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剪輯對(duì)電影語(yǔ)法建構(gòu)的意義

2015-03-24 17:09趙魁林
關(guān)鍵詞:剪輯建構(gòu)

趙魁林

(東華理工大學(xué),江西 南昌 330013)

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剪輯對(duì)電影語(yǔ)法建構(gòu)的意義

趙魁林

(東華理工大學(xué),江西 南昌 330013)

摘要:我國(guó)著名電影藝術(shù)家劉繼南稱:“剪輯和以此為基礎(chǔ)的蒙太奇是電影藝術(shù)大廈賴以形成和存在的基石?!彪娪皬囊环N簡(jiǎn)單的記錄走向藝術(shù)創(chuàng)造,是從發(fā)明了剪輯手段開(kāi)始的。因此,我們可以說(shuō),懂得剪輯乃是理解電影藝術(shù)奧秘的關(guān)鍵,學(xué)習(xí)剪輯是開(kāi)啟電影藝術(shù)之門(mén)的鑰匙。

關(guān)鍵詞:剪輯;建構(gòu);電影語(yǔ)法

趙魁林.剪輯對(duì)電影語(yǔ)法建構(gòu)的意義[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2015,34(1):44-46.

Zhao Kui-lin.The meaning of clips to film grammar construction[J].Journal of East China Institute of Technology(Social Science),2015,34(1):44-46.

從電影語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō),電影也有其獨(dú)有的語(yǔ)法。所謂電影語(yǔ)法,就是一種信息交流或傳遞中的準(zhǔn)繩,是一種必須遵守的相沿成習(xí)的法則。如果不遵循這一法則,人們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候便可能產(chǎn)生阻礙。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,在電影草創(chuàng)的年代,不要說(shuō)共同的語(yǔ)境,就連基本的語(yǔ)言形態(tài)都尚未建立。一個(gè)水浪的鏡頭,可以讓觀眾跳上椅子,挽起裙子;一個(gè)沖鏡頭的火車(chē)或汽車(chē),能使觀眾避閃唯恐不及。在早期的電影剪輯中,鏡頭中的人物一般都是用全景表現(xiàn),而今天的電影鏡頭中的人物多用近景和特寫(xiě),終其原因是早期電影觀眾不能接受一個(gè)不完整的人物形象,而現(xiàn)在的觀眾經(jīng)過(guò)對(duì)電影語(yǔ)言的長(zhǎng)期積累,已經(jīng)慢慢習(xí)慣了這種剪輯手法。可以說(shuō)電影剪輯對(duì)逐步建立完善的電影語(yǔ)法起到了推動(dòng)作用。

1影片剪輯的作用及其意義

著名導(dǎo)演田壯壯對(duì)剪輯做過(guò)非常精彩的比喻:“遂折荷菱為骨,藕為肉,絲為筋,葉為衣,將哪吒之魂還于蓮藕之上,哪吒重生。剪輯,也是如此,遂將無(wú)數(shù)拍攝片段,精心挑選,耐心調(diào)整,苦心結(jié)構(gòu),用去創(chuàng)作者多少精力、多少心血,終將靈魂還與影片,使影片充滿生命之活力走進(jìn)世界,穿過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河而不朽。這便是電影的魅力?!盵1]剪輯是用于連接圖像的手段,它將模擬或虛構(gòu)的時(shí)空關(guān)系以一般人可以接受的方式組合起來(lái),用來(lái)敘事、抒情以及實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者展示給觀眾某種信息的目的。

剪輯,在英語(yǔ)中是編輯之意;在德語(yǔ)中是剪裁之意;在法語(yǔ)中是組合之意,即“蒙太奇”。在電影藝術(shù)誕生之前,蒙太奇是一個(gè)用于建筑的詞,用磚砌墻就是蒙太奇,后來(lái)才將其運(yùn)用于電影。剪輯,在電影創(chuàng)作過(guò)程中是一門(mén)后期加工的工藝程序,主要是一個(gè)技術(shù)手段。早期的電影藝術(shù)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),膠片可以剪開(kāi),用溶解劑結(jié)合在一起,這樣就可以把攝影機(jī)放在幾個(gè)不同的位置,拍攝不同的鏡頭,然后再把這些鏡頭相連,于是就有了鏡頭的“剪接”,以后人們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),通過(guò)不同的連接方法所產(chǎn)生的效果也是不一樣的,于是在“剪接”的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了“剪輯”[2]。在世界電影發(fā)展史上,剪輯與蒙太奇在電影后期制作中沒(méi)有十分嚴(yán)格界線,但剪輯與蒙太奇之間還是存在一定區(qū)別,例如影片《羅拉快跑》,并不只是通過(guò)后期剪輯才呈現(xiàn)出完整的構(gòu)思,而是導(dǎo)演、編劇在影片完成之前就已經(jīng)鋪設(shè)了該片的蒙太奇結(jié)構(gòu)框架,才使影片中三段故事互滲互補(bǔ)。如果前期不進(jìn)行細(xì)致的構(gòu)思,只通過(guò)后期剪輯,這部影片絕對(duì)不會(huì)以現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)在觀眾面前。

2萌芽階段的影片剪輯

在電影剪輯的萌芽階段,其中有兩個(gè)重要的代表人物。一是路易·盧米埃爾兄弟,另外一個(gè)是喬治·梅里愛(ài)。

早期電影并沒(méi)有所謂的剪輯。因?yàn)橐徊坑捌瑥拈_(kāi)機(jī)到關(guān)機(jī),攝影機(jī)幾乎都采用固定機(jī)位拍攝。按照法國(guó)電影資料館創(chuàng)始人亨利·朗格盧瓦的說(shuō)法:盧米埃爾兄弟在1899年拍攝的《奧斯特公爵夫人在都靈博覽會(huì)上》中第一次挪動(dòng)攝影機(jī),因?yàn)楣舴蛉说鸟R車(chē)擋住了攝影機(jī),盧米埃爾兄弟不得不停機(jī),變換機(jī)位后再拍。這就說(shuō)明剪輯的出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)完全出于偶然。

喬治·梅里愛(ài)的代表作品是《圣女貞德》,其中一組鏡頭是從遠(yuǎn)景直接切到貞德眼中一滴慢慢流出的淚珠,這種獨(dú)有的表現(xiàn)手法使電影剪輯從技術(shù)變?yōu)樗囆g(shù)。

而美國(guó)導(dǎo)演大衛(wèi)·格里菲斯在1915年拍攝的《一個(gè)國(guó)家的誕生》和1916年拍攝的《黨同伐異》,這兩部影片在電影藝術(shù)史上開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代——電影蒙太奇時(shí)代,它標(biāo)志著電影作為一個(gè)全新的獨(dú)立藝術(shù)登上了歷史舞臺(tái)。應(yīng)該特別指出的是格里菲斯對(duì)電影敘事語(yǔ)言的貢獻(xiàn):他不僅使用了并列、交叉、跳躍的方式組構(gòu)故事,更重要的是他建立了“一個(gè)以鏡頭作為電影時(shí)空結(jié)構(gòu)的基本結(jié)構(gòu)單位”的原則。影片《黨同伐異》中的“最后一分鐘營(yíng)救”樹(shù)立了電影時(shí)間表述的經(jīng)典方式。片中情節(jié)緊張、懸念迭起、扣人心弦,格里菲斯不僅借用狄更斯小說(shuō)的平行敘述法,省略了多余的情節(jié)和繁瑣的過(guò)程,而且影片中完整的場(chǎng)景被“蒙太奇”手法分成幾個(gè)部分,或者幾個(gè)鏡頭。所以說(shuō)影片中的“最后一分鐘營(yíng)救”,已不單是時(shí)間的省略,更是時(shí)間的再造,它為整個(gè)電影藝術(shù)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例,不僅展示了畫(huà)面,同時(shí)還解釋了畫(huà)面,是一個(gè)經(jīng)典的電影時(shí)間。正如人們經(jīng)常說(shuō)的那樣:“在格里菲斯以前的電影只是一些字母的拼湊,而從他的電影開(kāi)始才有了屏幕的章法?!盵3]

1925年前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演愛(ài)森斯坦創(chuàng)作完成了對(duì)電影史產(chǎn)生巨大影響的影片《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》。導(dǎo)演愛(ài)森斯坦總結(jié)了電影語(yǔ)言的基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu),創(chuàng)造了至今還在全世界流傳的電影蒙太奇理論。愛(ài)森斯坦也成為蒙太奇與剪輯相結(jié)合的創(chuàng)造者和奠基人,所以說(shuō)影片《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》具有里程碑的意義[4]。如果今天我們把《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》同《阿凡達(dá)》做個(gè)比較(盡管兩部電影時(shí)隔將近一個(gè)世紀(jì)),《阿凡達(dá)》要比《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》電影語(yǔ)匯豐富多彩百倍,但基本的剪輯原則、理念并沒(méi)有多少變化。影片《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的“敖德薩階梯”,從面世至今,一直被奉為電影史上最經(jīng)典場(chǎng)面之一。

3無(wú)畫(huà)面技巧的“跳切”剪輯

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,人們對(duì)電影藝術(shù)的需求走向和欣賞習(xí)慣均發(fā)生了重大變化,以往那種用傳統(tǒng)手法剪輯的影片在某種程度上已不能滿足人們與時(shí)俱進(jìn)的觀影需求。于是出現(xiàn)了由法國(guó)導(dǎo)演在1959年拍攝的“新浪潮”影片《筋疲力盡》,此片導(dǎo)演戈達(dá)爾改變了電影的思維模式,打破了傳統(tǒng)的電影時(shí)空理念,創(chuàng)造了“無(wú)畫(huà)面技巧的剪輯”手法。這種手法,也就是后來(lái)我們稱之為“跳切”的剪輯手法。這種剪輯手法的特征是:全片無(wú)需使用任何畫(huà)面額外技巧來(lái)構(gòu)建整部影片,影片敘事隨著劇情內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系或觀眾欣賞的主動(dòng)性和連貫性的心理為展開(kāi)依據(jù)[5]。具有較大幅度的跳躍式鏡頭組接,略去部分電影時(shí)空,進(jìn)而突出必要的內(nèi)容和情趣,牢固地確立了電影剪輯的再創(chuàng)作地位。戈達(dá)爾這種“跳切”法在影片剪輯方式上引起了強(qiáng)烈震撼,這種震撼不僅是電影人的,也是觀眾的。從此電影分成了“戈達(dá)爾前”和“戈達(dá)爾后”兩個(gè)時(shí)代[6]。從戈達(dá)爾開(kāi)始,“跳切”漸漸成為一種非常廣泛的后期剪輯手段,大大加快了影片的節(jié)奏,從而徹底解放了電影的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的連貫不再是剪輯師首要考慮的問(wèn)題,人物的心理情緒和想表達(dá)的思想才是最重要的。戈達(dá)爾所拍的《筋疲力盡》和愛(ài)森斯坦的《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》一樣,成了無(wú)數(shù)電影人學(xué)習(xí)的經(jīng)典。

在電影百年歷史中,電影語(yǔ)法有了巨大的發(fā)展,有時(shí)我們可以用重看舊影片的辦法來(lái)衡量我們這種新的理解能力的提高速度。當(dāng)我們觀看中國(guó)早期電影中描寫(xiě)英雄人物的時(shí)候,有時(shí)竟然會(huì)放聲大笑,簡(jiǎn)直不能相信這種描寫(xiě)人物的剪輯方式以前居然還受到過(guò)重視[7]。而李安導(dǎo)演的影片《色戒》中一個(gè)男人(易先生)憂郁地坐在一間昏暗的屋子里沉思。我們看到這個(gè)男人的臉部特寫(xiě)的鏡頭:他沮喪地低下頭,用手輕輕撫摸著潔白的床單。這是一個(gè)悲劇場(chǎng)面的最后一個(gè)鏡頭。這里究竟發(fā)生了什么事情呢?每一個(gè)電影觀眾不僅理解這部影片的情節(jié),而且理解它的全部微妙含義和象征表現(xiàn)。原來(lái)這張床曾經(jīng)睡過(guò)他的心愛(ài)的女人,我們從易先生的手上還能感覺(jué)到王佳芝的體溫,但此刻他的戀人正在刑場(chǎng)等待槍決。正因?yàn)楫?huà)面剪輯上只出現(xiàn)了“手”的特寫(xiě),所以才激發(fā)了我們的想象并誘使我們對(duì)此情此景產(chǎn)生了相應(yīng)的感情,它的微妙之處就在于此。為什么不同時(shí)期的影片中的表達(dá)方式有這么大的區(qū)別,其原因是現(xiàn)在的觀眾和那個(gè)時(shí)代的觀眾在對(duì)電影的欣賞、審美上已經(jīng)發(fā)生巨大的變化。但這種更新速度在其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)中不會(huì)顯得那么明顯。例如,我們?cè)诓┪镳^看到幾千年前古希臘古羅馬時(shí)期的大理石雕塑,即使是今天的你,也會(huì)為雕塑工匠的鬼斧神工而深感震撼。但我們想象不出千百年后的人們會(huì)以何種異樣的表情來(lái)觀看今天的電影。這就是電影藝術(shù)有別于其它藝術(shù)發(fā)展的特殊性,而且電影讓我們還有機(jī)會(huì)看到自己的笨拙的原始形態(tài)。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 周新霞.魅力剪輯——影視剪輯思維與技巧[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2011.

[2] 傅正義.影視剪輯編輯藝術(shù)[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009.

[3] 游非.導(dǎo)演藝術(shù)觀念[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.

[4] 聶欣如.影視剪輯[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2012.

[5] 彭吉象.電影美學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009.

[6] 韓小磊.電影導(dǎo)演藝術(shù)教程[M].北京:中國(guó)電影出版社,2010.

[7] 趙魁林.淺談數(shù)字影像藝術(shù)中的劇本創(chuàng)作[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版, 2006(4):400-402.

The Meaning of Clips to Film Grammar Construction

ZHAO Kui-lin

(EastChinaInstituteofTechnology,Nanchang330013,China)

Abstract:Liu Jinan, a famous movie artist in China, said:“Clips, and the montage based on this, are the cornerstone of the formation and existence for the film art.”The movie is from a simple record to the artistic creation, which starts from the invention of the editing methods. Therefore, we can say, knowing clips is the key to understand the film art mystery, and learning clips is the key to open the door of the film art.

Key Words:clips; construction; the film grammar

中圖分類(lèi)號(hào):J932

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1674-3512(2015)01-0044-03

作者簡(jiǎn)介:趙魁林(1982— ),男,吉林四平人,碩士,講師,主要從事數(shù)字影像與新媒體藝術(shù)研究。

基金項(xiàng)目:江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究青年 “傳統(tǒng)文化運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的符號(hào)學(xué)研究”(YS1301)成果之一。

收稿日期:2014-09-20

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