩,這個場景暗喻了他們在學校所受的壓抑和情欲的控制在這一刻有了小爆發(fā)。第二次的聚會,整體鋪了暖色調(diào),配合影片的進行推進發(fā)展,在起承轉(zhuǎn)合的控制上非常好。第三次的集會與以往不同的是,來了兩個女孩,衣著大膽暴露,女孩的口紅被男孩搶走,在臉頰畫下符號,在黑色的山洞中異常突兀,但也正是浪漫主義在感性上取得了階段性的成功,男孩們開始去追求影片中提到的“及時享樂”和發(fā)現(xiàn)自我。但口紅的艷麗也預示了接下來一系列變故的到來。

影片末尾,基廷老師回到教室的小房間里拿東西,鏡頭從他的主觀鏡頭角度向教室內(nèi)拍,前景的門占據(jù)了畫面很大一部分比例,而陶德在門框里,顯得特別壓抑。但在影片的最后一個場景里,同樣的拍攝手法,陶德在畫面中所占的比例很小,兩條腿形成三角的構(gòu)圖,表現(xiàn)了他心中的希望和對自由的向往。

二、影片內(nèi)容角度

基廷老師是一個很有想法的思想教育者和踐行者。他不希望自己的學生在傳統(tǒng)“教條式”的授課模式下成為可憐的傀儡。他希望學生真正可以發(fā)自內(nèi)心地去挖掘內(nèi)心中最真切的向往。而他自己作為一個輔助的角色,在學生的生命中扮演一個引路人,一個導航者。他第一句對學生講的話是“Come on”,這句話貫穿了整部影片,他需要學生在他的教育模式下去追尋自我,追尋理想。他讓學生叫他“船長”,很顯然,他希望在學生心中,他是一個可以帶領他們?nèi)コ孙L破浪的形象,他鼓勵學生去尋找人生方向,他認為:“學詩、審美、浪漫、愛情……這些才使我們 的生活有意義?!?/p>

(一)追求自由

影片中多次出現(xiàn)的自由飛翔的鳥,是追求自由的意象。學生被禁錮在守舊思想的古堡之中,但象征著自由的鳥兒卻有希望去沖破枷鎖,沖向天空。在威爾頓這所學校里,“教條化”、古板、嚴苛的氣息彌漫在空氣中,壓抑得令人窒息。在這里學習的每一個學生,想要去追求自己真正所想所愛的事物是需要非常大的勇氣和膽量的?;⑾壬虝藢W生去釋放自己,無論他哼著小曲走進課堂還是他逼著學生作詩,都在很大程度上體現(xiàn)了他對于教育的解放理念。他與傳統(tǒng)教學理念有著很明顯的對抗。他要求學生“seize the day”(抓住今天),努力做自己想做的事。

(二)追求自我

在這個古板的學校中,在整個壓抑的社會氣氛下, 學生的理想是難以達成的。每個人穿著同樣的校服,念著同樣的模板,做著同樣的事情,沒有了自己的獨立思考。而基廷老師用特殊的授課方式,告訴他的學生“一致性”和“個性”的區(qū)別,讓學生在行動中獲得思想上的反思,應該是最深入人心的。他說:“我要你們走自己的路,邁自己的步,任何方向、欲求、愚笨等,無所顧忌!各個院子任你們縱橫。不必表演,只為你們自己踱步!”

在影片中,陶德·安德森是一個非常內(nèi)向的人,非常順從,不去反抗。由于他有一個優(yōu)秀的哥哥,因此他一直活在哥哥的陰影之下,他從小被拿來和哥哥作比較,這無疑給陶德很大的壓力,因此他的性格壓抑,不常常與人交際,也不主動去參加社交類的活動。他可以說是沒有自我,沒有追求,只是按著父母安排的道路行進。他的轉(zhuǎn)變一方面來自于同伴的抗爭精神對他的潛移默化的影響, 另一方面則來自于基廷老師對他追求自我的兩次激發(fā):一次是激發(fā)他創(chuàng)作詩歌,一次是讓他站到講臺上去,用另一種視角看問題。最后,陶德在基廷老師離開時第一個站上了桌子,這讓我們看到了陶德的成長,也讓我們看到了基廷老師教育思想的實現(xiàn)。

J905

A

1007-0125(2015)01-0089-01

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