姚富寬
(中國(guó)青年政治學(xué)院,北京100089)
作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇維埃俄國(guó)的主要締造者,列寧一生高度重視黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,在整個(gè)俄國(guó)布爾什維克黨的創(chuàng)建和發(fā)展過程中,列寧始終都把黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一放在黨的建設(shè)的核心位置,形成了豐富而深刻的關(guān)于黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一思想。當(dāng)今我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決定性階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),改革發(fā)展任務(wù)繁重,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,我們深入學(xué)習(xí)和研究列寧關(guān)于黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一思想,對(duì)于維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、加強(qiáng)和完善黨的建設(shè)具有重要意義。
列寧黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一思想是對(duì)馬克思恩格斯黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一思想的繼承和發(fā)展。馬克思恩格斯高度重視黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,認(rèn)為只有克服黨內(nèi)的宗派主義、分裂主義和無政府主義等嚴(yán)重危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的不良思潮和思想傾向,無產(chǎn)階級(jí)政黨才能得到鞏固和發(fā)展。1864年,馬克思在《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》中深刻論述了關(guān)于工人階級(jí)團(tuán)結(jié)的思想,強(qiáng)調(diào)指出了組織和團(tuán)結(jié)的重要作用。1871年,馬克思在《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》中強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的重要性與必要性,指出“每個(gè)國(guó)家的工人運(yùn)動(dòng)的成功只能靠團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的力量來保證”[1]173。1872年,恩格斯明確指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威”[2]500。列寧在全面繼承馬克思恩格斯黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)“保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的意志的統(tǒng)一是保證無產(chǎn)階級(jí)專政勝利的基本條件”[3]295,在創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)布爾什維克黨的過程中,列寧同黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義、宗派主義、無政府主義等嚴(yán)重危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的不良思潮和思想傾向進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng),不斷總結(jié)俄國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)馬克思恩格斯黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一思想又進(jìn)行了發(fā)展和完善。
列寧強(qiáng)調(diào)指出,無產(chǎn)階級(jí)政黨“不僅需要形式上的團(tuán)結(jié),而且需要非常堅(jiān)固的團(tuán)結(jié)”[3]306,但是要保證黨堅(jiān)固的團(tuán)結(jié),首先必須要保證黨在思想上鞏固的一致和統(tǒng)一。早在1900年,列寧在為全俄第一個(gè)馬克思主義革命報(bào)紙——《火星報(bào)》編輯部撰寫的聲明中,針對(duì)俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中存在的渙散狀態(tài)、無政府狀態(tài),強(qiáng)調(diào)必須在馬克思主義的統(tǒng)一旗幟下“團(tuán)結(jié)起來,全力以赴地建立一個(gè)鞏固的黨”[3]48;“建立和鞏固黨……首先,必須做到鞏固的思想一致,排除意見分歧和思想混亂”[3]49。1901年秋至1902年2月,列寧在《怎么辦》重要一文中批判了經(jīng)濟(jì)派的機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn),指出了思想理論對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的重要作用。在這篇文章中列寧強(qiáng)調(diào)“沒有革命的理論,就沒有革命的運(yùn)動(dòng)”[3]70?!爸挥幸韵冗M(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”[3]711906年,列寧在《同立憲民主黨化的社會(huì)民主黨人的斗爭(zhēng)和黨的紀(jì)律》一文中強(qiáng)調(diào)指出:“沒有思想的組織性是毫無意義的。”[3]341保證黨鞏固的思想一致和統(tǒng)一的重要方法,列寧指出:“必須用黨的綱領(lǐng)來鞏固思想一致”[3]49。
關(guān)于組織的重要作用,馬克思曾指出:“只有當(dāng)工人通過組織而聯(lián)合起來并獲得知識(shí)的指導(dǎo)時(shí),人數(shù)才能起舉足輕重的作用”[1]10。列寧認(rèn)為“黨的政治行動(dòng)必須一致”[3]341,無產(chǎn)階級(jí)政黨必須要通過組織上的統(tǒng)一來保證黨的團(tuán)結(jié)和集中,“黨應(yīng)當(dāng)是組織的總和”[3]102,但不是算術(shù)式的簡(jiǎn)單相加的總和,而是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,為了保證黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和黨的工作集中化,必需要有組織上的統(tǒng) 一”[3]131,“工人階級(jí)的力量在于組織”[3]341。1895年—1896年,列寧在為創(chuàng)建俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨起草的第一個(gè)綱領(lǐng)草案及其說明——《社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案及其說明》中就指出,聯(lián)合是工人必需的東西,是反對(duì)資本家的有效手段,工人要通過斗爭(zhēng)“學(xué)習(xí)如何聯(lián)合,學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)聯(lián)合的必要性和意義”[3]19。1904年,列寧在《進(jìn)一步,退兩步》重要一文中全面闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則和組織的重要作用,批判了馬爾托夫、阿克雪里羅德等人在組織問題上的機(jī)會(huì)主義和無政府主義,強(qiáng)調(diào)“‘組織是無產(chǎn)階級(jí)解放自己的武器’,‘組織是無產(chǎn)階級(jí)所特有的階級(jí)斗爭(zhēng)的武器’”[3]143-144,“無產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)奪政權(quán)的斗爭(zhēng)中,除了組織,沒有別的武器”[3]158,“黨組織愈堅(jiān)強(qiáng),黨內(nèi)的動(dòng)搖性和不堅(jiān)定性愈少,黨對(duì)于在它周圍的、受它領(lǐng)導(dǎo)的工人群眾的影響也就愈加廣泛、全面、巨大和有效”[3]104,“運(yùn)動(dòng)的全部主要力量就在于各大工廠工人的組織性”[3]109。“組織性就是行動(dòng)一致,就是實(shí)際活動(dòng)一致?!保?]341
1920年,列寧在論述無產(chǎn)階級(jí)政黨的戰(zhàn)略策略問題的重要著作——《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》一書中強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級(jí)實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律的重要作用和必要性,指出“無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)無條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律,是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件之一”[3]245;要抵制資本主義和反動(dòng)派的攻擊和浸染,“要使無產(chǎn)階級(jí)能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用(而這正是它的主要作用),無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部就必須實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律”[3]252;“誰哪怕是把無產(chǎn)階級(jí)政黨的鐵的紀(jì)律稍微削弱一點(diǎn)(特別是在無產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)期),那他事實(shí)上就是在幫助資產(chǎn)階級(jí)來反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)”[3]253。在這篇著作中,列寧還強(qiáng)調(diào)指出無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的政治覺悟和對(duì)革命的忠誠、同勞動(dòng)群眾的密切聯(lián)系以及無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)所實(shí)行的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治戰(zhàn)略策略正確是維持、檢驗(yàn)和加強(qiáng)黨的紀(jì)律的重要途徑。
保證黨的團(tuán)結(jié)一致,實(shí)行嚴(yán)格的黨的紀(jì)律,必須嚴(yán)禁派別活動(dòng)。“一切宗派實(shí)質(zhì)上就都是反動(dòng)的”[2]496。1921年,列寧在《俄共(布)第十次代表大會(huì)文獻(xiàn)》中指出,黨內(nèi)已經(jīng)顯露出派別活動(dòng)苗頭,并指出了派別的定義:“具有各自的綱領(lǐng)、力求在某種程度上自成一派并規(guī)定內(nèi)部紀(jì)律的集團(tuán)?!保?]294列寧明確指出:“任何派別活動(dòng)都是有害的,都是不容許的”[3]295,“決不容許發(fā)表任何派別言論”[3]296,并指出派別活動(dòng)“必然會(huì)削弱齊心協(xié)力的工作,使混進(jìn)執(zhí)政黨內(nèi)來的敵人不斷加緊活動(dòng)來加深黨的分裂,并利用這種分裂來達(dá)到反革命的目的”[3]295,因此,要“取締一切派別活動(dòng)以求得最大程度統(tǒng)一”[3]297。
思想理論對(duì)革命運(yùn)動(dòng)具有重要作用,而要充分發(fā)揮思想理論對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的重要作用,列寧認(rèn)為就必須要確保在宣傳出版領(lǐng)域堅(jiān)決貫徹黨的思想理論,寫作事業(yè)和宣傳出版工作與黨的事業(yè)高度一致,成為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的一部分,在寫作和宣傳出版上切實(shí)保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。1905年,列寧在《黨的組織與黨的出版物》重要一文中指出:“出版物應(yīng)當(dāng)成為黨的出版物?!薄皩懽魇聵I(yè)不能是個(gè)人或集團(tuán)的賺錢工具,而且根本不能是與無產(chǎn)階級(jí)總的事業(yè)無關(guān)的個(gè)人事業(yè)”[3]166,“應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的一部分”[3]167和黨有組織的、有計(jì)劃的、統(tǒng)一的工作的一個(gè)組成部分;“報(bào)紙應(yīng)當(dāng)成為各個(gè)黨組織的機(jī)關(guān)報(bào)。寫作者一定要參加到各個(gè)黨組織中去。出版社和發(fā)行所、書店和閱覽室、圖書館和各種書報(bào)營(yíng)業(yè)所,都應(yīng)當(dāng)成為黨的機(jī)構(gòu),向黨報(bào)告工作情況”[3]167。
列寧在強(qiáng)調(diào)寫作事業(yè)和報(bào)紙、出版社等宣傳出版機(jī)構(gòu)要與黨的事業(yè)保持一致、成為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的一部分的同時(shí),指出在寫作事業(yè)中“絕對(duì)必須保證有個(gè)人創(chuàng)造性和個(gè)人愛好的廣闊天地,有思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣闊天地”[3]167,但是寫作事業(yè)中的個(gè)人愛好和個(gè)人創(chuàng)造性應(yīng)當(dāng)與黨的事業(yè)緊密聯(lián)系起來,要遵守黨的紀(jì)律和黨的綱領(lǐng),要為黨的事業(yè)和奮斗目標(biāo)而服務(wù),不能脫離黨的事業(yè)和黨的組織來發(fā)展所謂的“個(gè)人愛好和個(gè)人創(chuàng)造性”,“不論在廣大群眾性的集會(huì)上,不論在黨的會(huì)議上或者在黨的報(bào)刊上,發(fā)出任何破壞已經(jīng)確定的行動(dòng)一致的‘號(hào)召’都是不能容許的”[3]341,“不容許有任何破壞或者妨害黨既定行動(dòng)的一致的批評(píng)”[3]346。
在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)布爾什維克黨進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中,列寧始終強(qiáng)調(diào)要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來,民主離不開集中,集中也離不開民主,要實(shí)行民主集中制,即民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。1905年12月,在列寧的主持和提議之下,俄國(guó)社會(huì)民主工黨第一次代表會(huì)議確認(rèn)民主集中制原則是不容爭(zhēng)論的。1906年3月,列寧在《提交俄國(guó)社會(huì)民主工黨統(tǒng)一代表大會(huì)的策略綱領(lǐng)》一文中強(qiáng)調(diào)指出:“黨內(nèi)民主集中制的原則是現(xiàn)在一致公認(rèn)的原則”[4]214。1906年4月,俄國(guó)社會(huì)民主工黨第四次(統(tǒng)一)代表大會(huì)把黨內(nèi)民主集中制原則明確寫進(jìn)黨的組織章程中,至此,民主集中制原則在俄國(guó)社會(huì)民主工黨內(nèi)部開始確立起來。1906年5月上半月,列寧在《關(guān)于俄國(guó)社會(huì)民主工黨統(tǒng)一代表大會(huì)的報(bào)告》中,再次強(qiáng)調(diào)指出“要進(jìn)行頑強(qiáng)不懈的努力”,“在黨組中真正實(shí)現(xiàn)民主集中制的原則”[3]346。在《加入共產(chǎn)國(guó)際的條件》一文中,列寧又明確指出:“加入共產(chǎn)國(guó)際的黨,應(yīng)該是按照民主集中制的原則建立起來的?!保?]273
列寧認(rèn)為在實(shí)行民主集中制原則的基礎(chǔ)上,黨的民主集中制組織原則要根據(jù)俄國(guó)客觀環(huán)境、社會(huì)歷史條件和社會(huì)發(fā)展階段的變化對(duì)民主集中制的側(cè)重點(diǎn)作出相應(yīng)調(diào)整,做到具體問題具體分析。列寧認(rèn)為“在黑暗的專制制度下,在流行由憲兵來進(jìn)行選擇的情況下”[5],“在秘密的工作條件下,徹底實(shí)行黨內(nèi)民主化是不可能的”[4]78,但是“一旦有了公開活動(dòng)的條件就立即向工人政黨的民主組織過渡”[6]。1918年至1921年,蘇維埃俄國(guó)進(jìn)入國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,面對(duì)國(guó)內(nèi)武裝叛亂和國(guó)外武裝勢(shì)力的干涉,列寧強(qiáng)調(diào)要戰(zhàn)勝敵人,無產(chǎn)階級(jí)政黨必須要保證黨的集中統(tǒng)一,無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部必須要實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律??傊谡麄€(gè)俄國(guó)布爾什維克黨的創(chuàng)建和發(fā)展過程中,列寧始終堅(jiān)持民主與集中的辯證統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)要把民主與集中有機(jī)統(tǒng)一起來。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),馬克思主義哲學(xué)上講意識(shí)具有能動(dòng)作用,可以指導(dǎo)、控制人的行為并通過實(shí)踐能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,正確積極的思想意識(shí)對(duì)行動(dòng)具有正確積極的作用,反之,錯(cuò)誤消極的思想意識(shí)則對(duì)行動(dòng)具有錯(cuò)誤消極的作用。我們黨繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于要在思想上政治上保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想。1929年12月,毛澤東同志在為中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)寫的決議(《古田會(huì)議決議》)中提出了“思想上建黨”和“政治上建軍”的思想和原則,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)和軍隊(duì)政治建設(shè),“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”[7]87,“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化”[7]92。1942年5月,毛澤東同志在《延安文藝座談會(huì)上的講話》重要一文中強(qiáng)調(diào),黨“要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)更好地發(fā)展,更快地完成,就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓”[8]875。鄧小平同志也高度重視思想政治教育工作,強(qiáng)調(diào)“一定要把思想政治工作放在非常重要的地位”[9]342,“通過思想政治工作加強(qiáng)全黨的組織性、紀(jì)律性”[9]366?!八枷胝喂ぷ骱退枷胝喂ぷ麝?duì)伍都必須大大加強(qiáng),決不能削弱”[10]145,要“通過思想教育,增強(qiáng)黨性”[10]38。2014年10月8日,習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上深刻指出:“對(duì)黨員、干部來說,思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變”[11]。思想政治工作是一切工作的生命線,是一切工作的總源頭和總開關(guān),在思想上政治上的統(tǒng)一是保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提,因此必須加強(qiáng)思想政治工作,增強(qiáng)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,在思想上政治上保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
“正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證?!保?1]加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),是黨在思想上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證,只有在組織上保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能保證黨在思想上和整體上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
1938年,毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上明確強(qiáng)調(diào)指出:“鑒于張國(guó)燾嚴(yán)重地破壞紀(jì)律的行為,必須重申黨的紀(jì)律:(一)個(gè)人服從組織;(二)少數(shù)服從多數(shù);(三)下級(jí)服從上級(jí);(四)全黨服從中央。”[12]習(xí)近平總書記在中紀(jì)委二次全會(huì)、三次全會(huì)、五次全會(huì)上分別強(qiáng)調(diào)指出,要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,增強(qiáng)組織紀(jì)律性;嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,必須維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)。廣大黨員和各級(jí)黨組織要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨章中所規(guī)定的“黨員個(gè)人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織,全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)”[13]的基本原則。
宗派主義,派別活動(dòng)破壞黨的紀(jì)律,嚴(yán)重危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,必須堅(jiān)決反對(duì)。1942年2月,毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》一文中明確指出,要“反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)”[9]812,“要建設(shè)一個(gè)集中的統(tǒng)一的黨,一切無原則的派別斗爭(zhēng),都要清除干凈……我們一定要反對(duì)個(gè)人主義和宗派主義”[8]812,并從內(nèi)外宗派主義的角度闡述了宗派主義的嚴(yán)重危害性:“對(duì)內(nèi)的宗派主義傾向產(chǎn)生排內(nèi)性,妨礙黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié);對(duì)外的宗派主義傾向產(chǎn)生排外性,妨礙黨團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的事業(yè)”[8]821。當(dāng)前,我們黨在整體上是非常團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的,全黨同志和全國(guó)各族人民都能夠自覺地緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍,但是,有的地方、有的部門、個(gè)別黨員還不同程度地存有宗派主義傾向和搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派等嚴(yán)重違反黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律的行為,嚴(yán)重妨害和破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要講話精神,對(duì)宗派主義和派別活動(dòng)予以堅(jiān)決嚴(yán)厲打擊和制止。
列寧在《怎么辦》一文中深刻闡發(fā)理論“灌輸”的重要性、必要性以及工人群眾的自發(fā)性和社會(huì)民主黨的自覺性的關(guān)系。列寧認(rèn)為雖然工人會(huì)自發(fā)地發(fā)動(dòng)罷工運(yùn)動(dòng),工人階級(jí)會(huì)自發(fā)地傾向社會(huì)主義,但在無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中不可能自覺地產(chǎn)生社會(huì)主義意識(shí),“這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”,“工人階級(jí)單靠自己本身的力量只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)”[3]76,“而工聯(lián)主義正是意味著工人受資產(chǎn)階級(jí)的思想奴役”[3]85-86,“工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)的發(fā)展,恰恰導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)受資產(chǎn)階級(jí)思想體系的支配”[3]85,而“原因很簡(jiǎn)單:資產(chǎn)階級(jí)思想體系的淵源比社會(huì)主義思想體系久遠(yuǎn)得多,它經(jīng)過了更加全面的加工,它擁有的傳播工具也多得不能相比”[3]87,“對(duì)社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級(jí)思想體系的加強(qiáng)”[3]85,“因此,我們社會(huì)民主黨的任務(wù)就是要反對(duì)自發(fā)性”[3]86,“在理論工作、政治工作和組織工作方面表現(xiàn)巨大的自覺性”[3]98。列寧在此指出的“灌輸”實(shí)質(zhì)就是指思想理論宣傳教育。列寧所提出的“灌輸論”雖至今已距有110余年,但“灌輸論”以及列寧關(guān)于要在宣傳出版和寫作上保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想對(duì)當(dāng)前我們黨的思想建設(shè)和宣傳教育工作仍有重要啟示和現(xiàn)實(shí)意義。
毛澤東同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?wù)必使宣傳工作完全符合黨的路線政策,宣傳工作如果做得不好,我們就會(huì)處于被動(dòng),就會(huì)犯錯(cuò)誤,并指出:“報(bào)紙的作用和力量,就在它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見面”[14]?!案鞯攸h報(bào)必須無條件地宣傳中央的路線和政策?!保?5]2013年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!保?6]為此,我們必須要大力宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,使共產(chǎn)主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念深入人心。
當(dāng)前,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變革,社會(huì)階層日益復(fù)雜化、多樣化,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展和新興傳播技術(shù)、新媒體的興起,人們接受信息的方式、渠道日益快捷化、便利化、直接化的同時(shí)也日益多樣化、多元化,這給我們黨的思想宣傳工作帶來了機(jī)遇,同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)。面對(duì)不良思潮利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)廣大群眾的滲透和蠱惑、煽動(dòng),黨的各級(jí)宣傳思想部門、各級(jí)新聞媒體、各級(jí)出版機(jī)構(gòu)作為黨的宣傳事業(yè)中的重要組成部分,一定要堅(jiān)決牢固守護(hù)黨的宣傳陣地,自覺而堅(jiān)決抵制國(guó)內(nèi)外不良思潮破壞,維護(hù)我國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,“堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策,堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署,堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷,堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威”[16],務(wù)必在宣傳工作上保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
要保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,必須要堅(jiān)持民主集中制的根本組織原則,堅(jiān)持民主與集中的辯證有機(jī)統(tǒng)一。1945年,毛澤東同志在黨的七大上作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中,明確提出了民主集中制的組織原則:“新民主主義的政權(quán)組織,應(yīng)該采取民主集中制?!薄八敲裰鞯?,又是集中的,就是說,在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主?!保?]1057
第一,民主是在集中指導(dǎo)下的民主,要保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,必須要堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主,脫離了集中的民主決不是社會(huì)主義民主。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主的根本保證,堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、政治規(guī)矩、黨內(nèi)法規(guī)和國(guó)家法律、法規(guī)。民主是有紀(jì)律、法制和秩序的民主,要保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,就必須要堅(jiān)決嚴(yán)厲打擊和制止極端民主化、極端個(gè)人主義和無政府主義等嚴(yán)重危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為和傾向。改革開放之后,鄧小平同志曾多次強(qiáng)調(diào)指出要堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持民主與集中的有機(jī)統(tǒng)一,社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制的有機(jī)統(tǒng)一,“必須使民主制度化、法律化”[9]146;堅(jiān)決批判和反對(duì)無政府主義、極端個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào)沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義法制、紀(jì)律和秩序的民主決不是社會(huì)主義民主。
第二,集中是民主基礎(chǔ)上的集中,要做到集中統(tǒng)一,必須要充分發(fā)揚(yáng)民主。黨內(nèi)民主是黨的生命,民主是集中的基礎(chǔ),只有堅(jiān)持民主,才能有正確的集中,才能夠正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能夠真正實(shí)現(xiàn)集中,不以民主為基礎(chǔ)的集中是導(dǎo)致個(gè)人專斷、封建家長(zhǎng)制作風(fēng)和官僚主義等不良現(xiàn)象和行為的重要原因。1962年,毛澤東同志在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出了民主對(duì)于集中的重要性和必要性:“沒有民主,不可能有正確的集中……就不可能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。……如果離開充分發(fā)揚(yáng)民主,這種集中,這種統(tǒng)一……只能是假的、空的、錯(cuò)誤的。”[17]1979年,鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化?!保?]168在民主基礎(chǔ)上的集中才是真正的集中,堅(jiān)持民主集中制,一定要充分發(fā)揚(yáng)民主,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合,避免個(gè)人專斷、封建家長(zhǎng)制作風(fēng)和官僚主義等不良現(xiàn)象和行為的出現(xiàn)。
要保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,一定要堅(jiān)持黨的民主集中制的根本組織原則,堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,堅(jiān)持民主與集中的辯證有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)決嚴(yán)厲打擊和制止極端民主化、極端個(gè)人主義和無政府主義等嚴(yán)重危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為和傾向,堅(jiān)決避免個(gè)人專斷、封建家長(zhǎng)制作風(fēng)和官僚主義等不良現(xiàn)象和行為的出現(xiàn)。
2013年1月,習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)指出:“黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)?!保?8]“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?!保?3]1黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一密切關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展,密切關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)決“維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,對(duì)黨忠誠老實(shí),言行一致,堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng),反對(duì)陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)”[13]24,“堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決貫徹黨的理論和路線方針政策”[19],是我們每一名共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任!
[1]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,2012.
[2]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,2012.
[3]列寧專題文集(論無產(chǎn)階級(jí)政黨)[M].北京:人民出版社,2009.
[4]列寧全集:第12卷[M].北京:人民出版社,1987.
[5]列寧全集:第6卷[M].北京:人民出版社,1986:132.
[6]列寧全集:第16卷[M].北京:人民出版社,1988:97.
[7]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
[8]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[9]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[10]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1994.
[11]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/2014-10/08/c_1112740663_3.htm.
[12]毛澤東選集:第 2卷[M].北京:人民出版社,1991:528.
[13]中國(guó)共產(chǎn)黨章程[M].北京:人民出版社,2012:30.
[14]毛澤東選集:第 4卷[M].北京:人民出版社,1991:1318.
[15]毛澤東文集:第 5卷[M].北京:人民出版社,1999:127.
[16]習(xí)近平:意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-08/20/c_117021464_2.htm.
[17]毛澤東文集:第8卷[M].北京:人民出版社,1999:293-294.
[18]十八大以來重要文獻(xiàn)選編:上[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014:131.
[19]中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[G].北京:人民出版社,2012:51.