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冀東地方音樂(lè)元素分析

2015-03-20 08:46張蕾
藝術(shù)評(píng)鑒 2015年3期
關(guān)鍵詞:冀東特色社區(qū)

張蕾

摘要:冀東地方音樂(lè)元素是冀東地區(qū)人民文化意識(shí)形態(tài)中的重要組成部分,其具有較強(qiáng)的動(dòng)態(tài)性和區(qū)域性,主要是由當(dāng)?shù)厝嗣裨谌粘I詈凸ぷ髦兄饾u形成的當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)特色。冀東地方音樂(lè)元素主要包括冀東三支花,即唐山評(píng)劇、樂(lè)亭大鼓以及皮影,同時(shí)還包括秧歌、唐海吹歌等。這些地方音樂(lè)元素造就了冀東地區(qū)的音樂(lè)特色,使其成為冀東地區(qū)的重要文化遺產(chǎn)。本文就冀東地方音樂(lè)元素的特色進(jìn)行分析研究,并探討在新時(shí)期下冀東地方音樂(lè)文化的發(fā)展和傳承,以便有效地促進(jìn)冀東地方音樂(lè)文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:冀東 ?地方音樂(lè)元素 ?研究分析

地方音樂(lè)元素的傳承和發(fā)展單純依靠保護(hù)是不夠的,冀東地方音樂(lè)文化是當(dāng)?shù)厝藗兾幕庾R(shí)形態(tài)中的重要部分,隨著物質(zhì)文化的不斷發(fā)展,冀東地區(qū)的文化生態(tài)系統(tǒng)受到嚴(yán)重的影響,隨之現(xiàn)代流行音樂(lè)的發(fā)展,使得冀東地方的音樂(lè)元素逐漸被人們忽視,同時(shí),冀東地方音樂(lè)元素沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐,導(dǎo)致冀東地方音樂(lè)文化的發(fā)展出現(xiàn)一些問(wèn)題。隨著社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展,要想在新時(shí)期環(huán)境下,不斷發(fā)展冀東地方音樂(lè)文化,就必須要與時(shí)俱進(jìn),將其地方音樂(lè)元素和現(xiàn)代文化聯(lián)系起來(lái),在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,從而有效地促進(jìn)冀東地方音樂(lè)元素的傳承和發(fā)展。

一、冀東地方音樂(lè)元素特色

冀東是正式的行政區(qū)域名稱,主要來(lái)源于解放前河北冀東道公署,主要指的是河北東部地域?,F(xiàn)代的冀東主要指的是河北省唐山以及秦皇島等周邊所屬的區(qū)域。冀東地區(qū)的民間藝術(shù)形式比較豐富,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,皮影、大鼓以及評(píng)劇已經(jīng)成為冀東地區(qū)地方音樂(lè)元素的主流。冀東地區(qū)這些地方音樂(lè)因素在生活中仍然具有較大的影響,例如在2006年的春晚上,由唐山平均年齡59歲的人民演出的“俏夕陽(yáng)”舞蹈,具有皮影的特點(diǎn),以其濃郁的地方特色,并使用優(yōu)美的肢體語(yǔ)言和精神風(fēng)貌,榮獲舞蹈類節(jié)目的一等獎(jiǎng)。另外冀東地方音樂(lè)元素中民歌音調(diào)主要是來(lái)源于當(dāng)?shù)氐摹袄线緝骸狈窖?。在冀東地方的民歌中不僅有深沉有力的漁民號(hào)子,有優(yōu)美的山歌,各地流傳的小調(diào),還有喜慶熱鬧的秧歌調(diào)。這些音調(diào)主要來(lái)源于當(dāng)?shù)氐姆窖砸约罢Z(yǔ)調(diào)。在聲調(diào)方面,語(yǔ)言聲調(diào)是唱腔中的基礎(chǔ),冀東民歌音樂(lè)使用的是“老呔兒”調(diào),例如在《鬧花燈》民歌中“龍”這個(gè)歌詞的發(fā)音先是上挑,后下滑,主要體現(xiàn)出冀東方言中的特點(diǎn)。使得冀東地區(qū)的語(yǔ)言具有天然的音樂(lè)性特點(diǎn),并且具有濃郁的地方特色。在冀東民歌中的句調(diào)對(duì)旋律具有重要的影響,從而讓冀東民歌聽(tīng)起來(lái)更加回旋縈繞、委婉動(dòng)聽(tīng),其中的高拋低落具有濃郁的地方特色。由于冀東地方的人們勤勞純樸,方言比較豐富,語(yǔ)言具有音樂(lè)性的韻律感,這種地方的特色和風(fēng)俗直接反映在冀東地方的音樂(lè)元素方面,從而使得冀東地方的音樂(lè)元素更加柔美、委婉,旋律流暢多變 。

二、冀東地方音樂(lè)文化的發(fā)展和傳承

(一)需要?jiǎng)?chuàng)建冀東地方的音樂(lè)品牌

冀東地方音樂(lè)元素具有獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn),并且與少數(shù)民族文化和中原文化等相互結(jié)合,呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。冀東地方音樂(lè)元素在我國(guó)民族音樂(lè)文化的發(fā)展中具有重要的地位。但是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代流行音樂(lè)的沖擊,導(dǎo)致冀東地方音樂(lè)元素的發(fā)展存在一定的危機(jī),需要不斷的與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)期環(huán)境下,不斷的發(fā)展與創(chuàng)新,以便有效地促進(jìn)冀東地方音樂(lè)元素的傳承和發(fā)展。在冀東地方音樂(lè)元素中,尤其是冀東三支花是其音樂(lè)文化中的典型和最具代表性的音樂(lè)元素,也是冀東地方文化的標(biāo)志。針對(duì)冀東地方音樂(lè)元素的傳承和發(fā)展,首先需要?jiǎng)?chuàng)立自己獨(dú)特的音樂(lè)品牌。由于文化品牌是帶動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素,在冀東地區(qū),歷史比較悠久,其地方的音樂(lè)元素比較豐富,并且具有濃郁的地方特色,可以為文化品牌的創(chuàng)立提供良好的條件。在創(chuàng)立品牌的時(shí)候,需要搭建平臺(tái),加強(qiáng)群眾之間的互動(dòng)。由于冀東地方的音樂(lè)具有較強(qiáng)的地區(qū)性,以及群眾基礎(chǔ)比較廣等特點(diǎn),通過(guò)建立合理的交流平臺(tái),讓更多的音樂(lè)愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái),增強(qiáng)互動(dòng)性,并充分發(fā)揮出冀東地方音樂(lè)元素的觀賞性和娛樂(lè)性的功能。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的引導(dǎo)下,合理的利用城鄉(xiāng)社區(qū)以及公園和景點(diǎn)等作為交流的平臺(tái),加強(qiáng)冀東地方音樂(lè)元素的自發(fā)性流傳,并逐漸形成獨(dú)立的品牌。同時(shí),還需要加強(qiáng)宣傳。各個(gè)高校以及圖書館等地需要增加有關(guān)冀東地方音樂(lè)的相關(guān)治療,提高年輕一代對(duì)地方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和影響。

(二)冀東地方音樂(lè)元素需要和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)文化相結(jié)合

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)環(huán)境下,社區(qū)是群眾廣泛集中的場(chǎng)所,社區(qū)文化具有豐富多樣和廣泛參與的特點(diǎn)。冀東地方音樂(lè)元素是社區(qū)文化中的一個(gè)縮影,在加強(qiáng)冀東地方音樂(lè)元素的發(fā)展時(shí),需要與社區(qū)文化相結(jié)合,不僅能夠?qū)⑺囆g(shù)和文化相互結(jié)合,還可以有效的將傳統(tǒng)的音樂(lè)元素和現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合,符合冀東地方音樂(lè)的傳承和發(fā)展趨勢(shì),同時(shí),可以有效的順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和需求。

三、結(jié)語(yǔ)

冀東地方音樂(lè)元素具有其獨(dú)特的地域特點(diǎn),在冀東地方文化中占有重要的地位。在當(dāng)今現(xiàn)代流行音樂(lè)的快速發(fā)展環(huán)境下,大多數(shù)的人們忽視了地方音樂(lè)元素的重要性。要想傳承并發(fā)展冀東地方音樂(lè)元素,就必須要重視冀東地方音樂(lè)元素的重要性,加強(qiáng)品牌建設(shè)。同時(shí),還需要與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)文化相結(jié)合,加強(qiáng)社區(qū)群眾的主人翁意識(shí),增強(qiáng)社區(qū)群眾的歸屬感,使得社區(qū)的人民在生活中接觸冀東地方音樂(lè)元素,并感受音樂(lè),將冀東地方音樂(lè)元素的審美功能和教育功能以及傳承功能發(fā)揮出來(lái),促進(jìn)冀東地方音樂(lè)元素的發(fā)展。

基金項(xiàng)目:

本文為唐山師范學(xué)院科學(xué)研究基金項(xiàng)目《冀東民間音樂(lè)在社區(qū)文化建設(shè)中的作用》的結(jié)項(xiàng)論文,項(xiàng)目編號(hào):2014C25。

參考文獻(xiàn):

[1]周亮.學(xué)校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)傳承[J].甘肅教育,2003,(S2).

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