吳丹丹　孟凡艷

摘要：當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，尤其是90后醫(yī)學(xué)生如何看待"白求恩精神"？我們在90后醫(yī)學(xué)生中做了關(guān)于"白求恩精神"的專題講座并進行了問卷調(diào)查，希望通過這個課題了解當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的價值觀，并結(jié)合社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，弘揚傳承"白求恩精神"，培養(yǎng)更多"白求恩式的醫(yī)生"。

關(guān)鍵詞：白求恩精神；社會主義核心價值觀；白求恩式醫(yī)生

2012～2013年第二學(xué)期，我們通過課堂專題講座、課堂討論演講、觀看資料片等多種形式，宣傳"白求恩精神"，同時在2011級2012級臨床醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、護理、基地、國際合作護理專業(yè)的學(xué)生中做了調(diào)查問卷，收到有效問卷341份。這里包括了七年制、五年制，高職不同層次。在這次調(diào)查中，只針對基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段的同學(xué)，未對臨床實習(xí)階段學(xué)習(xí)的同學(xué)做。

1我校大多數(shù)醫(yī)學(xué)生思想主流是令人滿意

在人生價值觀上，他們樂觀積極向上，能分清大是大非，這讓我們對90后青年學(xué)生充滿希望和期待。

關(guān)于白求恩精神是什么？較完整回答的同學(xué)只占20%，近80%的回答不太完整。不知道占0.29%。偉大的國際主義、共產(chǎn)主義精神占28.7%；毫不利己、專門利人無私奉獻(xiàn)的精神占28.4%；對工作極端熱忱、精益求精的精神占21.8%；創(chuàng)新精神占0.59%。

在回答今天的社會主義市場經(jīng)濟條件下，是否仍然要提倡和學(xué)習(xí)白求恩精神？回答需要的占89.1%；不需要的占1.46%；說不清的占4.1%；不好說的占5.27%。大多數(shù)人還是認(rèn)為應(yīng)該弘揚白求恩精神。

關(guān)于醫(yī)學(xué)生如何學(xué)習(xí)白求恩精神？回答只要學(xué)好專業(yè)就行占0.59%；以人為本占43.98%；富有愛心占22.6%；有理想信念占19%；既有理想有信念又以人為本占13.8%。在回答你覺得目前的社會上的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德怎么樣？回答很好的占5.9%；回答好的占14.7%；回答一般的占69.5%；回答差的占9.9%。說明大家還是認(rèn)可又紅又專、德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。

認(rèn)為白求恩受到人民群眾和廣大指戰(zhàn)員衷心愛戴的重要原因是由于：對工作極端的負(fù)責(zé)任和對技術(shù)精益求精、創(chuàng)新務(wù)實的科學(xué)態(tài)度占95，9%；外國洋醫(yī)生7人2.05%；馳名歐美的胸外科專家占1.17%；英聯(lián)邦皇家外科學(xué)會會員、加拿大國家健康部顧問占0.88%。大家較準(zhǔn)確地看到了白求恩精神的實質(zhì)。

回答你以后要成為怎么的醫(yī)生？難以接近的占0.29%；嚴(yán)肅的占2.34%；平易近人的占96.18；令人討厭的占1.17%

救死扶傷是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的神圣使命。要求醫(yī)護人員在任何時候、任何情況下，只要有一線希望，一線可能，就不能放棄生命、放棄搶救。你的觀點是：贊同占72.7%；不好說占7.6%；理論可行，現(xiàn)實難做占17.9%；其他占1.8%。正如著名醫(yī)生凌峰一再告誡的：你的命有多重，患者的命就有多重！

白求恩有一句名言："我們必須用技術(shù)增進億萬人的幸福，而不是用技術(shù)去增加少數(shù)人的財富"你如何看？贊同的占46.9%；精辟的占23.5%；透徹的占10%；理論上行得通，現(xiàn)實中不好說占19.4%。大家還是很有正義感的，認(rèn)識明確態(tài)度堅定令人欣慰。

你所遇到的醫(yī)生對病人的態(tài)度是怎么樣的？很認(rèn)真負(fù)責(zé)占6.45%；比較負(fù)責(zé)占44.86%；一般負(fù)責(zé)占44.86%；不負(fù)責(zé)占3.8%。大家也看到了醫(yī)生還是比較辛苦，比較盡職盡責(zé)的。認(rèn)為現(xiàn)在的醫(yī)生是醫(yī)技重要還是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)更重要？回答的醫(yī)技的占5.27%；醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的12.31%；都重要的占82.11%；說不清1人0.29%。這點大家認(rèn)識很不錯。

你怎樣看白求恩：高尚的人占80.93%；好人占17.3%；太傻占0.88%；其他占0.88%?；卮鸩诲e，很有是非標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)習(xí)白求恩精神，就要努力從每1例患者、從每一件小事做起，要換位思考，用心理解患者的心理和難處：反對占2.6%；贊同占94%；不知道占1.46%；不好說占1.75%?；卮鹆钊诵牢?。

2有一些同學(xué)的認(rèn)識問題較模糊或偏激

這部分學(xué)生還需引起重視，因勢利導(dǎo)，結(jié)合實際，宣傳、弘揚白求恩精神。課題組通過課堂專題講座、討論、演講、問卷、寫學(xué)習(xí)體會等相結(jié)合，了解醫(yī)學(xué)生對"白求恩精神"的認(rèn)識，分析了產(chǎn)生這些模糊認(rèn)識的原因。

2.1主觀原因 很多80.90后尤其是獨生子女生活條件優(yōu)越，即使農(nóng)村家庭的很多孩子，父母形成以孩子為中心，也傾其所有給予孩子。一路成長下來他們自我意識較強，但社會責(zé)任感不強烈。很多人長期形成的共識就是只要學(xué)習(xí)好，其他的不重要，忽視了修身養(yǎng)性，要敢于面對社會現(xiàn)實，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。宣武醫(yī)院凌峰醫(yī)生說："在抱怨社會對我們不公和苛刻時，我們要首先想到的是自己的責(zé)任，患者性命相托，我們應(yīng)責(zé)任如山。"

2.2客觀原因 大環(huán)境的影響、家庭影響、社會影響。許多人認(rèn)為，社會追逐成功的標(biāo)準(zhǔn)和人生價值以金錢、事業(yè)成功與否為標(biāo)準(zhǔn)。為目的可以不擇手段。2012年6月12日～6月26日，《人民日報》第四版"人民論壇"欄目，以主題為"我們時代需要怎樣的價值"，連續(xù)發(fā)表四篇系列署名文章，針對當(dāng)下存在的四種畸形社會現(xiàn)象（心態(tài)）進行深度剖析，其中一個是"精致的利己主義"，即"披著華麗外衣的絕對利己主義"。北京大學(xué)教授錢理群認(rèn)為，"我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。"當(dāng)代社會需不需要白求恩精神？市場經(jīng)濟條件下如何理解詮釋"白求恩精神"？利己還是利他？我們主張個人利益和權(quán)益無可厚非，但把利益當(dāng)作唯一驅(qū)動力，原則、信念均為利益讓路，則令人反思。

"白求恩精神"在當(dāng)代的弘揚受到現(xiàn)實挑戰(zhàn)。"醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)目標(biāo)是技術(shù)精湛，醫(yī)德高尚的優(yōu)秀人才。而拜金主義"、"精致的利己主義"影響了許多人的價值觀。在校的醫(yī)學(xué)生如何正確看待這些現(xiàn)象并選擇自己未來的人生道路？當(dāng)代社會中我們的醫(yī)學(xué)生并非生活在真空之中，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，資訊的多元，使得當(dāng)代學(xué)子價值觀選擇受到了空前的挑戰(zhàn)。

關(guān)于對精致的利己主義你的看法是：反對的占37.8%；贊同的占9.1%；不知道的占22.6%；不好說的占30.5%?？梢钥吹?/3的人處于模糊認(rèn)識中，加上贊同的9.1%和不知道不關(guān)心的22.6%共計約63%，狀態(tài)令人擔(dān)憂。

關(guān)于你心中敬佩的人是：回答父母占48.%；英雄的占11%；偉人的占17%；其他占24%。，其中家庭影響不小，社會影響也不小，因為社會不是從前僅僅崇拜英雄的年代了，可見現(xiàn)在影響是多元化的。

你選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)是因為：自己的興趣占45.7%；：父母的建議占21.7%；好就業(yè)占17%；說不清楚占15.6%。俗話講興趣是最好的老師，近50%的人并不是因為興趣選擇的專業(yè)，如何讓他們熱愛專業(yè)并產(chǎn)生興趣，也是值得研究探討。

你對醫(yī)生收"紅包"現(xiàn)象怎么認(rèn)為？不應(yīng)該收，加重了患者的負(fù)擔(dān)占57.47%；應(yīng)該收，是患者的心意占2.63%；沒辦法，不送"紅包"，就怕醫(yī)生不盡心治療占19.06%其他占20.82%。一部分人的回答認(rèn)識屬于無奈或觀望。人文回歸醫(yī)療，是醫(yī)患雙方共同以來的生存環(huán)境，這種生存環(huán)境是醫(yī)生患者共同營造的，其實職業(yè)道德高尚是群體的貢獻(xiàn)，如果每一個人都自尊，而且都對這個職業(yè)作出奉獻(xiàn)，才可以受到社會的尊重，要想得到社會的寬容首先要自律。

對于"金錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的"，您的看法：正確，事實如此占54.3%；理論是錯誤，但實際上如此占34.6%；錯誤，人應(yīng)該有更高的追求占7.9%說不清楚占3%，也表現(xiàn)出一種對社會現(xiàn)實的無奈。社會變革中，父母承受工作和經(jīng)濟壓力很大，都直接間接傳遞給了在校學(xué)習(xí)的孩子，獨生子女都對未來生活有種擔(dān)憂，感到壓力較大。

對于"主觀為自己，客觀為別人"這個命題，你的觀點是：正確，每個人都是如此占32.3%；理論上錯誤，而實際絕大多數(shù)人如此占35.8%；錯誤，自私的個人主義的翻版占12.9%；說不清楚占19%。不少人隨波逐流，從此學(xué)會世故。

3應(yīng)該大力弘揚"白求恩精神"

結(jié)合社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，賦予"白求恩精神"新的時代內(nèi)涵。社會需要正能量，白求恩精神是寶貴的精神財富，時代呼喚"白求恩精神"，我們應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實問題傳承下去，努力培養(yǎng)一批"白求恩式的醫(yī)生"。

例如請舉出幾位你了解到的白求恩式的人物：23%的人回答不出來。

回答集中前十位的是：雷鋒、南丁格爾、吳階平、王忠誠、裘法祖、林巧稚、周恩來、焦裕祿、孔繁森、馬克思等。

我們看到不僅包括了政治家、科學(xué)家、思想家、英雄，還有在各自崗位無私奉獻(xiàn)普通的工人，醫(yī)生，從這個角度說明同學(xué)們對"白求恩精神"的理解面比較廣，他們認(rèn)為熱愛工作、滿腔熱情投入并無私奉獻(xiàn)，就體現(xiàn)了白求恩精神，對此我們可以大力弘揚白求恩精神，深刻領(lǐng)會白求恩精神的實質(zhì)與內(nèi)涵。

大家普遍知道雷鋒。雷鋒精神影響還是比較大的，因為現(xiàn)在每年3月5日全國還都宣傳"雷鋒精神"，較之"雷鋒精神"，"白求恩精神"這面醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的旗幟似乎不被關(guān)注了，逐漸淡忘。"白求恩式的醫(yī)生"很多，其實就在我們身邊，默默無私奉獻(xiàn)著，其實，應(yīng)大力宣傳這樣的好醫(yī)生，因為由于多種原因醫(yī)患矛盾尖銳，給人們造成一種印象，很多醫(yī)生不負(fù)責(zé)任只為錢。現(xiàn)實中的確存在著這樣的人，但大多數(shù)還是兢兢業(yè)業(yè)負(fù)責(zé)任的。

認(rèn)為"白求恩精神"在今天仍具有社會價值的占63.9%；普世價值的占35.5%；經(jīng)濟價值的占0.29%；沒有價值的占0.29%。

關(guān)于你將來會做白求恩式醫(yī)生嗎？回答會的占36.95%；不會的占3.5%；想做怕做不到的48.38%；說不清的11.14%。從這點看，很多人還不很自信，還有很多顧慮。該鼓勵他們，加大宣傳力度。學(xué)生的可塑度很大，在課堂討論時，很多同學(xué)積極報名踴躍發(fā)言，而且在課下提前做了很多準(zhǔn)備，查閱資料，做了幻燈片，演講時富有激情，臺下同學(xué)也互動提問，甚至發(fā)生辯論，氣氛很熱烈，下課還意猶未盡。

弘揚白求恩精神，應(yīng)該始終堅持以"一切為了患者，為了一切患者，為了患者的一切"：同意的占39.6%；認(rèn)為是美好目標(biāo)的占46.7%；認(rèn)為難以做到占13%；其他占0.59%?？磥硇判牟皇呛茏悖€需鼓勵每個人努力并堅定信心。社會現(xiàn)實離這個要求的確還有一段距離，還需要全社會一起共同努力創(chuàng)造條件，成為可實現(xiàn)的目標(biāo)。

我們認(rèn)為，"白求恩精神"也充分體現(xiàn)了一種人文精神、人文關(guān)懷，通過這個課題，我們認(rèn)為今后在教學(xué)中加大人文精神與醫(yī)學(xué)的結(jié)合，讓"白求恩精神"潛移默化影響未來的醫(yī)生，培養(yǎng)出大批德才兼?zhèn)涞?白求恩式醫(yī)生"。

編輯/張燕