蔡建鵬
生活是創(chuàng)作的源泉,是一切創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。近年來,讓美術(shù)回歸生活世界,已成為教育界最為熱切的呼聲。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指明了美術(shù)教育改革的方向與“生活化”要求,并指出“美術(shù)教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力,發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力”。真實(shí)美術(shù)教育必須從生活出發(fā),在生活中進(jìn)行并回歸生活。那么,教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)與生活的整合?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面著手。
一、讓美術(shù)素材來源生活,發(fā)現(xiàn)生活的美好
生活是一種財(cái)富,小學(xué)生的生活體驗(yàn)和生活積累都是藝術(shù)創(chuàng)作的重要?jiǎng)恿εc創(chuàng)作素材。美術(shù)教學(xué)的靈感來自學(xué)生的生活,是對學(xué)生感興趣事物的提取、觀察、感悟、描繪和表現(xiàn),從而讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣與作用,對美術(shù)產(chǎn)生親近感,體會到美術(shù)就在身邊。
(一)引導(dǎo)觀察生活,讓學(xué)生獲取美術(shù)素材
有調(diào)查顯示,人類的知識大部分都是靠視覺獲得的。可見觀察是人類認(rèn)識世界的重要途徑,對于學(xué)生來說更是如此。因此,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、捕捉生活中的美,是創(chuàng)造美的前提。針對學(xué)生的這一特點(diǎn),筆者在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物,感受大自然的一切。于是學(xué)生身邊的一草一木、一人一事,都成為了他們熱衷觀察的對象。漸漸地,學(xué)生也會養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣,再加上在教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)下,學(xué)生也形成了正確的觀察方法,從而也學(xué)會了用藝術(shù)的眼光去觀察事物、認(rèn)識事物,發(fā)現(xiàn)生活中處處都有美,為創(chuàng)造、表現(xiàn)美奠定了基礎(chǔ),使學(xué)生美之有形,美之有物。
(二)組織多彩活動,讓學(xué)生受到美術(shù)熏陶
有部分學(xué)生興趣愛好單一,教師可在集體活動之外,讓他們自由選擇參加繪畫、書法、工藝品制作小組,發(fā)揮其特長,表現(xiàn)生活?;顒觾?nèi)容則應(yīng)多樣化,每次活動要有計(jì)劃、有目的、有任務(wù)地進(jìn)行,要求學(xué)生注意觀察,去捕捉生活中那些有趣的、積極向上的生活片斷,從整體著眼、局部入手,甚至可以小到人物的對話、手勢、笑態(tài)、表情,活動后大家歡聚一堂,交流收獲,亦文亦畫。這樣既充實(shí)了“造型、表現(xiàn)”的內(nèi)容,又讓學(xué)生從生活中受到啟發(fā)。
(三)鼓勵(lì)留心生活材料,讓學(xué)生重視物盡其用
為了激發(fā)學(xué)生的收集興趣,教師可以在班級中設(shè)置幾個(gè)紙筒,讓學(xué)生把平時(shí)收集的材料進(jìn)行分類,并定期展示,對表現(xiàn)積極的同學(xué),可以鼓勵(lì)表揚(yáng),這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程,又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、留心生活、收集材料來創(chuàng)造“美”的習(xí)慣與意識。
二、讓設(shè)計(jì)應(yīng)用體現(xiàn)生活,攫取生活的智慧
“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,以傳遞交流信息,美化生活與環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識和實(shí)踐能力。
俗話說“巧婦難為無米之炊”,所以許多美術(shù)教師在工藝課前,都能結(jié)合本地的特點(diǎn),精心準(zhǔn)備各種制作材料,為成功地進(jìn)行工藝課的教學(xué)提供物質(zhì)保證。如二年級第7課《孔雀翩翩》的教學(xué),課堂上教師先講解用不同的材料表現(xiàn)自己喜歡的孔雀。其中紙杯和紙盤已成為必備的日用品,既衛(wèi)生又方便,而且外表上有漂亮的顏色和花紋,用一次就扔掉有點(diǎn)可惜。教師可以讓學(xué)生動腦筋將這些廢料變成美麗的孔雀,來裝飾環(huán)境??梢酝可硝r艷的顏色,還可以用羽毛、樹葉、繩子、包裝紙等材料來進(jìn)行裝飾,這樣的《孔雀翩翩》就變得很有趣了!濃縮生活形式設(shè)計(jì)活動,這是行之有效的開展生活化美術(shù)教學(xué)的方法之一,能培養(yǎng)學(xué)生交流、實(shí)踐和審美的能力。讓學(xué)生積極參與到活動中去,對于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、態(tài)度都有著積極的意義。
三、讓欣賞評價(jià)立足生活,感受生活的廣博
欣賞不僅指以愉悅的心情觀看美術(shù)作品,而且還要了解美術(shù)作品中的形式美和作品的含義。在美術(shù)教學(xué)活動中,因?yàn)樾蕾p不是個(gè)體的孤立行為,往往是在群體互動和交流的環(huán)境中進(jìn)行的,這就必須立足生活,讓學(xué)生將對美術(shù)作品的感受和認(rèn)識,以口頭或書面的方式表達(dá)出來,與他人交流和共享。新課標(biāo)提出,“廣泛利用校外的各種課程資源,包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手,開展多種形式的美術(shù)教育活動?!币龑?dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識美與丑、善與惡,形成較為完備、健康的審美觀念,不僅是家長、學(xué)校也是全社會的責(zé)任。在現(xiàn)代社會進(jìn)行美術(shù)作品欣賞、評論,必須走出課堂,走向社會。采用生動活潑、開放式的教學(xué)形式,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和現(xiàn)代的科技手段進(jìn)行美術(shù)欣賞、評論,能使學(xué)生更好地了解藝術(shù)和社會、藝術(shù)和歷史、藝術(shù)和文化的關(guān)系,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生從多角度欣賞美術(shù)作品的目的,形成一種健康的、對美有正確選擇和判斷能力的目的。
因此,教師要利用各種生動活潑的形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生個(gè)個(gè)喜愛藝術(shù),始終保持學(xué)習(xí)藝術(shù)的濃厚興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。通過耳濡目染、長期積累,學(xué)生對作品的欣賞水平、審美境界就會有質(zhì)的飛躍。
四、讓課外延伸聯(lián)系生活,體驗(yàn)生活的精彩
將課內(nèi)延伸到課外,將一物聯(lián)系到另一物,舉一而反三,是生活美術(shù)教學(xué)的特色,是讓學(xué)生自然地認(rèn)識美術(shù)與生活的內(nèi)在聯(lián)系的有效方法。課外延伸、拓展思維有利于培養(yǎng)學(xué)生對社會的體驗(yàn)和對生活的感知,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)。美術(shù)教育的最終目的,是為了發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力與探究創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)兒童持久的實(shí)踐興趣與創(chuàng)新熱情,教師必須要善于引導(dǎo),善于讓美術(shù)活動走出課堂,在生活實(shí)踐中舉一反三、學(xué)以致用,讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。如《頭飾》一課的教學(xué),教師可以讓學(xué)生在課后自己設(shè)計(jì)形象,進(jìn)行課本劇表演。這樣不但可以發(fā)展學(xué)生的美術(shù)能力,同時(shí)也可以發(fā)展學(xué)生的語言、表演能力。
總之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式,采取不同的形式,充分走進(jìn)生活,親身感受生活,增長見識,增加興趣,提高動手能力。另外,教師還要從前臺走向后臺,對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和幫助,力爭讓每個(gè)學(xué)生的美術(shù)作品都充滿自己的想法,讓作品具有更多的意義。如此,學(xué)生的作品中不但包含了個(gè)人的創(chuàng)作智慧,表達(dá)了個(gè)性,而且展示了他們的審美品位,浸透了他們的感情,充滿了生命的活力。
(浙江省金華市金東區(qū)孝順鎮(zhèn)中心小學(xué) ? 321000)