張玲
(廣東石油化工學(xué)院 體育學(xué)系,廣東茂名525000)
淺論企業(yè)文化的思想教育作用
張玲
(廣東石油化工學(xué)院 體育學(xué)系,廣東茂名525000)
企業(yè)文化是企業(yè)新時(shí)期管理中重要的思想政治教育文化載體,也是企業(yè)員工追求共同價(jià)值觀的形式之一。利用企業(yè)文化有利于突破傳統(tǒng)教育方法,超越教育時(shí)間限制,從而形成思想政治教育的文化力,提高員工思想道德水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
企業(yè)文化;文化載體;思想政治教育;文化力
企業(yè)文化在企業(yè)管理上意味著一種新的思維方式,標(biāo)志著一個(gè)新的管理時(shí)代的到來(lái)。其本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué),反對(duì)“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的理性管理思想,主張將培育進(jìn)步的企業(yè)價(jià)值觀念和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。利用優(yōu)秀的企業(yè)文化,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和領(lǐng)導(dǎo)者可以在引起員工興趣的同時(shí),引導(dǎo)他們認(rèn)同整體價(jià)值觀念,引發(fā)他們對(duì)人生觀、價(jià)值觀、道德觀的思考,激發(fā)他們的智慧和潛能,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中提高員工的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。
企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)獨(dú)有的、為全體職工普遍接受和共同奉行的理想、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,其核心是價(jià)值觀念。企業(yè)文化包含三個(gè)層次:企業(yè)的機(jī)器設(shè)備、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品為外層物質(zhì)文化;企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)制度、人際關(guān)系是中層制度文化;企業(yè)職工的價(jià)值觀念、行為規(guī)范是內(nèi)層精神文化。內(nèi)層精神文化是企業(yè)核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn),本文側(cè)重內(nèi)層精神文化的討論。馬克思認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的能動(dòng)的反映?!坝^念的東西不外是移入人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”[1]。人的思想政治素質(zhì)的形成發(fā)展離不開(kāi)外在因素的作用,這些外在的因素包括受教育者從事工作的社會(huì)組織。企業(yè)作為社會(huì)組織之一,其經(jīng)營(yíng)理念、目標(biāo)、制度、管理方法與作風(fēng)、文化教育活動(dòng)等都對(duì)員工的思想品德同樣有著持久而全面的影響,甚至決定了企業(yè)職工的勞動(dòng)生活價(jià)值觀的形成。
企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行思想政治教育的一種重要文化載體。所謂文化載體,即以文化為思想政治教育載體之意,是指思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育的內(nèi)容寓于文化建設(shè)中,借此對(duì)人們進(jìn)行教育,以達(dá)到提高人們的思想道德素質(zhì)的目的[2]。企業(yè)文化作為思想政治教育的文化載體有著兩個(gè)方面的特殊含義。一方面,挖掘、利用既成的文化產(chǎn)品如標(biāo)志、口號(hào)、規(guī)章制度、員工手冊(cè)、報(bào)紙、雜志、音樂(lè)、舞蹈、海報(bào)等文化中的教育因素,發(fā)揮其思想政治教育功能;另一方面,將思想政治教育的內(nèi)容滲透到企業(yè)文化建設(shè)中去,通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程教育人、感染人。以企業(yè)文化為載體開(kāi)展思想政治教育主要是強(qiáng)調(diào)一個(gè)企業(yè)必須有自己明確的哲學(xué)思想、道德、文化傳統(tǒng)、價(jià)值準(zhǔn)則和經(jīng)營(yíng)方針,能夠用崇高的精神力量去吸引、團(tuán)結(jié)、鼓舞職工,形成共同目標(biāo)、方略和使命,使職工為之努力工作。
進(jìn)行思想政治教育,就是要使人們形成社會(huì)發(fā)展所要求的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)、道德規(guī)范。企業(yè)文化的核心是理想信念和價(jià)值觀及其規(guī)范,企業(yè)文化建設(shè)的核心也是要使員工認(rèn)同這些內(nèi)容并以此指導(dǎo)自己的行為。從這一角度講,企業(yè)文化建設(shè)與思想政治教育具有共通的地方體。
企業(yè)文化的功能是由企業(yè)文化的特性所決定的。從企業(yè)文化作為思想政治教育的載體這一角度講,企業(yè)文化的建設(shè)具有以下突出的思想政治教育功能。
(一)依托企業(yè)文化載體能夠更好地提高員工思想道德素質(zhì)
胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出,社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)。因此,現(xiàn)代企業(yè)擔(dān)負(fù)著提高員工思想道德素質(zhì)的任務(wù)迫在眉睫。將思想政治教育的內(nèi)容寓于企業(yè)文化建設(shè)中,借助具體的技術(shù)培訓(xùn)、開(kāi)會(huì)、報(bào)紙、雜志、文藝節(jié)目匯演、年會(huì)、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、集體學(xué)習(xí)等形式的企業(yè)教育活動(dòng),能夠?qū)T工更深入地開(kāi)展思想政治教育,這種教育更加貼近員工的現(xiàn)實(shí)的文化知識(shí)水平和思想政治狀況,使他們潛移默化地受到文化教育的影響,并內(nèi)化為他們的內(nèi)在道德素質(zhì)。這種形式多樣、生動(dòng)活潑的隱性思想道德教育,不僅可以不斷提高全體員工的社會(huì)主義覺(jué)悟和勞動(dòng)責(zé)任感,養(yǎng)成良好的思想行為習(xí)慣,而且逐漸強(qiáng)化企業(yè)思想政治教育的引導(dǎo)和感染功能,保證了員工平等、輕松、和諧的自我學(xué)習(xí)氛圍。
(二)依托企業(yè)文化載體能夠更好地把思想工作與經(jīng)濟(jì)工作結(jié)合起來(lái)
企業(yè)文化是一種人性化經(jīng)營(yíng)管理的新理念,對(duì)企業(yè)員工起著導(dǎo)向、激勵(lì)、凝聚、約束的作用。成功的企業(yè)都擁有一個(gè)信念體系,建構(gòu)起一座文化大廈,這絕非出自經(jīng)驗(yàn)判斷的結(jié)果,而是反映了現(xiàn)代文化規(guī)范的要求。有人在美國(guó)作過(guò)一項(xiàng)關(guān)于公司員工基本信念的分析,結(jié)果表明,比較好的公司都有一套清楚的信念。這種信念在建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中,可以使員工不知不覺(jué)地產(chǎn)生強(qiáng)烈的集體主義意識(shí),能夠自覺(jué)并負(fù)責(zé)任地完成上級(jí)交代的經(jīng)濟(jì)任務(wù)。員工在接受文化規(guī)范的同時(shí),也激發(fā)和培養(yǎng)了創(chuàng)新精神,反過(guò)來(lái)在一定程度上推動(dòng)企業(yè)自身文化的發(fā)展。
2011年,黨的十七屆六中全會(huì)《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》明確提出,要“充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性,更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”[3]。當(dāng)前,以思想政治工作為抓手構(gòu)建中國(guó)特色的企業(yè)文化,依托企業(yè)文化載體加強(qiáng)企業(yè)思想政治教育,從而推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,對(duì)于貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展,具有重要意義。太原鐵路分局在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中探索出 “全方位思想政治工作法”,其中的一個(gè)重要做法就是把思想政治工作貫穿于企業(yè)安全運(yùn)輸生產(chǎn)管理的全過(guò)程。實(shí)踐表明,企業(yè)文化建設(shè)是思想政治教育和經(jīng)濟(jì)工作有機(jī)結(jié)合的好形式。
(三)依托企業(yè)文化載體能夠更好地滿足員工精神世界的多方面需求
讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。滿足員工廣泛的需要光靠正面的教育是不夠的,還必須與豐富多彩、健康向上的企業(yè)文化活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。開(kāi)展文化建設(shè),企業(yè)必須組織各種形式的業(yè)余活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng),使員工在緊張的工作之余,得到休息和美的享受,愉悅和調(diào)適身心,同時(shí)寓教于樂(lè),使員工受到教育。企業(yè)員工的思想道德素養(yǎng)越高,審美能力越強(qiáng),就越能抵制庸俗腐朽的思想文化和生活方式的影響,精神生活就越文明健康,創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈,從而有利于身心健康和全面發(fā)展的社會(huì)主義勞動(dòng)者新型人格的形成??梢?jiàn),利用文化載體能夠?qū)崿F(xiàn)滿足員工精神世界的多方面需求的功能。
(四)依托企業(yè)文化載體能夠更好地營(yíng)造企業(yè)思想政治教育氛圍
企業(yè)文化建設(shè)有利于規(guī)范員工的行為,調(diào)適員工之間的關(guān)系,建立良好的生產(chǎn)工作秩序,這既是企業(yè)思想政治教育要達(dá)到的境界,又為企業(yè)思想政治教育的順利進(jìn)行營(yíng)造了良好的環(huán)境?,F(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該利用企業(yè)文化載體中的文化力量、思想力量去引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,在文化氛圍中受到熏陶。以企業(yè)文化為載體開(kāi)展企業(yè)思想政治教育,不僅可以使員工從理智上受到啟發(fā),而且更容易從感情上引起共鳴,有利于調(diào)動(dòng)員工興趣、愛(ài)好和積極性,從知、情、意、行等諸方面綜合塑造員工的人格,進(jìn)而形成一種精神感染教育和文化學(xué)習(xí)氛圍。
企業(yè)文化理論與傳統(tǒng)的企業(yè)管理方式最明顯的不同之處,就在于它是從企業(yè)的深層結(jié)構(gòu)上,即文化的層面上尋求企業(yè)的制勝之道。良好的企業(yè)文化能夠極大地增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,并使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得到生存和發(fā)展。為了達(dá)到這一目標(biāo),現(xiàn)代企業(yè)非常有必要建構(gòu)自身獨(dú)特的企業(yè)文化,依托企業(yè)文化載體開(kāi)展企業(yè)思想政治教育,有效發(fā)揮思想政治教育的文化力。
(一)培育企業(yè)精神,推動(dòng)思想政治教育的文化管理
企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心。文化從來(lái)都是和思想連在一起的,喪失了思想力的文化,根本就不能成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的堅(jiān)定力量?!昂枴钡奈幕ㄔO(shè)堪稱中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的典范?!昂枴痹谑畮啄甑陌l(fā)展過(guò)程中,逐步培育和形成了自己獨(dú)具特色,符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神?!昂枴秉h委不斷向員工灌輸先進(jìn)理念,培育“海爾”人的創(chuàng)新精神,更注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化?!昂枴迸ε嘤吧琅c共”的價(jià)值觀,使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí),能與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展、共生死,做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化,實(shí)現(xiàn)“人企合一”。公司對(duì)職工的工作給予不斷鼓勵(lì),使他們對(duì)工作經(jīng)常保持新鮮度,責(zé)任感無(wú)形中得到加強(qiáng)。海爾集團(tuán)發(fā)展這樣快,一個(gè)重要的原因是大力加強(qiáng)思想政治工作,注意把黨的政治優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合,積極培育追求卓越的創(chuàng)新精神。海爾集團(tuán)的思想政治工作正是通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)來(lái)進(jìn)行的。
(二)開(kāi)展各種企業(yè)文化活動(dòng),提高思想政治教育水平
1999年,中共中央發(fā)出的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要重視發(fā)揮文化的社會(huì)教育功能,大力發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化,廣泛開(kāi)展豐富多彩、健康有益的群眾性文化體育活動(dòng)?!保?]大力開(kāi)展各種企業(yè)文化活動(dòng),推進(jìn)企業(yè)思想政治教育對(duì)于發(fā)揮文化育人的作用具有十分重要的深遠(yuǎn)意義。
第一,積極組織好各種文體活動(dòng)。豐富多彩、生動(dòng)活潑的文體活動(dòng)能夠給員工帶來(lái)持續(xù)、充實(shí)的精神生活?,F(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該積極組織文體活動(dòng),如欣賞音樂(lè)和美術(shù)、看電影、舉辦舞會(huì)、唱卡拉OK、養(yǎng)花、釣魚(yú)、游覽名勝、下棋、打球等,不斷滿足員工對(duì)日益增長(zhǎng)的精神文化需求,使其勞逸結(jié)合,在消除疲勞的同時(shí)也受到文化的熏陶,陶冶情操,形成積極向上的企業(yè)文化。
第二,認(rèn)真抓好福利性工作。給員工送溫暖,解決他們的實(shí)際困難是增強(qiáng)凝聚力、強(qiáng)化企業(yè)群體歸屬感的重要途徑,也是把思想政治教育落實(shí)到基層的要求。企業(yè)職工是企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造的動(dòng)力,是企業(yè)的主人翁,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該尊重他們的權(quán)利,保障他們的權(quán)益,把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際困難相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的人文關(guān)懷。只有當(dāng)員工們?cè)谧匀?、愉悅的氛圍中得到情感體驗(yàn),才能使他們處于一種自愿、自主參與企業(yè)文化建設(shè)的狀態(tài),更好地激發(fā)員工參與企業(yè)建設(shè)的自覺(jué)性和積極性。
第三,努力開(kāi)展崗位培訓(xùn)、技術(shù)教育、文化教育等活動(dòng)。西南航空公司采取獎(jiǎng)勵(lì)手段進(jìn)行技術(shù)教育,強(qiáng)化員工的崗位職責(zé)和要求,他們主張通過(guò)提供可靠、低價(jià)、顧客導(dǎo)向的服務(wù)傳遞顧客價(jià)值。為此,他們建立了若干服務(wù)小組,快速有效地處理顧客的問(wèn)題,使得管理者很容易獲取信息,同時(shí)也適應(yīng)分權(quán)化的決策過(guò)程,能對(duì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員相互支持,從而達(dá)到利益最大化。可見(jiàn),通過(guò)崗位培訓(xùn)、技術(shù)教育、文化教育等活動(dòng),能夠切實(shí)提高員工服務(wù)水平,促進(jìn)員工素質(zhì)的全面提高,推動(dòng)企業(yè)的文化管理進(jìn)程,進(jìn)而能夠建設(shè)富有中國(guó)特色的企業(yè)文化制度。
(三)注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng),創(chuàng)造運(yùn)用企業(yè)文化載體的良好環(huán)境
未來(lái)成功的企業(yè)將是“學(xué)習(xí)型組織”。按照彼得·圣吉的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)型組織的修煉并非靠強(qiáng)制力量或威逼利誘,而是必須精通整套理論、技巧,并付諸行動(dòng)。員工主動(dòng)學(xué)習(xí)和適應(yīng)企業(yè)文化,以自身行動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)企業(yè)精神,必定能夠發(fā)揮企業(yè)文化應(yīng)有的思想教育作用。在通信行業(yè),技術(shù)更新速度之快,競(jìng)爭(zhēng)之激烈是其他行業(yè)不能比擬的。要是“華為”沒(méi)有學(xué)習(xí)氛圍,員工的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),就一定會(huì)被淘汰?!叭A為”經(jīng)過(guò)17年的發(fā)展,基本成為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。作為一名合格的“華為”營(yíng)銷人,必須具備諸方面知識(shí),比如產(chǎn)品知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、營(yíng)銷理論知識(shí)、銷售技能技巧知識(shí)、溝通知識(shí)等。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),這些知識(shí)不可能是先天具備的,這就要求“華為”員工必須具備良好的學(xué)習(xí)能力,而且還要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,否則,在通信市場(chǎng)日益變化且競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,“華為”將注定失敗。
此外,在這種企業(yè)文化學(xué)習(xí)氛圍的導(dǎo)向下,人們追求通過(guò)學(xué)習(xí)提高素質(zhì),開(kāi)發(fā)能力與智慧。尤其是企業(yè)團(tuán)隊(duì)通過(guò)共同學(xué)習(xí),提高整體的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,從而超越自我,超越平庸。
[1]馬克思恩格斯選集:第2卷 [M].北京:人民出版社,1995:112.
[2]陳萬(wàn)柏.思想政治教育載體論[M].武漢:湖北人民出版社,2003:117.
[3]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定[EB/OL].(2011-10-26)[2015-03-1 5].http://theory.people.com.cn/GB/16018030. html.
[4]中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)[EB/OL].(1999-09-29)[2015-03-15].http://law.lawtime. cn/d451727456821_1_p5.html.
(編輯:林鋼)
On the Ideological Education Role of Corporate Culture
ZHANG Ling
(Guangdong University of Petrochemical Technology,Department of Physical Education,Maoming,525000,China)
Corporate culture is not only an important carrier of ideological education in enterprise management but also one of the major forms for employees to pursue shared values.The use of corporate culture helps to produce a cultural drive in ideological and political education,improve the employees’moral standards and enhance their all-round development as corporate culture overcomes the restrictions of both traditional instruction methods and shortage of time.
corporate culture;cultural carrier;ideological and political education;cultural drive
張玲(1988— ),女,廣東茂名人,助教,碩士,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>
F 272-05
A
1671-4806(2015)03-0048-03
2015-04-16