天津市教育科學研究院 王彥力

如果要問：“你印象中的好老師是怎樣教學的？”答案總是會因人而異有很多，可能是總能引導學生盡情展示，充分表達心中所想；也有可能是根本不理會學生的反應，滔滔不絕講上整整一節(jié)課；有可能將課堂教授每個步驟進行的環(huán)環(huán)相扣；也有可能隨性所至帶領(lǐng)學生不斷生成體驗……如此看來，好的教學各式各樣、并沒有統(tǒng)一的標準，只在于“富有個性和創(chuàng)造性的方式方法，從某種意義上說是不可‘復制’的方式方法”的運用，其原動力就在于人特有的存在方式——“真情實感”。

一、情感教育是一門藝術(shù)

教育是一個通過教育內(nèi)容將教師和學生聯(lián)系在一起的活動體系。教育內(nèi)容同藝術(shù)創(chuàng)作的素材一樣同樣來源于生活卻又不是完全重演生活，是對社會生活的總結(jié)濃縮和人類對自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，高于現(xiàn)實生活，需要教師同藝術(shù)創(chuàng)作者類似的方式進行個性化、創(chuàng)造性、從某種意義上說是不可“復制”的方式方法進行解讀之后呈現(xiàn)給學生，最終使學生的精神世界受到影響，從根本上說教學就是以從社會生活提煉的素材為媒介對人精神世界的關(guān)照，是尋求“人與人精神契合”的一門藝術(shù)。

藝術(shù)需要創(chuàng)作者運用個性化的語言、動作、色彩等等直觀手段來表達創(chuàng)作者個人價值取向、獨特感受與思想情感，每個藝術(shù)創(chuàng)作者基于自身的情感都是以不同的藝術(shù)手法來反映社會生活的，“一旦每個細節(jié)、每一種關(guān)系都搞清楚了，理解的過程就結(jié)束了，隨之而來的表演，不可能是判斷力的作用，而是情感的結(jié)果；不是一個思辨的行動，而是一種靈敏的感受或情感”。同樣地，情感豐富的教師總是基于自己經(jīng)驗對教學內(nèi)容有自己獨到的見解和感受，運用個性化的表現(xiàn)方法展示給學生，正所謂“活學活用教材”是教師個人教學風格形成的前提和基礎(chǔ)。

情感教育具有同于一般藝術(shù)創(chuàng)作類似的價值功能，比如，從引導學生認識現(xiàn)實世界、現(xiàn)實生活來說，教學具有藝術(shù)的展示功能；從激發(fā)學生的學習興趣，喚起學習熱情來說教學具有藝術(shù)的審美功能；從促進學生在智力、品德和情感等方面的全面發(fā)展來說，教學體現(xiàn)并深化了藝術(shù)的教育功能。

情感教育體現(xiàn)還體現(xiàn)并深化了藝術(shù)創(chuàng)作的主要體征——形象性、獨特性和創(chuàng)造性，借助各種教學手段能夠創(chuàng)造性把抽象知識形象化，達到“動之以情”，引起學生情感共鳴，對學生產(chǎn)生潛移默化的深刻影響，“用理性來引導人，頂多能叫人知道那件事應該做，那件事這樣做法，卻是被引導的人到底去不去做，沒有什么關(guān)系；有時所知的越發(fā)多，所做的倒越發(fā)少。用情感來激發(fā)人，好像磁鐵一般……所以情感這樣東西，是人類一切動作的原動力” 。

二、情感教育：教學藝術(shù)化的回歸

近二、三十年來教學藝術(shù)研究逐漸繁榮起來，成為教育研究關(guān)注的熱點，“教學藝術(shù)論是近年來興起的研究領(lǐng)域，吸引了許多研究者的興趣和注意力，可以說方興未艾。”近

年來，對于教學藝術(shù)的重視更是在新課程改革中得到集中體現(xiàn)，新課程理念提出：課程要面向?qū)W生、面向社會面向生活，課程內(nèi)容要貼近實際生活，源于生活、回歸生活、高于生活；新課程標準的價值取向要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者，要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學習環(huán)境、設(shè)計相應教學活動并表達自己的教育理念；特別是在各種版本的《語文新課標》都以要求學生在閱讀中“注重情感體驗，……發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”為目標。

教師的真情實感不是產(chǎn)生于課程標準或什么文件的規(guī)定，而是源自于他自身的生活經(jīng)歷，教學作為教師日常生活的重要組成部分，既是教師體驗生活形成感受的重要因素，也是教師在日常生活中表達情感的主要途徑之一。善于將自己的真情實感融匯于所教內(nèi)容中，以學生樂于接受的方式展示給學生，這本身就是“教學的藝術(shù)”。