寧夏吳忠市回民高級(jí)中學(xué) 張 蓓
隨著新課程改革的深入,高中語(yǔ)文課越來越突顯人文性的一面,許多課文優(yōu)美,引人入勝。但是,高中語(yǔ)文課在學(xué)生心目中卻常常遭受冷遇,不少學(xué)生往往都認(rèn)為自己有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ),認(rèn)為語(yǔ)文課可聽可不聽,少聽?zhēng)坠?jié)無所謂,即使能夠隨著教師的教學(xué)思路去學(xué)習(xí),但是參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)不佳,勉強(qiáng)應(yīng)付,教學(xué)質(zhì)量得不到根本保證,更不用談?wù)n程改革,學(xué)生的創(chuàng)新思維也沒有得到很好的發(fā)展。
要激活語(yǔ)文課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,教師應(yīng)該在教學(xué)思路上努力創(chuàng)新,運(yùn)用多種教學(xué)方法。學(xué)生要培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),這樣才能達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。
課堂教學(xué)中教師根據(jù)所授教材內(nèi)容特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的知識(shí),能力基礎(chǔ),采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而收到極佳的課堂教學(xué)效益。
第一,創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。這是我運(yùn)用最多的一種方法,在課堂有限的時(shí)間和空間里有效地開展語(yǔ)文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要求教師設(shè)計(jì)和創(chuàng)造良好的情境,形成和諧的課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)問題層層深入進(jìn)行探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。具體可以采用多媒體、影視片斷等手段,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造,有時(shí)會(huì)達(dá)成意想不到的效果。
如《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!笨烧故竞芏嗟暮扇~,荷花;請(qǐng)學(xué)生作畫,想像朱自清筆下的荷塘,滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;隨著學(xué)生想像的馳騁,有些學(xué)生進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想像中得到了復(fù)活。
第二,開展活動(dòng)、拓寬空間。如果把學(xué)生禁錮在課堂有限的空間里,學(xué)生的創(chuàng)新思維很大程度上會(huì)受到了限制。
如學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽之死》時(shí),我提出了一個(gè)拓展性的問題“項(xiàng)羽該不該過江東”我設(shè)置了一堂辯論賽,學(xué)生可以提前做準(zhǔn)備,為了取得辯論的勝利,學(xué)生引用了大量的詩(shī)詞、歌詞、電影,名人、名事,那時(shí)我覺得學(xué)生已經(jīng)不再是學(xué)生了,就是一個(gè)正反方辯手,而我們的課堂已走出了教室的束縛,學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花在想象的空間里自由的馳騁,一節(jié)課下來,學(xué)生滿臉笑容。
第三,傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)的工具比較簡(jiǎn)單,一般是一枝粉筆,一本書加上教師的一張嘴。在傳統(tǒng)教學(xué)中加一些現(xiàn)代化的設(shè)備,如電腦、錄音機(jī)等,會(huì)極大地提高學(xué)生的興趣,加大他們想象的空間。
如學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí),利用多媒體,在銀幕上投放相關(guān)的資料,作者簡(jiǎn)介及其圖像,又放了電影《雷雨》,讓學(xué)生直觀地了解劇情,熟悉人物形象,學(xué)生對(duì)這種上課方式很感興趣。在談?wù)搯栴}時(shí)也各抒己見,有同學(xué)站在現(xiàn)代人的立場(chǎng)上,對(duì)主人公進(jìn)行了評(píng)價(jià),大膽創(chuàng)新,收到了非常好的效果。
高中語(yǔ)文文學(xué)作品占了很大比重,它們承載著傳播文化的重任,其人文性能引起讀者(學(xué)生)共鳴,創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,必然吸引學(xué)生,讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課,并且在課堂上大膽創(chuàng)新。
這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)既要有一定的難度,又要為大多數(shù)學(xué)生所接受;既要隱含“創(chuàng)新”因素。又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。
如學(xué)習(xí)莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》,有的同學(xué)對(duì)小說的主題提出質(zhì)疑,認(rèn)為主題是“一件小事可以影響人的一生”。應(yīng)該說這是富有創(chuàng)造性思維能力的的表現(xiàn),可是讓他陳述理由,他卻只是說,這是某位專家的某篇文章中的觀點(diǎn),卻不能從自己對(duì)教材的理解進(jìn)行分析;也有的同學(xué)也只是說,作者在那樣的時(shí)代 根本不可能有鮮明的階級(jí)意識(shí),編教材的人是牽強(qiáng)附會(huì)。所有這些回答,對(duì)問題的分析,對(duì)自己觀點(diǎn)的論證,思維過程都不夠正確,邏輯上都有明顯的漏洞,因果關(guān)系更不能成立:專家的觀點(diǎn)就都對(duì)嗎?編教材的不就是專家嗎?對(duì)作品的理解就只是限于作者的創(chuàng)作原意嗎?別人的意見和自己的不同就是牽強(qiáng)附會(huì)嗎?“因?yàn)閷<疫@么說,所以就是正確的”的思維模式和創(chuàng)造性思維是風(fēng)牛馬不相及的。這時(shí)候,就要及時(shí)地指出他們思維過程中的問題,分析有關(guān)事物之間的因果關(guān)系,把他們的思維引導(dǎo)到正確的思路之中。必要時(shí)還要介紹邏輯思維的一些基本常識(shí)和一些基本規(guī)律。用理論指導(dǎo)他們的思維實(shí)踐。
第一,多鼓勵(lì),少批評(píng)。有一句話說:“每個(gè)學(xué)生都有向上的潛能”,我們要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)缺點(diǎn)、長(zhǎng)短處,知道他們的興趣愛好,并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),努力讓他們朝一個(gè)好的方向發(fā)展。學(xué)生不僅是教育的對(duì)象,更是教育的資源,既是資源,就該好好開發(fā)利用。“如果一個(gè)學(xué)生活在激勵(lì)之中,他會(huì)學(xué)會(huì)自信”,更會(huì)有創(chuàng)新。
第二,讓學(xué)生喜歡你。這是創(chuàng)新很關(guān)鍵的一步,老師要有良好的心態(tài)和外在的態(tài)度,對(duì)學(xué)生要尊重和寬容,讓學(xué)生知道你愿意了解他們、愿意走進(jìn)他們。師生之間能夠平等對(duì)話,就有利于師生之間的情感、信息交流,有利于自由和諧、主動(dòng)探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能,為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師只需要起到引領(lǐng)作用,合理分配時(shí)間,給學(xué)生留下足夠的時(shí)間去讀書、思考、討論、練習(xí)??粘鲎銐虻臅r(shí)間讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,為學(xué)生提供廣闊的活動(dòng)空間,熱情鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,放開學(xué)生的手腳讓他們?nèi)ラ_拓、去創(chuàng)新。
第三,師生換位,同教同學(xué)。新課程改革,不僅對(duì)課程做出重大變革,對(duì)教育者受教育者都提出了要求,要求教育者要在更大程度上調(diào)動(dòng)受教育者的積極性與主動(dòng)性,要求受教育者不能被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)的學(xué)習(xí),達(dá)到師生互動(dòng)??蓢L試每周拿出兩至三節(jié)課的時(shí)間,讓學(xué)生來講課,主要針對(duì)閱讀課文。要求他們備課,寫出教案。這樣為了把課講好,學(xué)生會(huì)不惜余力去吃透課文。不但激發(fā)了學(xué)生的興趣,還使學(xué)生體會(huì)到了教師的辛苦,更進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、綜合分析能力、思維能力等。