梁 馳

（溫州大學(xué) 繼續(xù)教育研究所，浙江 溫州 325027）

成人教育史主要研究各歷史時(shí)期的成人教育思想、內(nèi)容、活動(dòng)等問題。它是成人教育學(xué)的重要組成部分，也是成人教育基本理論研究中挖掘史料、規(guī)劃學(xué)科體系、強(qiáng)化理論、革新實(shí)踐必不可少的內(nèi)容。近三十年來，通過研究者的不斷探索，在我國成人教育史研究方面提出一些新結(jié)論和新觀點(diǎn)，研究內(nèi)容和范圍也有了進(jìn)一步深化和拓展。

一、我國成人教育史的研究范疇

我國成人教育史研究是近三十年來逐漸得到關(guān)注的，主要依靠現(xiàn)有的文獻(xiàn)述評(píng)，通過學(xué)科理論與研究方法論等展開專門性的研究活動(dòng)。所取得的研究成果主要體現(xiàn)在論文、著作和研究項(xiàng)目上，研究范疇涵蓋了我國成人教育的起源、成人教育思想史、成人教育實(shí)踐史和比較成人教育史等方面。

（一）成人教育的起源

成人教育起源本身就是個(gè)歷史問題。自古以來，在哲學(xué)思想、教育典籍中許多哲學(xué)家、教育家、實(shí)踐家都直接或間接地論述了成人教育的起源。自20世紀(jì)80年代以來，研究者在借鑒教育學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，基本遵從了“勞動(dòng)起源說”、“生物起源說”、“心理起源說”、“社會(huì)文化需要說”等。但是在起源問題上依舊沒有定論，最為核心的原因是對(duì)成人教育起源概念界定上的差異。研究者往往不是在同一概念或視角的基礎(chǔ)上使用和論證成人教育起源，致使結(jié)論眾說紛紜。大多數(shù)研究者認(rèn)同余博的觀點(diǎn)，即按照不同的歷史時(shí)期劃分成人教育的起源：“其一，中國成人教育是與人類社會(huì)的發(fā)展是一脈相承的，可溯及到原始社會(huì)；其二，中國成人教育是從舊民主主義革命時(shí)期開始的；其三，中國成人教育是伴隨著新民主主義革命運(yùn)動(dòng)而興起的”。這三個(gè)不同時(shí)期有著歷史賦予的特殊意義，可見成人教育起源論的發(fā)展與國家特定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化是密切相關(guān)的，更為彰顯一種在學(xué)校教育之外、非正式的獨(dú)特的學(xué)習(xí)形式和教育理念，它的產(chǎn)生與發(fā)展有一定的客觀規(guī)律，具有特定歷史時(shí)期的色彩。

（二）成人教育思想史

成人教育思想史是成人教育史研究的核心領(lǐng)域，它反映了人類對(duì)成人教育的認(rèn)識(shí)與再認(rèn)識(shí)的過程。成人教育思想史研究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。其一，從代表人物來看，古代成人教育代表人物主要集中在儒家學(xué)派；近現(xiàn)代成人教育代表人物主要有陶行知、晏陽初、梁漱溟等教育實(shí)踐家以及毛澤東、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人的成人教育思想，對(duì)歷史上其他重要人物的成人教育思想研究則較為少見。其二，從研究的時(shí)期來看，主要集中在春秋戰(zhàn)國、明末清初、太平天國、民國、建國前后等不同時(shí)期，其它時(shí)期則涉及較少。其三，以成人教育思想家、成人教育思想流派為研究內(nèi)容，對(duì)已經(jīng)形成的邏輯體系、成人教育觀念或概念、內(nèi)涵、外延為研究重心，以探討成人教育思想內(nèi)容、觀念及其影響的研究狀況。

（三）成人教育實(shí)踐史

研究者對(duì)成人教育實(shí)踐史的研究主要包含兩大方面。一方面，對(duì)國外成人教育實(shí)踐的研究。例如對(duì)美國著名成人教育家馬爾科姆·諾爾斯的成人教育理論的實(shí)踐研究，對(duì)著名成人教育家林德曼、弗萊雷成人教育思想在實(shí)踐中應(yīng)用的研究等。另一方面，對(duì)國內(nèi)成人教育實(shí)踐的研究。例如晏陽初的農(nóng)村成人教育實(shí)踐，梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐，陶行知的生活教育實(shí)踐，雷沛鴻的改造傳統(tǒng)“小眾教育”為大眾共有、共享的教育實(shí)踐等。

（四）比較成人教育史

當(dāng)前，我國比較成人教育史研究大多是對(duì)同一歷史時(shí)期的不同問題、不同時(shí)期的同類問題或不同國別地域的同類問題進(jìn)行比較、分析，以此探求成人教育史的“同中之異”或“異中之同”，從而對(duì)成人教育的發(fā)展提供啟示和借鑒?？v觀研究成果，比較成人教育史研究視域擴(kuò)大到地域比較、年代比較、人物比較和流派比較等，每一種研究都有自身的特色。比較成人教育史研究是確保我國成人教育理念和實(shí)踐先進(jìn)性的必要前提，需要多維度、可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，需要汲取國內(nèi)外、區(qū)域間人文思想的精華，形成兼具科學(xué)和教育品質(zhì)的成人教育理論，以促進(jìn)成人教育學(xué)科的發(fā)展。

二、我國成人教育史研究存在的問題

盡管我國成人教育史研究經(jīng)過近30年的歷程，取得一定的成果，但是對(duì)于一門學(xué)科的發(fā)展來說還存在一定的局限性，有些問題還需進(jìn)一步思考。因此，需要明晰我國成人教育史研究存在的問題。

（一）史料發(fā)掘尚顯不足

由于成人教育史的研究起步較晚，與其他教育史的研究相比，史料發(fā)掘的工作任務(wù)還很重。如在高等教育史研究中，不僅有哲學(xué)史、思想史等多種資料，而且還出版翻譯了西方國家的高水平著作。到目前為止，成人教育史的資料無論是在數(shù)量還是在內(nèi)容上都略顯單薄，這說明成人教育史研究與其他學(xué)科存在差距?？陀^地講，作為成人教育學(xué)的基礎(chǔ)科目之一，目前成人教育史研究能從原始著作、論文及其它成果中直接汲取思想的為數(shù)不多。獲取相關(guān)史料單薄，無疑使研究視野受到極大的限制。因此，加大對(duì)成人教育史料的挖掘力度成為當(dāng)務(wù)之急。

（二）研究共同體尚待形成

只有在成人教育史研究領(lǐng)域形成一定規(guī)模、一定層次的學(xué)術(shù)共同體，彼此之間相互切磋、集體攻關(guān)、協(xié)同合作，才能不斷取得高水平、高質(zhì)量的成果。從成人教育史的研究現(xiàn)狀來看，研究者的史學(xué)知識(shí)稍顯薄弱，成人教育學(xué)理論基礎(chǔ)不是很扎實(shí)；研究者缺乏研究熱情，難以在短時(shí)期內(nèi)進(jìn)入研究狀態(tài)；研究者之間缺乏溝通交流；各成人教育團(tuán)體之間缺乏合作，這些消極因素?zé)o疑對(duì)成人教育史研究共同體的形成造成障礙，不利于研究共同體的形成與發(fā)展。

（三）專題研究仍未深入

成人教育思想史、成人教育活動(dòng)史和成人教育制度史構(gòu)成成人教育史的完整框架，因此，在研究中需要構(gòu)筑成人教育史的完整圖景。就我國成人教育史研究來看，專題研究較少，不深入，有很多未觸及的領(lǐng)域。例如，對(duì)新世紀(jì)以來成人教育的改革和發(fā)展研究不足，對(duì)區(qū)域開展的成人教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)薄弱，對(duì)西方成人教育史、人物思想史以及比較教育史的研究關(guān)注較少。

三、推進(jìn)我國成人教育史研究的策略

（一）增強(qiáng)學(xué)科意識(shí)

第一，構(gòu)建成人教育史學(xué)術(shù)共同體。關(guān)注多元研究力量的理論素養(yǎng)提升與研究能力培養(yǎng)，增進(jìn)研究者的學(xué)科意識(shí)，建立研究者的專業(yè)忠誠，使成人教育學(xué)科建設(shè)有人才基礎(chǔ)。因此，可通過中國成人教育協(xié)會(huì)、各地方成人教育協(xié)會(huì)、各高校的通力協(xié)作，組織若干關(guān)于成人教育思想史的攻關(guān)項(xiàng)目，促使學(xué)術(shù)共同體的形成、擴(kuò)大與發(fā)展，為研究者的教學(xué)、研究、交流以及集體合作提供平臺(tái)，為推出高水平的集體研究成果奠定重要的組織基礎(chǔ)。第二，加強(qiáng)成人教育史料挖掘及書籍建設(shè)。除了要吸收、借鑒西方成人教育發(fā)展的研究成果，還要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，面向社會(huì)實(shí)際需要，收集和整理我國豐富的成人教育思想史料，取其精華，并把有代表性的資料匯集成冊(cè)，為研究提供必要的資料基礎(chǔ)。第三，加強(qiáng)成人教育史教師隊(duì)伍建設(shè)。從學(xué)科長遠(yuǎn)的發(fā)展來看，需要建設(shè)一支全身心投入的教師隊(duì)伍，擴(kuò)充成人教育史教師隊(duì)伍，鼓勵(lì)他們不僅把它作為一門課程來講授，而且要將重點(diǎn)放在研究上。

（二）細(xì)化專題研究

成人教育實(shí)踐史是在各歷史階段以多樣化的方式參與成人教育過程并進(jìn)行、改革的歷史，是影響成人教育思想和制度發(fā)展過程的重要因素。從成人教育活動(dòng)史、成人教育實(shí)踐史出發(fā)，運(yùn)用歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究視角，研究我國成人教育發(fā)展脈絡(luò)，是促進(jìn)成人教育史研究發(fā)展的重要舉措。因此，在收集和整理我國成人教育史資料，編著系統(tǒng)教材的同時(shí)，要開闊成人教育思想研究的視野，進(jìn)一步細(xì)化成人教育各類專題研究，可以從以下五個(gè)方面開展。一是加深對(duì)西方成人教育學(xué)理論的研究；二是對(duì)歷史上著名的社會(huì)思想家、教育家、實(shí)踐家的教育思想開展研究；三是進(jìn)行新時(shí)期成人教育改革實(shí)踐的研究；四是重視區(qū)域性成人教育史研究；五是擴(kuò)大研究視野，將研究視野轉(zhuǎn)向普通百姓的日常生活，由宏觀敘事轉(zhuǎn)向具體細(xì)微的生活。

（三）采用適合的研究方法

成人教育史研究是一項(xiàng)規(guī)模較大的研究工程，它不僅注重史學(xué)研究的主體意識(shí)，更強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。在當(dāng)前成人教育史研究領(lǐng)域，論述的范圍逐步擴(kuò)展，研究內(nèi)容日益增加，促使成人教育史研究方法多樣化。除了將比較法、敘事法、心理史學(xué)法、口述法用于各種史料的整理和分析之外，更要將統(tǒng)計(jì)法應(yīng)用到研究中。同時(shí)還要將理論研究與實(shí)踐研究結(jié)合起來，使成人教育理論人文化、情境化、生活化、日?；?，把定量與定性兩種研究方法結(jié)合起來使用。此外，還要注重對(duì)成人教育活動(dòng)的描述，將歷史保留下來的筆記、小說、傳記、日記、回憶錄、訪談錄中的史料納入到成人教育史料的選擇范圍中來。

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