浙江省江山市濱江中學(xué) 謝靈芝

黨的十八大報告把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，也指明了今后教育改革發(fā)展的方向。面對這一改革的新形勢，作為實施德育主渠道的思想政治課應(yīng)如何更好地發(fā)揮其德育功能呢？我認(rèn)為，要更好地發(fā)揮思想政治課的德育功能，除了需要社會、學(xué)校等有關(guān)方面的配合。更重要的是作為思想政治課教師的教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)手段方法的創(chuàng)新、教師自身言行的注重、教師對學(xué)生的關(guān)愛等。

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)的理念

（一）由“以物為本”向“以人為本”理念的轉(zhuǎn)變

以往很多教師只是把學(xué)生當(dāng)做接受知識的死的容器，即當(dāng)做物來看，而忽視了學(xué)生是活生生的人的事實。這對思想政治課德育功能的發(fā)揮有很大的影響，因為德育的過程，是學(xué)生對所接受的思想理念的內(nèi)化過程。要更好發(fā)揮其德育功能，教師必須在政治課教學(xué)中樹立“以人為本”的教育理念，把重視人、理解人、尊重人、愛護人、提升和發(fā)展人的精神貫穿于政治課教育教學(xué)的全過程。在思想政治教學(xué)中彰顯德育教育的主體性,讓學(xué)生由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的參與者.多給學(xué)生學(xué)習(xí)時間與空間,讓學(xué)生在具體的體驗過程中通過動腦思考、動口表達、動手操作提高自己的思想認(rèn)識,從而把德育過程內(nèi)化。

（二）由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”理念的轉(zhuǎn)變

“應(yīng)試教育”，是指脫離社會發(fā)展和人的發(fā)展的實際需要，以應(yīng)付考試和為高一級學(xué)校輸送新生為目的的違反教育科學(xué)規(guī)律的一種教育模式。長期以來，受這種教育模式和觀念的影響，學(xué)校以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率作為衡量教師的標(biāo)準(zhǔn)，致使大部分教師只注重對學(xué)生知識的灌輸，搞題海戰(zhàn)術(shù)，而忽視對學(xué)生的思想方面的教育，偏離了教育的本質(zhì)。新形勢下，要發(fā)揮思想政治課的德育功能，政治教師就應(yīng)樹立素質(zhì)教育的理念。在政治課教學(xué)中更注重教育過程中知識向能力的轉(zhuǎn)換工作及其內(nèi)化為學(xué)生的良好素質(zhì)，從而不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

（三）由“片面發(fā)展”向“全面發(fā)展”理念的轉(zhuǎn)變

長期以來，社會學(xué)校家庭對孩子的教育培養(yǎng)只追求某一方面的發(fā)展，尤其是只注重對孩子智力因素的開發(fā)，而忽視非智力因素的培養(yǎng)開發(fā)，尤其是道德品質(zhì)的培養(yǎng)。致使培養(yǎng)出來的學(xué)生不是次品就是危險品。作為思想政治教師在培養(yǎng)學(xué)生方面應(yīng)樹立全面發(fā)展的理念，除了要教給學(xué)生政治、經(jīng)濟、文化和哲學(xué)方面的知識外，要加強對學(xué)生的思想道德教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者、接班人。

總之，在學(xué)校教育中教師應(yīng)該樹立全新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、人才觀,在傳授知識和經(jīng)驗的同時,促進學(xué)生健康、全面的發(fā)展。

二、 創(chuàng)新教育教學(xué)的方法

（一）把現(xiàn)代多媒體技術(shù)與課堂講授充分結(jié)合起來

講授法是政治課主要的方式，今后，政治教師在教學(xué)形式上，除了運用講授法之外，可以利用幻燈、音頻、視頻及其他計算機輔助軟件進行教學(xué)，把多媒體教學(xué)的及時性、互動性、直觀性發(fā)揮出來，改變傳統(tǒng)講授法注重說教與理論灌輸?shù)默F(xiàn)象，增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，激發(fā)學(xué)生對政治課的興趣，從而提高政治課德育的實效性，讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

（二）運用案例教學(xué)法

所謂案例教學(xué)法是指：教師根據(jù)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要而設(shè)置的具體教學(xué)案例，以引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動，從而達到學(xué)生在教學(xué)活動中積極思考和探索知識的一種方法。通過這種方法，可以把中學(xué)思想政治課程中的經(jīng)濟、政治、文化、馬克思主義哲學(xué)等與現(xiàn)實緊密結(jié)合的知識結(jié)合起來，發(fā)揮學(xué)生的主體性，把學(xué)生的興趣融入思想政治課中，從而加深學(xué)生對課本中有關(guān)科學(xué)的世界觀、價值觀、人生觀的理解。

（三）注重社會實踐與課外活動的開展

教師在進行教育教學(xué)中一定要以課程內(nèi)容為中心，合理安排社會實踐，進行社會調(diào)查、觀察學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正體驗生活、了解社會。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，人才的成長最終要在社會的偉大實踐和自身的不斷努力中來實現(xiàn)。我國的社會生活涌現(xiàn)了前所未有的生機和活力，社會中蘊藏著豐富的教育資源，是學(xué)生求知鍛煉的大課堂。但是，如果學(xué)生不去參與，或有所見聞卻沒有深刻感悟，學(xué)校里所獲得的道德認(rèn)識、道德情感，仍舊不能上升為道德意志和道德行動。我們帶學(xué)生走進現(xiàn)實生活的“活”教材，讓學(xué)生 了解自己身邊的這片熱土，從看周圍的變化來感受改革開放的大成果。同時，讓學(xué)生接觸和了解社會上的問題，讓學(xué)生自我思考、自我提高，以學(xué)生的眼光來分析問題、提出解決問題的方法，讓學(xué)生在實踐中體驗社會和人生。

三、 注重教師自身的言行

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛椤叭祟愳`魂工程師”的教師，身教比言教更重要，其自身的一言一行、品行修養(yǎng)必然會對學(xué)生良好道德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。它是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。作為思想政治教師更應(yīng)注重自己的言行，凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做。在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，以身作則，言傳身教，時時處處起到表率作用。

四、關(guān)愛教育教學(xué)的對象

樹人水平的高低直接取決于教師的師德水平，而師德水平的核心和靈魂就在于對學(xué)生的關(guān)愛程度。 教書育人不僅僅是一個職業(yè)，更包含了我們的責(zé)任、使命和夢想。用“心”教書，用“愛” 育人?！皭坌摹倍质蔷o貼在教師職業(yè)上的標(biāo)志。愛是教育的動力。愛學(xué)生能激勵教師個體全身心地投入到教育教學(xué)之中，去實現(xiàn)自我的人生追求。教師愛學(xué)生才會贏得學(xué)生的尊敬與愛戴， 同時教師從學(xué)生的尊敬與愛戴中獲得良好的情感體驗，進而引發(fā)教師職業(yè)道德的升華。

人無德不立，國無德不興。立德樹人是教育的根本任務(wù)，是我國教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，是民族振興的關(guān)鍵。因此，作為教育教學(xué)第一線的教師，尤其是實施德育主渠道的思想政治課的教師要有所擔(dān)當(dāng)，以自己的實際行動更好地發(fā)揮思想政治課的德育功能，為國家的富強、民族的振興盡自己的微薄之力。