劉 春 艷

(集寧師范學(xué)院 政史系，內(nèi)蒙古 集寧 012000)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)探究

劉 春 艷

(集寧師范學(xué)院 政史系，內(nèi)蒙古 集寧 012000)

加強(qiáng)高校德育建設(shè)既是全面落實(shí)黨的十八大重要精神的體現(xiàn)，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑；這既是教育改革不可忽視的重要環(huán)節(jié)，也關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。本文從社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)的重要意義、高校德育建設(shè)的主要問題展開討論，探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)的有效途徑。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校；德育建設(shè)

黨的十八大報(bào)告中指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。高校德育是高校教育的核心內(nèi)容之一，高校德育建設(shè)關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，是努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要途徑之一。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)的重要意義

一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，在很大的程度上受制于全體社會(huì)成員的思想道德水平。在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型期，國(guó)家的長(zhǎng)治久安不僅需要制度的硬性保障，也需要社會(huì)價(jià)值資源的整合以形成社會(huì)價(jià)值共識(shí)，引導(dǎo)社會(huì)道德的健康發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向、繼承了中華民族價(jià)值觀的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也代表著人類價(jià)值觀發(fā)展的前進(jìn)方向和中國(guó)公民的基本精神訴求，是我國(guó)德育建設(shè)的指向標(biāo)，更是高校德育建設(shè)的標(biāo)尺。當(dāng)前，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校的德育建設(shè)進(jìn)行研究具有重要意義。

第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要途徑。

國(guó)無德不興，人無德不立。國(guó)家和民族的興衰、個(gè)人發(fā)展前景的優(yōu)劣都深受道德價(jià)值的影響。而高校是培養(yǎng)青年人才的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)正是完成這一重要任務(wù)的有效舉措。

習(xí)近平總書記的重要系列講話指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化形成支撐的，因此要努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一，高校作為用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝青年人才的重要陣地，高校德育建設(shè)無疑是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要途徑之一。

第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記指出，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。這就為我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民指明了方向，同時(shí)為高等學(xué)校教育建設(shè)指明了方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下持續(xù)加強(qiáng)高校德育建設(shè)是鞏固高校學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗的基礎(chǔ)工程，這一工程的實(shí)施必然會(huì)為社會(huì)主義和諧社會(huì)注入強(qiáng)大的精神力量、奠定有力的思想基礎(chǔ)。

第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義文明高校的有力保障。

大學(xué)精神往往展現(xiàn)著國(guó)家的形象，大學(xué)精神的核心是育人，育人的重點(diǎn)是德育。高校的德育水平體現(xiàn)著高校的文明程度，良好的高校德育是建設(shè)文明高校的有力保障。文明大國(guó)要從文明學(xué)校抓起，文明學(xué)校要從德育建設(shè)抓起。從這個(gè)意義上講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義文明高校的有力保障，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗中國(guó)的前提。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)的現(xiàn)狀

一直以來，黨和國(guó)家高度重視高校德育建設(shè)，特別是黨的十八大以來，從戰(zhàn)略高度規(guī)劃了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)道德價(jià)值的作用，指出培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)性工作。在這一精神的指導(dǎo)下，高校深入開展了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列活動(dòng)，在提高大學(xué)生道德判斷力、道德責(zé)任心和道德踐行力等方面取得了顯著成效。但是高校德育建設(shè)仍然存在不足。

第一，高校德育建設(shè)中行為示范力度有待加強(qiáng)。

榜樣的力量是無窮的。雖然高校把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，然而在實(shí)際實(shí)施過程中存在重智育輕德育、重理論輕實(shí)踐的傾向。學(xué)生片面追求各門課程的高成績(jī)，忽視自我思想道德水平的提升，并滋生了一些不良現(xiàn)象：有的大學(xué)生為了獲得所學(xué)課程的高成績(jī)不擇手段、投機(jī)取巧；有的大學(xué)生單純追求功課的高成績(jī)，獨(dú)來獨(dú)往，“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”。在忽視道德文化建設(shè)的校園環(huán)境下，功利主義、拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，這不僅嚴(yán)重違背了高校的教育目的和任務(wù)，而且危及和諧社會(huì)的建設(shè)。究其原因，高校的教育引導(dǎo)和教育評(píng)價(jià)體系難辭其咎。如優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)選，存在“唯成績(jī)”或“唯關(guān)系”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，真正有較高思想道德水平的大學(xué)生未能被評(píng)選出來，發(fā)揮其榜樣示范作用，而“唯成績(jī)”或“唯關(guān)系”的大學(xué)生不僅無法發(fā)揮正能量，反而扭曲了大學(xué)生的價(jià)值判斷和道德判斷，弱化了他們的道德責(zé)任。高校應(yīng)及時(shí)將這種不良勢(shì)態(tài)扼殺在搖籃中，促進(jìn)高校德育建設(shè)順利開展。

第二，高校德育 “三進(jìn)”工作有待深入。

高校德育“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”工作是高校德育建設(shè)的有效途徑。目前高校德育“三進(jìn)”工作雖有較大成績(jī)，但仍存在不足。在思想認(rèn)識(shí)上，對(duì)德育在“兩課”體系中的重要性認(rèn)識(shí)不足；在教學(xué)內(nèi)容上，德育雖已“進(jìn)教材”，但在課堂教學(xué)實(shí)效不足，進(jìn)而影響到“進(jìn)頭腦”；在教學(xué)方法上，德育藝術(shù)性欠缺，理論與實(shí)踐的聯(lián)系欠緊密。高校德育“三進(jìn)”工作的不力很容易導(dǎo)致高校德育建設(shè)流于形式。

第三，高校師德師風(fēng)建設(shè)仍需強(qiáng)化。

梅貽琦先生曾說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”“大師”不僅體現(xiàn)在知識(shí)淵博、堅(jiān)持真理，還體現(xiàn)在道德高尚、人格完善，有這樣的高校教師，高校才會(huì)有活力和生機(jī)。就目前高校師德師風(fēng)建設(shè)看，總體形勢(shì)是好的，局部仍有不完善之處。一方面高校教師的主體地位并未得到充分尊重，師德教育擺在高校教師培養(yǎng)首位的理論未能切實(shí)落于實(shí)踐中；另一方面，師德考核、師德監(jiān)督、師德激勵(lì)、師德懲罰有效機(jī)制在落實(shí)中阻礙較大，這嚴(yán)重影響了高校高尚的師德師風(fēng)的形成，勢(shì)必制約著高校德育建設(shè)。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)的途徑思考

在黨的十八大精神的指導(dǎo)下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下加強(qiáng)高校德育建設(shè)具有重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)就是要使廣大高校師生堅(jiān)持正確的政治方向，繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量。

第一，形成德育建設(shè)的科學(xué)理念。

科學(xué)的德育理念直接影響德育建設(shè)的質(zhì)量，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，堅(jiān)持以人為本的德育理念對(duì)高校德育建設(shè)有重要的指導(dǎo)意義。以人為本的德育理念主要突出兩個(gè)方面：一是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，首先要尊重教師在德育中的主導(dǎo)地位，使他們有充分的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)；其次要公平公正地評(píng)價(jià)教師的德育成果，避免不公正的行政干預(yù)。以此為高校教師在高校德育建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用營(yíng)造可靠的平臺(tái)和良好的氛圍，從而激發(fā)他們投入到德育實(shí)踐中的積極性、主動(dòng)性和自覺性。二是發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)遵循學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生參與德育實(shí)踐的積極性，從而由“被動(dòng)”接受轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)”創(chuàng)造，這樣才會(huì)使學(xué)生不僅接受道德知識(shí)，而且根據(jù)領(lǐng)悟的道德知識(shí)，提高其道德判斷和道德實(shí)踐能力。因此，高校德育建設(shè)應(yīng)形成這樣的科學(xué)理念，以其指引高校德育建設(shè)不斷創(chuàng)新。

第二，加強(qiáng)高校德育制度建設(shè)。

加強(qiáng)高校德育制度建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校德育建設(shè)的有力保障。完善的高校德育制度一方面有利于培養(yǎng)一支強(qiáng)有力的高校德育師資隊(duì)伍，另一方面能夠培育學(xué)生堅(jiān)定的道德責(zé)任心和良好的道德行為習(xí)慣。鄧小平同志曾講“制度好，可以使壞人無法任意橫行；制度不好，可以使好人無法充分地做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗薄Ｒ虼?，高校德育制度建設(shè)好壞對(duì)高校德育建設(shè)成敗乃至對(duì)高校教育改革和發(fā)展的成敗都有至關(guān)重要的作用。高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下德育建設(shè)的實(shí)踐中應(yīng)不斷探索更加完善的高校德育制度，從而為廣大高校師生的生活、學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的制度平臺(tái)和保障。

第三，充分發(fā)揮“兩課”的德育功能。

“兩課”是高校德育建設(shè)的重要渠道，充分發(fā)揮“兩課”的德育功能要從內(nèi)容上和形式上抓好“兩課”建設(shè)。從內(nèi)容上看，做好“兩課”的課程體系建設(shè)、教材建設(shè)、教材解讀等系列工作，使“兩課”既反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求，又能使其內(nèi)容被大學(xué)生喜聞樂見、很好地融會(huì)貫通并扎根于大學(xué)生心中。從形式上看，要完善、創(chuàng)新教法，改變“兩課”空洞的理論說教，增強(qiáng)其教學(xué)的說服力，起到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。

[1] 鄧小平.鄧小平文選(第1-2卷)[M].北京：人民出版社，1994.

[2] 本書編寫組.十一屆三中全會(huì)以來歷次黨代會(huì)、中央全會(huì) 報(bào)告 公報(bào) 決議 決定[M].北京：中國(guó)方正出版社,2008.

[3]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社,2014.

(責(zé)任編輯：劉小林)

Exploration of the Construction of Moral Education in Colleges and Universities under the Socialist Core Values Perspective

LIU Chun-yan

(Department of Politics and History，Jining Normal University，Jining Inner Mongolia 012000)

s：Strengthening the moral education in colleges is not only the reflection of the important spirit of the Eighteenth Congress of the Party, but also an important way to cultivate and practice the socialist core values. This is not only an important part of the education reform, but also related to the great rejuvenation of the Chinese nation. This article elaborates on the important significance of moral education in universities from the perspective of the socialist core values, and the main problems of moral education in colleges, and the effective approaches to the construction moral education in colleges from the perspective of the socialist core values.

the socialist core values; the colleges; the construction of moral education

10.3969/j.issn.1009-2080.2015.06.025

2015-10-18

劉春艷(1986-)，女,內(nèi)蒙古人，集寧師范學(xué)院政史系講師，碩士。

G641

A

1009-2080(2015)06-0094-03