莫春華

（江蘇信息職業(yè)技術學院藝術設計系，江蘇無錫 214153）

太湖“申遺”可行性研究

莫春華

（江蘇信息職業(yè)技術學院藝術設計系，江蘇無錫 214153）

世界遺產(chǎn)是對屬地的歷史文化和自然風貌的充分認可，能夠極大提高該地區(qū)的地位和知名度，為地區(qū)發(fā)展帶來巨大的經(jīng)濟效益。文中論述了太湖“申遺”的價值，運用SWOT法，從優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn)等四個方面分析了太湖“申遺”的可行性，并針對當前存在的問題提出建議，為太湖“申遺”提供理論支持。

太湖；“申遺”

世界遺產(chǎn)是對具有普遍價值和重要意義的自然景觀、文物古跡給予國際范圍的最高認可,其所帶來的巨大利益和影響促使各地的“申遺”愿望水漲船高，申報數(shù)量也因此逐年遞增。截至2015年7月，中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)達48項，僅次于意大利，位居世界第二。江蘇是中國世界遺產(chǎn)申報的主力軍，現(xiàn)已有蘇州古典園林、南京明孝陵、大運河江蘇段等三處遺產(chǎn)地，更有大批自然、文化遺產(chǎn)有待申報。太湖風光秀美，人文薈萃，影響廣泛，歷史文化豐厚，是申報世界遺產(chǎn)的不二佳選。太湖“申遺”對于提升遺產(chǎn)保護力度、傳承吳文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、打造城市旅游品牌、提高城市影響力都有著舉足輕重的作用。蘇州、無錫歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富，在實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛的基礎上，在城市文化建設方面的重要目標之一是要在世界文化遺產(chǎn)申報中取得更大的進展，并借助世界文化遺產(chǎn)的榮譽將地區(qū)的影響力擴大到更大的范圍更廣的區(qū)域。

一、太湖“申遺”的價值

1.太湖“申遺”的普遍價值

普遍價值是指世界范圍內(nèi)的重要性，意味著自然和文化的意義超越了民族界限，在相當長的時間內(nèi)對全人類有共同的重要性，遺產(chǎn)永久保護對于國際社會有極高的價值。太湖是具有特殊文化意義的中國名湖，是中國景觀審美風格的典型代表，具有突出普遍價值。太湖風景名勝以碧波蕩漾的太湖水、沿湖峰巒疊嶂的山丘、以及散落在湖中的一個個島嶼等山水景觀為特點，蘊含悠久的歷史文化，它包括位于蘇州的木瀆古鎮(zhèn)、石湖景區(qū)、光福古鎮(zhèn)、東山古鎮(zhèn)、西山古鎮(zhèn)、甪直古鎮(zhèn)、同里古鎮(zhèn)以及位于無錫的泰伯廟、泰伯墓、梅梁湖景區(qū)、蠡湖景區(qū)、錫惠、馬山景區(qū)等。從古至今，太湖地區(qū)人文薈萃，歷史文化遺跡豐富，以書畫、評彈、昆曲、建筑、水鄉(xiāng)民俗等為代表的太湖歷史文化景觀，其浩渺清秀而不失典雅豐腴的特點為吳地文化譜寫出了輝煌燦爛的歷史篇章。

2.太湖“申遺”的價值內(nèi)核

近兩個世紀以來，頻繁的天災人禍使得全球的自然和文化遺產(chǎn)面臨枯竭，人類終于意識到這些不可替代的自然文化遺產(chǎn)對全世界人民及子孫后代的重要意義，開展了大規(guī)模的保護?！奥動刑晡丛R。今朝得游泛，大笑稱平昔。一舍行胥塘，盡日到震澤。三萬六千頃，千頃頗黎色。連空淡無颣 ，照野平絕隙。好放青翰舟，堪弄白玉笛。疏岑七十二，山雙 露矛戟。悠然嘯傲去，天上搖畫艗[1]”。風景秀麗的太湖景觀蘊涵著歷代文人墨客的智慧結(jié)晶，綜合儒家、道家“輔相天地”、“道法自然”的天人關系，是中國古典哲學之本“天人合一”、“物我兩忘”境界最理想、最典型的景觀體現(xiàn)。

二、運用SWOT法分析太湖“申遺”的可行性

世界遺產(chǎn)申報成功與否與遺產(chǎn)所在地的保護規(guī)劃是否科學完善、沿岸“申遺”點的多寡以及風貌的完整性和原真性有著密切關聯(lián)。在太湖“申遺”的可行性研究中，按照世界文化遺產(chǎn)的入選標準，采用SWOT法，從太湖“申遺”的優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅四個方面進行分解，將內(nèi)部資源、外部環(huán)境有機結(jié)合。通過系統(tǒng)分析，可以清晰地認識到太湖“申遺”所面臨的各種形勢，找到問題所在及努力方向，借助一切可利用的機遇，沉著面對可能的挑戰(zhàn)。

1.太湖“申遺”的優(yōu)勢

1.1 獨特的地質(zhì)奇觀

太湖位于長江三角洲南部地區(qū)，橫跨江、浙兩省，在我國五大淡水湖中位居第三，山清水秀，有地道的江南水鄉(xiāng)風情，周邊主要城市有無錫、湖州、宜興、蘇州等。本次“申遺”的范圍主要是蘇州、無錫范圍內(nèi)的太湖及沿岸地區(qū)。太湖的成因有多種說法，從形狀和地質(zhì)構(gòu)造方面來看，源于隕石撞擊。周邊的西山島國家地質(zhì)公園內(nèi)有石公山、林屋洞等地質(zhì)景觀，內(nèi)含眾多怪石嶙峋的水蝕風景，聞名世界的太湖石就產(chǎn)自這里。太湖是天然的多島嶼景觀湖，其中三山島出土古生物化石，有“動物化石博物館”的美譽。煙波浩渺的湖面散落著72個島嶼，形成了山水環(huán)繞的天然畫卷。

1.2 政府高度重視

蘇州、無錫政府歷來高度重視文化遺產(chǎn)的保護與傳承，早在1997年蘇州古典園林中的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊被列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄，成為蘇州市的第一批世界文化遺產(chǎn)。在2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園被列為世界文化遺產(chǎn)。2014年大運河“申遺”成功后無錫、蘇州等運河沿線參評城市共同擁有了這份遺產(chǎn)。2015年年初，國家文物局在昆山召開了“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”聯(lián)合“申遺”會，蘇州 甪有周莊、同里、 直、錦溪、千燈、沙溪、黎里、震澤、鳳凰等13個古鎮(zhèn)參與到該項目的“申遺”工作中，無錫也擬將惠山祠堂群、寄暢園等名勝古跡申報世界遺產(chǎn)。無錫地區(qū)在文化史上先后經(jīng)歷了古代吳文化、近代民族工商業(yè)文化和當代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)文化，有鴻山遺址、伯瀆河等眾多自然、文化遺產(chǎn)，形成了文物的生態(tài)保護模式，鴻山遺址、闔閭城遺址先后獲得“中國考古十大新發(fā)現(xiàn)”的稱號。在政府的正確領導和高度重視下，蘇州、無錫在太湖“申遺”道路上具有強大的競爭實力。

1.3 資金保障充足

江蘇省地處中國大陸沿海中部，經(jīng)濟實力雄厚。而在江蘇的十三個城市中，環(huán)太湖的蘇州、無錫在經(jīng)濟實力方面位居第一和第二，無錫市發(fā)改委的報告顯示：2014年全市地區(qū)生產(chǎn)總值同比增長8.2%，人均地區(qū)生產(chǎn)總值達到12.6萬元。全市完成一般公共預算收入768億元，同比增長8.0%。2015年預期地區(qū)生產(chǎn)總值增長8%左右；一般公共預算收入增長8%左右；固定資產(chǎn)投資增長13%左右；社會消費品零售總額增長12%；進出口總額增長3%、出口增長5%。過硬的經(jīng)濟實力，為“申遺”提供了充分的資金保障[2]。

1.4 區(qū)位條件優(yōu)越

江蘇位于長江下游大陸沿海中部地區(qū)，瀕臨黃海、太平洋，與山東、安徽、上海、浙江等地接壤，是長江三角洲的重要組成部分，也是我國人口密度最高的省份之一。省內(nèi)平原遼闊、物產(chǎn)富饒，江河湖泊密布，太湖、洪澤湖橫臥，享有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽?！疤煜麓笥嫞鲇跂|南”，江蘇地區(qū)歷史悠久、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛、人文薈萃，有吳、金陵、淮揚、中原等古代文明，是吳文化的發(fā)祥地，歷史上盛產(chǎn)文學家、藝術家，例如顧愷之、米芾、唐寅、鄭板橋、朱自清、梅蘭芳、徐悲鴻、林散之、李可染、傅抱石、柳亞子等大家名流，婦孺皆知的四大名著其中《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》的作者施耐庵、吳承恩、曹雪芹等皆出自江蘇，更有昆曲、蘇繡、南京云錦、淮陰年畫、揚州漆器、宜興紫砂陶器、揚州盆景等工藝精品享譽海內(nèi)外。

2.太湖“申遺”最主要的不利因素

“太湖美呀太湖美，美就美在太湖水。水上有白帆哪，啊水下有紅菱哪，啊水邊蘆葦青，水底魚蝦肥”，一曲吳儂軟語唱盡太湖水的柔美風情，使太湖風光名揚海內(nèi)外。太湖是我國第三大淡水湖，是太湖流域最重要的水源，是維系該地區(qū)生存和發(fā)展的“心臟”。然而過去的十幾年間，隨著經(jīng)濟的快速增長和環(huán)保意識淡薄，太湖水質(zhì)遭到較為嚴重的破壞。這一現(xiàn)象得到政府的高度重視，太湖沿岸的蘇州、無錫等城市通力合作采取多種渠道多種措施全力治理太湖水體污染。

3．太湖“申遺”的機遇

2014年6月22日，中國大運河“申遺”成功，大大提高了沿線城市的知名度和影響力。大運河“申遺”期間，蘇州、無錫等運河沿岸城市全市上下群策群力，充分發(fā)掘歷史遺跡，著力打造吳文化重鎮(zhèn)，建成了城水相依的環(huán)古城市河旅游風貌區(qū)，實現(xiàn)了對城市文化存量的挖掘、梳理和整合，盤活了城市的文化存量；同時依托古運河兩岸人文古跡、水利工程和都市風貌，包裝古運河水鄉(xiāng)之旅，提出將古運河沿線打造成“東方的萊茵河”以及能與巴黎塞納河媲美的世界級旅游品牌。在“申遺”過程中，城市的生態(tài)、文化、旅游、休閑等功能得到明顯增強，與此同時，歷史遺存得到充分保護和挖掘。太湖周邊的原住居民的居住環(huán)境得到全面改善，充分體現(xiàn)了以人為本、還湖于民的理念。按照“天人合一”、“古今同源”理念，以“傳承古越文脈，展示水鄉(xiāng)風情”為主題，把遺產(chǎn)筑成融歷史、文化、生態(tài)于一體的歷史文化風景線。這些都為太湖“申遺”打下了堅實的基礎。

4.外部競爭激烈

太湖“申遺”面臨著巨大的外部競爭壓力。2000年在澳大利亞凱恩斯召開的第24屆世界遺產(chǎn)委員會會議做出的《凱恩斯決議》規(guī)定：限制已有較多世界遺產(chǎn)的國家申報，一國一年只能申報一項。2004年，《凱恩斯決議》修改為：容許一國提名兩項世界遺產(chǎn)，但其中有一項必須是自然遺產(chǎn)項目。截至2015年7月6日，世界遺產(chǎn)總數(shù)為1031，遺產(chǎn)數(shù)量不斷增加的同時評選的要求將逐年增高。據(jù)統(tǒng)計，目前世界遺產(chǎn)委員會每年最多審議45個申遺項目，預計今后還將有所下降。中國是世界排名第二的遺產(chǎn)大國，每年還將有大量的遺產(chǎn)待申報，競爭異常激烈。這些都為太湖“申遺”帶來不小的挑戰(zhàn)。

三、對于太湖“申遺”的幾點建議

1.繼續(xù)加強太湖水體保護力度

太湖流域因水而得利、因水而興盛、因水而秀美、因水而文明。太湖水質(zhì)的優(yōu)劣直接關系到太湖流域的生存問題，治理太湖是重中之重、刻不容緩。做好太湖水體保護工作要注意這樣幾個方面。首先要教化民眾，加強環(huán)保教育，增強生態(tài)理念，提高全民的保護意識；其次，制定相應的法規(guī)制度，嚴格控制企業(yè)的污水排放，對于違反規(guī)定的企業(yè)或個人嚴懲不貸；再次，調(diào)整太湖周邊企業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，鼓勵發(fā)展旅游、養(yǎng)殖等生態(tài)產(chǎn)業(yè)；最后，通過各方努力，形成總體協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧、因地治理的太湖治理方案。經(jīng)過十余年的不懈努力，太湖治理的骨干工程基本完成了，防洪與水資源調(diào)度工程體系框架初步形成，為經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展做出重大的貢獻。但仍存在防洪標準偏低、水污染問題。在政府的正確領導和全民的傾力支持下，持續(xù)加強保護和整治的力度，太湖水質(zhì)逐年改善，近年來已取得明顯的成效。

2.深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵（吳文化）

以無錫、蘇州等太湖流域為發(fā)源地與核心區(qū)域的吳文化是中華文明的重要組成部分，是我國古今物質(zhì)、精神文明的精華所在。三萬六千頃的太湖歷史悠久，物產(chǎn)豐富，文化底蘊深厚，是中國原始文化的發(fā)祥地之一。公元前3200年，泰伯在梅里建城，梅里即現(xiàn)在無錫的梅村。之后，公子光在無錫胡埭建立闔閭小城，又在蘇州建闔閭大城，至今無錫還保留著闔閭遺址博物館。由此，無錫成為吳文化的發(fā)源地，蘇州成為了吳文化的傳播中心。司馬遷在《史記》中記載“禹治水于吳，通渠三江五湖”；“已立平吳霸越功，片帆高揚五湖風。不知戰(zhàn)國官榮者，誰似陶朱得始終？[3]”春秋時范蠡功成后攜西施歸隱于太湖的歷史故事傳為民間的佳話，也使太湖更加聲名遠播。

文化和生產(chǎn)力是共同發(fā)展的關系，文化的發(fā)展必然帶來生產(chǎn)力長足進步。千年來，吳地人民通過長期艱辛的勞作產(chǎn)生的絲、茶、米、魚、果、肉等特產(chǎn)都和太湖的文明息息相關。吳文化是江南古文明的源頭，幾千年古老而深邃的吳文化在太湖流域的吳地山水中得到最為集中的展現(xiàn)，吳文化是太湖的優(yōu)勢，更是其特點所在，深入挖掘太湖所蘊含的吳文化精髓能夠為“申遺”帶來更多的文化認同，

3.整合資源聯(lián)合申遺

太湖漁業(yè)始于石器時代，距今已有五千多年的歷史。從古至今，沿湖而居的漁民世代以捕魚為生，在每年的開捕季節(jié)漁民們都要舉行隆重的祭祀儀式，請神、會餐，祈求平安和豐收。幾千年來這項傳統(tǒng)融入了當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)、生活，成為該地區(qū)的傳統(tǒng)文化，秉承“還節(jié)于民、感恩太湖、延續(xù)漁俗”的理念被列入地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，得到漁民們世世代代的傳承。在蘇州的光福鎮(zhèn)，至今仍能感受到濃重的太湖漁文化風情。該地區(qū)憑借優(yōu)美的湖山風光和獨具特色的漁文化傳統(tǒng)，因地制宜地推出漁文化體驗的項目和生態(tài)藝術攝影，旅游業(yè)得到迅猛發(fā)展。

“游太湖，吃船菜”，太湖船菜以太湖美景與美味佳肴相互映襯，吸引著海外大量的游客。太湖船菜源于春秋，唐、宋、元、明、清時代普及于民間，民國時期達到鼎盛，近二十幾年來得到持續(xù)發(fā)展相傳。春秋時代，吳王闔閭泛舟太湖時在船上擺上精致的酒菜，久而久之這樣的方式傳揚開來，無錫、蘇州的民眾也紛紛效仿，形成了具有濃郁水鄉(xiāng)特色的佳肴。太湖船菜講究就地取材，鮮貨鮮做，用家常烹制的手法，最大程度上保留湖鮮的原汁原味，在漫長的傳承演變中逐漸發(fā)展成有兩千多道菜品、具有區(qū)域性地方特色和鮮明民俗風味的菜系，以其悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵而享譽海內(nèi)外。

太湖是記錄人類活動的活化石，太湖開捕儀式和太湖船菜是太湖流域兩項頗具亮點的傳統(tǒng)文化代表，渴望“申遺”的呼聲由來已久，借太湖“申遺”的熱潮，把太湖流域的資源進行整合，將有“申遺”潛質(zhì)的遺產(chǎn)聯(lián)合起來申報，可以為太湖“申遺”增添更多的影響力、感染力、說服力。

四、結(jié)論

太湖是珍貴的自然、文化遺產(chǎn)，經(jīng)過多年不間斷的綜合整治，太湖流域的文物保護和環(huán)境治理取得了一定成效，太湖有條件申報世界文化遺產(chǎn)。本文在查閱大量相關資料和實地考察的基礎上，運用SWOT分析方法，對太湖申報世界遺產(chǎn)的可行性進行了系統(tǒng)研究，得出了以下結(jié)論：首先太湖內(nèi)擁有大量保存完整的自然、文物資源，歷經(jīng)千年的變遷，其所蘊含的豐富的歷史、文化和藝術價值使其具有申報世界遺產(chǎn)的資格。其次，太湖“申遺”得到了各級領導的重視、鼓勵和支持，綜合整治工作也取得了一定成效，但仍然存在著環(huán)境污染較突出、歷史文化內(nèi)涵挖掘不充分、外部競爭壓力大等問題。再次，針對當前存在的問題，提出了繼續(xù)加大環(huán)境治理的力度、有效整治周邊環(huán)境、深入挖掘吳文化內(nèi)涵、整合有利資源聯(lián)合申報世界遺產(chǎn)等建議，希望能對太湖成功申報世界遺產(chǎn)提供一定的借鑒作用。

按照《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的相關規(guī)定，針對當前存在的主要問題，針對客觀存在的問題措施加快整治、深入傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升遺產(chǎn)保護力度、打造精品旅游、提高景區(qū)知名度，太湖成為世界文化遺產(chǎn)指日可待。

[1][唐]皮日休.皮子文藪·太湖詩·初入太湖[M].上海：上海古籍出版社，1981.143.

[2]無錫人大政府門戶網(wǎng)站.關于無錫市2014年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃執(zhí)行情況與2015年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃草案的報告[EB/OL].http://www.wxrd.gov.cn/rdhzt/dswjrdhy/dswjrmdbdhdsichy/dhbg/7107523.shtml，2015-01-28..

[3]蕭楓主編.唐詩宋詞全集6卷[M].北京：中國文史出版社，2001.547.

G122

A

1671-5136(2015)03-0063-03

2015-09-05

2015年無錫市科協(xié)軟科學研究立項課題（課題編號：KX15-B-06）。

莫春華，女，江蘇信息職業(yè)技術學院藝術設計系講師。