河北省石家莊市正定縣曲陽橋?qū)W區(qū)高平小學(xué) 丁偉增

同情心,是一個人由于意識到自己與他人息息相關(guān)而對他人產(chǎn)生的不忍、關(guān)心、親近、依戀的情感，是一個人在品德方面成長的基礎(chǔ)和土壤。只有當(dāng)關(guān)心他人、依戀他人的同情心得到正常發(fā)展的時候，人才會有愛，才會有善良。相反的，如果一個人的同情心從小沒得到發(fā)展，他身上愛心的源泉就會枯竭，心靈就會變成一片荒漠，就會成為一個沒有心肝、冷漠無情的人，從而完全失去在思想品德方面自學(xué)成長的內(nèi)在根據(jù)和動力。

近幾年來，我在所從事的教育教學(xué)工作當(dāng)中，明顯的感受到為數(shù)不少的孩子缺乏同情心。著名教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：“同情行為在家庭里、在社會里是一種非常重要的美德。若家庭里沒有同情行為，那父不父，母不母，子不子，家庭就不成為家庭；若社會里沒有同情行為，爾虞我詐，人人自利，社會也不成社會了?！鼻安痪茫铱吹竭@樣一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果：當(dāng)看到同伴摔倒時，全班學(xué)生中僅有幾名過去扶起同伴，而絕大多數(shù)的學(xué)生則熟視無睹或漠然走開。而當(dāng)問起這些學(xué)生為什么不過去幫助時，不少學(xué)生找借口我沒看見或他沒摔疼等。這一結(jié)果不禁令人感嘆：我們平時的教育何處去了？為什么現(xiàn)在的學(xué)生連一點(diǎn)最起碼的同情心都沒有呢？

培養(yǎng)學(xué)生的同情心與愛心，是整個教育領(lǐng)域中的重中之重，需要家長和社會的共同努力。蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學(xué)》便為我們做出了很好的榜樣。作為一個教育工作者，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著重培養(yǎng)學(xué)生的敏感性和同情心。

一、支持孩子對花草、小動物的關(guān)心和保護(hù)

年幼的孩子認(rèn)為小貓小狗、小花小草和自己一樣，是有小生命、小靈魂的。因此，他們往往對小生物表示關(guān)切，甚至把它們當(dāng)人一樣和它們嘀嘀咕咕地說話。教師不必去向孩子解釋這一些動物與人的不同，相反，應(yīng)該肯定、支持對這些小生命的關(guān)心和愛護(hù)，并借此告誡孩子不要去攀摘花草，欺負(fù)小動物。有一次課外活動，許多孩子跑進(jìn)學(xué)校草坪上玩?？吹竭@種情況，我走進(jìn)并蹲在草坪邊，側(cè)過頭去將耳朵靠近草坪。孩子們一見我的這個舉動，立刻都好奇的圍攏過來。這時，我對小草喃喃地說：“小草?。∧闾鄄惶郯?？是不是被踩傷了？是不是你的小手被折斷了？你不要傷心，我來給你包扎……”。這時，小朋友的臉色都變了，難過的對小草說：“我們錯了，我們只知道自己玩得痛快，把你給害了……你不要傷心，我們來幫助你?！焙⒆觽兒芸鞆牟萜豪锍鰜砹?，有的去撫摸小草，有的慰問小草，給小草唱歌……之后，我意識到自己進(jìn)行了一次成功的教育。孩子們對動植物的這種仁愛之心，會有助于他們同情心的形成。

二、讓學(xué)生經(jīng)常去體會幫助別人的快樂

為了使同情心和愛心能夠在一個人的心中真正扎下根來，就必須讓他通過自己的實(shí)際行動親身體驗(yàn)到：在關(guān)心他人、幫助他人的過程中也包含著自己的幸福和歡樂。正如蘇霍姆林斯基所說：“再沒有比關(guān)心人的那種歡樂更為高尚而強(qiáng)烈的了。”對于這種幸福和歡樂的一次次親身體驗(yàn)，會激發(fā)學(xué)生在思想道德方面自覺追求上進(jìn)的動力。例如：在一節(jié)語文課上，一名同學(xué)忘記帶語文書。這時，他的同桌悄悄地把自己的語文書推向兩人中間，并示意他一起看。這一幕被我看在眼里。在講課進(jìn)行到課文人物分析時，我講述了剛才看到的一幕，并讓同學(xué)們進(jìn)行評價。這樣，全班同學(xué)對于什么是團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，什么是自私自利，有了更加形象的分辨和更加切身的體驗(yàn)。不但使那位同桌對自己的一個細(xì)小的行為產(chǎn)生一種愉快的體驗(yàn)，而且還使全班同學(xué)都能分享到他的快樂。

三、培養(yǎng)學(xué)生對同伴的友誼

培養(yǎng)學(xué)生對同伴的友誼，對于培養(yǎng)學(xué)生的同情心有著一定的作用。德國著名哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)講到愛的產(chǎn)生有兩個環(huán)節(jié)。第一個環(huán)節(jié)是“我不欲成為獨(dú)立的、孤單的人”；第二個環(huán)節(jié)是渴望獲得“他人對自己的承認(rèn)”。在學(xué)生成長的過程中，最能集中體現(xiàn)這兩個環(huán)節(jié)相互統(tǒng)一的事情，莫過于同伴之間的真誠友誼。這種友誼在他們心中所占有的分量很重，對于他們同情心和愛心的發(fā)展好處極大。所以，家長和教師對于孩子之間的友誼應(yīng)當(dāng)小心保護(hù)，格外珍愛，絕不應(yīng)當(dāng)輕視和隨意損傷。教育家蘇霍姆林斯基還講到過這樣一件事：六年級學(xué)生加莉婭全家要搬到很遠(yuǎn)的地方去，她的兩個最要好的女友——同班同學(xué)奧莉婭和另一班的同學(xué)尼娜，都非常想請一會兒假到車站去送她。尼娜的班主任不僅同意，而已與尼娜及班上的同學(xué)們一起，共同回憶了同學(xué)間美好的友情，并委托尼娜帶去了大家的問候和一本寫有祝愿的話語書。然而，奧莉婭的班主任的態(tài)度卻截然相反，她冷冷的對奧莉婭說：“不要去了，不去告別，你的這位女友不會死，而你也會活著。一個月后你又會同另外的一個女孩交上朋友，而加莉婭也會找到新的女友?！碧K霍姆林斯基批評這位老師的話包含著“殘酷、冷漠和虛偽”，使學(xué)生“內(nèi)心非常痛苦”。我認(rèn)為，這一批評更應(yīng)當(dāng)引起我們這些教育者的重視。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中這樣寫到：“投入生活的每個人，不僅應(yīng)當(dāng)是一個出色的勞動能手、巧匠、物質(zhì)財富的生產(chǎn)者，而且也應(yīng)當(dāng)是一個真摯熱情的、富有同情心的人?！蔽蚁?，生活在孩子們中間的教師不僅應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生具有同情心，也要讓自己和孩子們一起培養(yǎng)同情心。對于學(xué)生富有同情心的行為和表現(xiàn)，應(yīng)及時予以肯定，將同情心的培養(yǎng)貫穿于學(xué)校教育的整個過程。

難怪蘇霍姆林斯基在觀察大量事實(shí)之后得出了這樣的結(jié)論：“對悲歡的敏感和同情只能在童年時代培養(yǎng)。在這個年齡，心靈對人的苦難和不幸、煩惱和孤單特別敏感?！弊鳛榛A(chǔ)教育工作者的我們，只要抓住機(jī)會，因勢利導(dǎo)，一定會培養(yǎng)出具有良好道德感的學(xué)生！