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《嘉莉妹妹》是一部自然主義作品嗎?——存在主義視角下的《嘉莉妹妹》與嘉莉的“美國(guó)夢(mèng)”

陳文玉

(海南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，海南?？?71158)

摘要:美國(guó)作家西奧多·德萊賽的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《嘉莉妹妹》一向被文學(xué)界劃分為自然主義作品。文章從存在主義視角解讀該作品，認(rèn)為如果從赫斯特伍德的視角來(lái)分析，在失去工作之后，他不能適應(yīng)殘酷的社會(huì)環(huán)境，最后自殺身亡，這部小說(shuō)是自然主義作品;如果從嘉莉的視角來(lái)看，則要從兩方面來(lái)分析:為了在大城市生存她不得不先后與德魯埃、赫斯特伍德同居，是達(dá)爾文“適者生存”理論的化身，從這個(gè)視角來(lái)看，此部作品也算是自然主義作品，但是如果從故事情節(jié)發(fā)展來(lái)看，嘉莉積極進(jìn)取，憑靠明確的目標(biāo)、表演天賦、機(jī)靈、自信、勤奮好學(xué)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、要求男女平等的現(xiàn)代女性意識(shí)而脫穎而出，實(shí)現(xiàn)了其美國(guó)夢(mèng)——物質(zhì)上的成功，成為百老匯一顆耀眼的明星，該小說(shuō)則不屬于自然主義作品。嘉莉“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)固然與兩位男人德魯埃和赫斯特伍德的幫助分不開(kāi)，更重要的卻是她有明確的目標(biāo)、自信、好學(xué)、努力。

關(guān)鍵詞:德萊賽;《嘉莉妹妹》;存在主義;自然主義;美國(guó)夢(mèng)

美國(guó)評(píng)論家把西奧多·德萊塞“跟福克納、海明威并列為第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的三大小說(shuō)家”［1］161。德萊塞的《嘉莉妹妹》是其第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，“是一部獨(dú)特的美國(guó)小說(shuō)”［2］。很多學(xué)者認(rèn)為《嘉莉妹妹》是一部自然主義作品，本文將從存在主義視角解讀《嘉莉妹妹》，探討該作品是否是真正意義上的自然主義作品，并闡釋嘉莉的“美國(guó)夢(mèng)”。

一

存在主義是一種哲學(xué)思潮。狹義的存在主義主要指以法國(guó)哲學(xué)家薩特為代表的哲學(xué)思潮，廣義的存在主義則指以“存在”為哲學(xué)基本問(wèn)題并集中思考這一問(wèn)題的哲學(xué)思潮。存在主義強(qiáng)調(diào)在敵對(duì)、冷漠的大千世界(宇宙)中個(gè)人經(jīng)歷的獨(dú)特性和孤獨(dú)，視人類(lèi)的生存為不可解釋的，強(qiáng)調(diào)選擇的自由和對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)。存在主義著名的名言是“存在先于本質(zhì)”。加謬認(rèn)為，薩特的存在主義試圖以理性的方式解釋不可解釋的存在之荒誕，其存在主義只關(guān)注如何在荒誕中生存。［3］存在主義即反叛:反叛各種試圖剝奪個(gè)性的思想、理論、社會(huì)壓力;反叛所有剝奪個(gè)體選擇權(quán)的組織;反叛自以為是的傳統(tǒng)和權(quán)威。［4］

從存在主義視角來(lái)看，嘉莉反叛當(dāng)時(shí)的社會(huì)和傳統(tǒng)，有悖清教主義思想。她先后與推銷(xiāo)員德魯埃、酒吧經(jīng)理赫斯特伍德兩位男人同居，依靠?jī)晌荒腥松?，這是荒誕的，同時(shí)又符合達(dá)爾文的“適者生存”理論。她依靠?jī)晌荒腥松媸潜黄鹊?、被引誘的。兩人都對(duì)她展開(kāi)攻勢(shì):前者甜言蜜語(yǔ)給她買(mǎi)許多的服飾，滿(mǎn)足其最初的物質(zhì)欲望、最初的美國(guó)夢(mèng)——擁有許多漂亮的衣裳，后者從情感入手捕獲其芳心，后又誘騙其私奔。兩者均答應(yīng)與其結(jié)婚，前者沒(méi)有履行諾言，后者付諸實(shí)施卻犯了重婚罪。

何謂自然主義?弗蘭克·諾里斯認(rèn)為“自然主義就是‘重視自然的力量’”［1］118，“對(duì)諾里斯來(lái)說(shuō)，自然主義就是達(dá)爾文生物決定論和馬克思經(jīng)濟(jì)決定論之和，使用遺傳、本能、社會(huì)文化影響、環(huán)境作用等來(lái)解釋人的行為乃至社會(huì)的發(fā)展”［1］120。張祝祥、楊德娟認(rèn)為:“美國(guó)自然主義小說(shuō)深受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。19世紀(jì)中期，由于工業(yè)革命的興起，機(jī)械化代替了手工操作，造成貧富分化，普通百姓生活艱難。美國(guó)自然主義小說(shuō)也受到達(dá)爾文進(jìn)化論和左拉自然主義思想的影響，因此人們崇尚自然科學(xué)、崇尚實(shí)證，以前那種憑借豐富的想象和主觀(guān)感受的浪漫主義、那種凄婉的悲傷文學(xué)逐漸地失去了魅力。取而代之的是自然主義文學(xué)，提倡真實(shí)地反映生活和人生，再現(xiàn)真實(shí)生活中的情景，從生活中挖掘小說(shuō)素材，將家庭婦女、窮教師、小職員、小偷、妓女等社會(huì)最底層的人物寫(xiě)進(jìn)作品?！保?］

如果從“人們崇尚自然科學(xué)、崇尚實(shí)證”這句話(huà)來(lái)看，《嘉莉妹妹》不是自然主義作品。如果從后半句話(huà)“取而代之的是自然主義文學(xué)，提倡真實(shí)地反映生活和人生，再現(xiàn)真實(shí)生活中的情景，從生活中挖掘小說(shuō)素材，將家庭婦女、窮教師、小職員、小偷、妓女等社會(huì)最底層的人物寫(xiě)進(jìn)作品”來(lái)看，《嘉莉妹妹》是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。朱剛認(rèn)為《嘉莉妹妹》是部現(xiàn)實(shí)主義作品，“真實(shí)客觀(guān)地反映現(xiàn)實(shí)，不做情節(jié)或者風(fēng)格上的著意安排，使得小說(shuō)敘事甚至比客觀(guān)現(xiàn)實(shí)還要真實(shí)”［1］177。虞建華也認(rèn)為該作品具有現(xiàn)實(shí)主義元素:“作者批判現(xiàn)實(shí)主義傾向顯而易見(jiàn):抨擊社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位的不平等，譴責(zé)金錢(qián)的腐化作用和人與人之間的感情淡漠，揭露上流社會(huì)的虛偽，描述了一幅美國(guó)資本主義形成發(fā)展時(shí)期的悲劇圖景。”［6］47我認(rèn)為，如果從赫斯特伍德的視角來(lái)分析，該小說(shuō)屬于自然主義作品。赫斯特伍德，一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光、成功的中年商人，垂涎嘉莉的美貌及青春，拋妻棄子，還從保險(xiǎn)箱偷了一萬(wàn)塊錢(qián)，和嘉莉私奔。赫斯特伍德在家中不幸福，妻子強(qiáng)悍，嘉莉給他“初戀的感覺(jué)”，導(dǎo)致他那樣做，一個(gè)中年男人控制不了自己的情感及色欲，做出上述舉動(dòng)可以理解。但是，他和嘉莉先私奔到加拿大的蒙特利爾，后到紐約，到了紐約竟然沒(méi)有生存的能力，找不到工作，又吃不了苦，竟然不如嘉莉，靠這個(gè)不諳世故、來(lái)自農(nóng)村、年僅18歲的年輕女子養(yǎng)活、接濟(jì)，最后落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)——自殺身亡。赫斯特伍德在失去工作之后，不能適應(yīng)殘酷的社會(huì)環(huán)境，一蹶不振?！靶≌f(shuō)強(qiáng)調(diào)主宰一切的外界力量。這種不可測(cè)知、無(wú)法抗拒的自然力和社會(huì)力——或者說(shuō)機(jī)械力，牽動(dòng)著整個(gè)小說(shuō)故事，造成一種必然感。這股決定力量來(lái)自宇宙機(jī)器的大運(yùn)動(dòng)，不僅操縱著人物的命運(yùn)，而且凌駕于他們的意識(shí)之上?！保?］150在很大程度上，赫斯特伍德被命運(yùn)所操縱，來(lái)自宇宙機(jī)器的大運(yùn)動(dòng)凌駕于他的意識(shí)之上，存在主義“強(qiáng)調(diào)選擇的自由和對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)”，他是擁有“自由選擇的機(jī)會(huì)和力量”，但他放棄了，被命運(yùn)、周?chē)h(huán)境所束縛、操縱，無(wú)力掌控自己的命運(yùn)，任其惡化。他找不到工作，無(wú)法生存，對(duì)自己行為造成的后果負(fù)責(zé)，最后選擇自殺，從他的視角來(lái)看此部作品屬于自然主義作品。如果從嘉莉的視角來(lái)看，要從兩方面來(lái)分析:現(xiàn)實(shí)的生活與夢(mèng)想的生活存在著激烈的沖突，面對(duì)真實(shí)世界的脆弱和無(wú)力，嘉莉看不到出路，“她完全處于任由其不能理解的力量、勢(shì)力擺布之中，更不用說(shuō)控制了”［7］209。為了在大城市生存，她先后與德魯埃、赫斯特伍德同居，是達(dá)爾文“適者生存”理論的化身，從這個(gè)視角來(lái)看，此部作品也算是自然主義作品。但是如果從故事情節(jié)發(fā)展來(lái)看，特別是后半部分，她積極進(jìn)取，很快適應(yīng)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，努力抗?fàn)?，把命運(yùn)掌握在自己手中，憑靠自己的表演天賦、機(jī)靈、自信的個(gè)性、勤奮好學(xué)、有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、要求男女平等的現(xiàn)代女性意識(shí)，她脫穎而出，實(shí)現(xiàn)其美國(guó)夢(mèng)——物質(zhì)上的成功——周工資提高30多倍、衣服變得精致、住處的奢華以及她在舞臺(tái)與社會(huì)上出人頭地，從沒(méi)有一句臺(tái)詞的跑龍?zhí)椎慕巧接信_(tái)詞、最后成為名角，海報(bào)中隨處有她的倩影，該作品又不屬于自然主義作品。嘉莉?yàn)榱嗽诖蟪鞘猩?，不得不依靠?jī)晌荒腥硕妫w現(xiàn)了達(dá)爾文“適者生存”理論，她不能算是“墮落的女人”，故事的結(jié)尾沒(méi)有如同落俗套的故事“墮落的女人”應(yīng)受懲罰，結(jié)局糟糕，命運(yùn)悲慘，而是把嘉莉塑造成為百老匯一顆紅極一時(shí)的明星。她美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)固然與兩位男人德魯埃和赫斯特伍德的幫助分不開(kāi)，更重要的卻是她有明確的目標(biāo)、自信、好學(xué)、努力。

二

不同時(shí)代的人對(duì)美國(guó)夢(mèng)有不同的闡釋。17世紀(jì)的最初幾年，大量英格蘭人一方面為了逃避當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的宗教破壞，另一方面為了追尋自己的理想，尋找值得他們崇拜的、真正的基督教，離開(kāi)自己的家園來(lái)到新英格蘭。他們認(rèn)為自己是上帝的選民，上帝派他們?cè)谛掠⒏裉m這片荒野上建立新的伊甸園，這種理想是最初的“美國(guó)夢(mèng)”，他們有一種使命感。在很大程度上，他們追尋的是一種精神層面上的“美國(guó)夢(mèng)”。隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，美國(guó)大眾轉(zhuǎn)向追尋物質(zhì)層面上的“美國(guó)夢(mèng)”。美國(guó)夢(mèng)指物質(zhì)上的成功，無(wú)論是什么社會(huì)地位的人，通過(guò)努力和好運(yùn)均能獲得財(cái)富、取得成功。對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)，美國(guó)夢(mèng)意味著擁有一個(gè)幸福的家庭、理想的工作和一幢好的房子，對(duì)于少數(shù)民族、移民來(lái)說(shuō)，美國(guó)夢(mèng)也包括了自由和平等的權(quán)利。

嘉莉在很大程度上實(shí)現(xiàn)其美國(guó)夢(mèng)。盡管德萊塞多次把社會(huì)比作殘酷無(wú)情的大海，嘉莉如同大海的一條小魚(yú)隨時(shí)會(huì)被海里的鯨魚(yú)吃掉，如同海上的一葉扁舟隨時(shí)都會(huì)被掀翻、吞噬，但她努力抗?fàn)帲瑳](méi)有隨波逐流，外出找工作，一直心懷雄心、抱負(fù)，揣著夢(mèng)想，在努力地拼搏，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，最后成為紅極一時(shí)的明星，在很大程度上來(lái)說(shuō)，她實(shí)現(xiàn)了自己的美國(guó)夢(mèng)。

嘉莉的美國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)如下:周工資數(shù)額的提高，衣服變得精致、時(shí)尚，住處變得奢華以及社會(huì)地位的提高，成為名噪一時(shí)的明星。這些變化和提升顯示她獲得了物質(zhì)上的成功，實(shí)現(xiàn)了其美國(guó)夢(mèng)。

首先，嘉莉每周薪水?dāng)?shù)額的變化顯示其實(shí)現(xiàn)了“美國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)她最初來(lái)到芝加哥，找工作很困難，之后憑借靚麗的外表找到一份在一間大鞋廠(chǎng)的工作，每周工資是4．5美元。后來(lái)因?yàn)樯∷バ瑥S(chǎng)的工作。在她和赫斯特伍德私奔和同居期間，積蓄用完，她在百老匯卡西諾劇院謀到一個(gè)職位，成為一名群舞隊(duì)的隊(duì)員，因?yàn)樗那啻汉兔烂?，她每周的工資是12美元。由于她“長(zhǎng)相好看”，又由于她“明白怎樣做才會(huì)使自己的姿勢(shì)更加優(yōu)美”，經(jīng)理建議負(fù)責(zé)人讓她擔(dān)任白衣隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，周工資提高到18美元，她感到“特別滿(mǎn)意”。后來(lái)她和另外一位群舞隊(duì)成員奧斯本小姐離開(kāi)卡西諾跳槽到另外一家公司，每周的工資是20美元。因?yàn)楸憩F(xiàn)出色，當(dāng)一名演情人的女演員辭演時(shí)，嘉莉被選去演這個(gè)角色，周工資提高到35美元，她既驚訝又興奮。她的名字最終出現(xiàn)在戲劇頁(yè)上的小公告上。她被稱(chēng)為群舞隊(duì)中機(jī)靈(伶俐)的一員。然后她的相片出現(xiàn)在一家周刊上，被打上標(biāo)簽“當(dāng)紅演員之一”。在卡西諾演的一出夏天短劇，她的皺眉吸引了觀(guān)眾的注意力，所有的紳士都渴望她，熱切地盼望以他們的吻驅(qū)逐皺眉，她的演出贏(yíng)得觀(guān)眾的大聲鼓掌。她表演很好，成為主角，經(jīng)理和公司均認(rèn)為她“獲得了成功”，媒體的稱(chēng)贊之聲接踵而至。因此，她被邀請(qǐng)去唱歌(盡管她不會(huì)唱)，合同中的周工資數(shù)額已經(jīng)變成150美元，合同延長(zhǎng)到12個(gè)月。小說(shuō)要結(jié)束時(shí)，公司在百老匯第39條大街以她的名字命名為“嘉莉·麥登達(dá)與卡西諾公司”。嘉莉從一個(gè)“打工仔”到一個(gè)成功的百老匯明星，周工資從4．5美元到150美元，這些變化顯示她實(shí)現(xiàn)了其美國(guó)夢(mèng)。

其次，嘉莉衣服的變化顯示了其成功和“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。在《嘉莉妹妹》中，總是強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和展示顧客商品，特別是衣物和裝飾品，“《嘉莉妹妹》描繪衣著和裝飾是作為欲望和引誘的媒介”［8］415。當(dāng)她在鞋廠(chǎng)工作的時(shí)候，“她穿了一件有點(diǎn)舊的藍(lán)點(diǎn)棉襯衫，一條褪了色的淺棕色毛邊裙，頭上戴上一頂小草帽，這頂草帽她在哥倫比亞城戴了整整一夏天”。剛到芝加哥，她沒(méi)有雨傘，沒(méi)有冬天的外套、帽子和鞋子，用自己微薄的積蓄買(mǎi)了一把雨傘，用德魯埃借給她的十美元買(mǎi)了她盼望已久的外套。此外，德魯埃給她買(mǎi)了錢(qián)包和一對(duì)手套。后來(lái)她買(mǎi)了一雙好的新鞋、長(zhǎng)筒襪和一件裙子，德魯埃又給她買(mǎi)了一只箱子和許多衣服。在衣柜里，掛著“整整一長(zhǎng)排的衣服——比她以前擁有的多得多”。德魯埃給她買(mǎi)了一條精致的短裙和連衣裙，她自己從帕特里奇店里買(mǎi)了帶花邊的衣服，又買(mǎi)了一雙軟皮的新鞋。當(dāng)她周薪水從12美元升到18美元時(shí)，她把大部分的余錢(qián)都花在買(mǎi)衣服上。薪水達(dá)到每周20美元時(shí)，她的衣服改變了許多甚至精致起來(lái)。當(dāng)每周的收入達(dá)到35美元時(shí)，她開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)漂亮的衣服，吃也好起來(lái)。當(dāng)薪水達(dá)到每周150美元時(shí)，她已經(jīng)沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)的欲望，因?yàn)樗裁匆膊蝗?。從引?dǎo)她享受城市聲色之樂(lè)的兩位鄰居黑爾夫人和萬(wàn)斯夫人的視角來(lái)看，衣著及儀態(tài)的最初缺陷已無(wú)，她漂亮、優(yōu)雅;從德魯埃的視角來(lái)看，她變成一名漂亮、優(yōu)雅、出名的女子。

第三，嘉莉居住空間的變化體現(xiàn)了她的成功和實(shí)現(xiàn)了其美國(guó)夢(mèng)。最初，她和姐姐明妮一家居住，姐姐一家生活拮據(jù)，住房窄小，嘉莉居住的空間只是一個(gè)小房間的一張床。后來(lái)，她被德魯埃引誘離開(kāi)姐姐的家和其同居。德魯埃租的房子在“在西區(qū)正對(duì)著聯(lián)合公園的奧登廣場(chǎng)……如今芝加哥很難有這么美的地方了，那個(gè)小地方綠草茵茵，空氣清新”，而且房間裝修得很舒適，她和德魯埃住在這寬敞舒適的房間，生活安逸，交際圈也擴(kuò)大了，同時(shí)覺(jué)得自己變成了一個(gè)全新、不同的人，她看到鏡子里的她比以前更加漂亮。當(dāng)她變得更加成功和出名時(shí)，她獲邀住進(jìn)百老匯一家新的惠靈頓酒店，她一天只需付3美元(原價(jià)是每周100美元)。她所居住的三居室在小說(shuō)里被詳細(xì)描述如下:“墻壁被漆成巧克力色和深紅色，搭配著相稱(chēng)的地毯和窗簾。東邊有3扇窗戶(hù)，窗口直沖著百老匯大街，還有3扇窗戶(hù)直沖著與百老匯大街交叉的一條小巷。兩間裝修精致的臥室里放著裝飾有白色搪瓷的銅床，寄著絲帶的白色椅子和配套的梳妝臺(tái)。第三個(gè)房間，就是會(huì)客室了，里面擺放著一架鋼琴，一盞沉甸甸的鋼琴燈，燈罩上的圖案很是華麗講究，一張書(shū)桌，幾把舒服的大搖椅，幾個(gè)嵌在墻里的書(shū)架，還有一只擺滿(mǎn)怪玩意兒的鍍金古玩架。房間的墻上掛著裝飾畫(huà)，長(zhǎng)沙發(fā)上有幾個(gè)柔軟的土耳其靠墊，地上還放著幾個(gè)棕色長(zhǎng)毛絨的踏腳登。”

三

嘉莉之所以成功——實(shí)現(xiàn)其美國(guó)夢(mèng)，地位提高成為一名百老匯當(dāng)紅的演員，除了有德魯埃和赫斯特伍德的幫助外，貧窮和外在困境的驅(qū)動(dòng)力也是原因之一，其天資聰穎，更重要的是其有明確的目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力、好學(xué)、自信和渴望過(guò)上好日子的決心、欲望。

首先，她想在大城市過(guò)上好日子的渴望和決心、意志導(dǎo)致她美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。在故事的開(kāi)端，她不停地在心里說(shuō)，“她會(huì)在芝加哥生活，……她會(huì)比以前過(guò)的更好——她會(huì)幸福的”。當(dāng)她因病丟了在鞋廠(chǎng)的工作后，她可能會(huì)被迫返回農(nóng)村，讀者可以從這句話(huà)感受到她居住在大城市的決心:“我必須得進(jìn)城，不管那兒有什么龍?zhí)痘⒀?。我都得去，最好能悄悄地?就算公開(kāi)，我也要去?！?/p>

其次，她的聰穎使其美國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。在文本中，“聰明”出現(xiàn)好幾次，被用來(lái)描繪嘉莉。如第十章的“她比他聰明，隱約之中，她已開(kāi)始察覺(jué)他的缺點(diǎn)”，又比如報(bào)紙?jiān)u論稱(chēng)其為“最聰明、伶俐的嘉莉·麥登達(dá)”。她不是個(gè)郁郁寡歡的人，她樂(lè)觀(guān)、對(duì)事物充滿(mǎn)希望，對(duì)她自己有信心。在感情方面，她機(jī)靈、現(xiàn)實(shí)。為了更好地生存，她抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，先是德魯埃給予的機(jī)會(huì)，而后是赫斯特伍德給予的，她先后成為他們的情婦，當(dāng)情況變化時(shí)又明智地離開(kāi)了他們?！皭?ài)與友誼的現(xiàn)實(shí)在城市里不能證明許多，這是一座視金錢(qián)而定的城市，個(gè)人關(guān)系和商品關(guān)系相互依存”［9］，“現(xiàn)實(shí)是我們關(guān)系的全部，自我充滿(mǎn)了占有、欲望”［10］。她在感情方面是現(xiàn)實(shí)的，這樣她才能夠朝成功和夢(mèng)想邁進(jìn)一步，離開(kāi)斯特伍德之后，她迅速進(jìn)步，成為一名耀眼的喜劇明星，實(shí)現(xiàn)其美國(guó)夢(mèng)。

再次，在職業(yè)方面，她想表演好的決心和信心造就其成功與“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)?！翱释恋囊路?，嘉莉渴望更多與金錢(qián)和物質(zhì)商品有關(guān)的東西”［11］，“嘉莉渴望表現(xiàn)，在她的演藝生涯中得到充分的體現(xiàn)”［12］。憑借運(yùn)氣、演戲天賦和努力她逐漸提高其地位。通過(guò)努力嘉莉的創(chuàng)造力得到充分發(fā)展，她是真正的演員，作為演員她是實(shí)力派的。她注意到一些女子表演差，于是說(shuō):“我演得可比這強(qiáng)多了。”此句使讀者感受其自信，其具有觀(guān)察能力、辨別能力、鑒賞能力?！爱?dāng)她到達(dá)每個(gè)財(cái)富與成功的新高原時(shí)，她發(fā)現(xiàn)有些東西缺乏唯有靠更多的財(cái)富才能獲得”［13］245，因而她繼續(xù)努力獲取更多的錢(qián)和成功。在舞臺(tái)上接二連三的成功加強(qiáng)她的成就感，增強(qiáng)其自信心，小說(shuō)接近尾聲時(shí)，她成為時(shí)尚的百老匯明星。

同時(shí)，她有強(qiáng)烈的個(gè)性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、不想輸?！八龍?jiān)定地認(rèn)為世上只有她一個(gè)人可以受到最高的恭維”，此句子顯示其自信不服輸?shù)男愿裉卣?，意識(shí)到自我的重要性。當(dāng)她與別人比較或被別人比較時(shí)，貧困與比別人劣等使她痛苦，她對(duì)自己的生活不滿(mǎn)意，覺(jué)得“生活是一潭死水，為此她感到郁抑”，她開(kāi)始感到在家的寂寞，她渴望改變自我?！凹卫蜃约捍虬绲靡埠苊匀?，但這個(gè)女子(萬(wàn)斯夫人)使她相形見(jiàn)絀，痛苦萬(wàn)分”。雖然萬(wàn)斯夫人和嘉莉兩人在服裝上沒(méi)有太大的區(qū)別，然而，這種差別起到一種“證明嘉莉?qū)ψ约含F(xiàn)狀不滿(mǎn)意”的作用。以上所引的可以說(shuō)明她具有改善自我、渴望與他人競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。這種競(jìng)爭(zhēng)個(gè)性使其實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)。

還有，從她出演的戲劇中可以看出她要求男女平等的意識(shí)。在舞臺(tái)上，她這樣表達(dá)其思想:“我曾經(jīng)覺(jué)得最快樂(lè)的事就是你把自己所有的疼愛(ài)永遠(yuǎn)地給予了一個(gè)善良的姑娘，她無(wú)論是在身世、財(cái)產(chǎn)和成就上都與你齊頭并進(jìn)?！薄澳憧粗鴺?shù)，因?yàn)闃?shù)的力量和壯觀(guān)，但是記住，不要因?yàn)轷r花只散發(fā)香味就小瞧了它?！睆倪@兩句話(huà)中，讀者可以感受她的現(xiàn)代女性意識(shí)，她希望男女平等，認(rèn)為女子在家庭、經(jīng)濟(jì)與成就方面和男人是平等的。

此外，她對(duì)生活的態(tài)度是樂(lè)觀(guān)的?！皩?duì)她來(lái)說(shuō)，這是個(gè)很有趣的世界。她的生活才剛剛開(kāi)始。她既不覺(jué)得自己被打敗了，也不認(rèn)為希望已經(jīng)破滅。大城市里的東西太多了。她會(huì)擺脫束縛，贏(yíng)得自由，這很有可能——誰(shuí)知道呢?也許她會(huì)幸福。這些想法讓她不再考慮這事的對(duì)與錯(cuò)。她已經(jīng)從目前的憂(yōu)慮中拔了出來(lái)，心中充滿(mǎn)了希望?！彼龑?duì)社會(huì)與生活均沒(méi)有喪失希望，盡管她必須面對(duì)無(wú)數(shù)的困難，盡管她被赫斯特伍德欺騙和他一起私奔，知道他是個(gè)已婚的男人。世界不是乏味的，她年輕，沒(méi)有感到被擊敗，大城市提供許多機(jī)會(huì)，她的生活才剛剛開(kāi)始。因而她陶醉于大城市的風(fēng)光景色之中，對(duì)這個(gè)大城市充滿(mǎn)了好奇之心。是她的樂(lè)觀(guān)態(tài)度與對(duì)社會(huì)、生活、事物充滿(mǎn)希望使她的美國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)。

而且，她通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展自我。在儀態(tài)、行為舉止、衣著和打扮上得到提高和改善。她學(xué)習(xí)如何表現(xiàn)、穿著、走路與打扮，而且，她學(xué)習(xí)如何有欲望?！笆聦?shí)上，從看櫥窗里精美的水晶碟子改變從滿(mǎn)足到產(chǎn)生欲望的購(gòu)物概念?！保?1］剛開(kāi)始，她只能望著櫥窗的商品，流連忘返，望而興嘆?！半S著1880年代玻璃的發(fā)明以及櫥窗和照明技術(shù)的發(fā)展，對(duì)商品的展示成為商業(yè)文化的重要組成部分”，Michael Miller認(rèn)為商品的展示“突出了商品的某種社會(huì)功能，即作為中產(chǎn)階級(jí)生活方式的象征”。［14］嘉莉流連于櫥窗，露出羨慕的眼光，揭示其對(duì)中產(chǎn)階級(jí)生活的向往，“在追尋”［13］240中產(chǎn)階級(jí)生活、消費(fèi)享樂(lè)主義。“統(tǒng)領(lǐng)德萊塞第一部小說(shuō)《嘉莉妹妹》的一個(gè)重要原則就是消費(fèi)主題……‘群眾性消費(fèi)’導(dǎo)致了清教倫理讓位于消費(fèi)享樂(lè)主義。這種消費(fèi)享樂(lè)主義崇尚生活中的享樂(lè)和滿(mǎn)足。”［1］166“嘉莉善于學(xué)習(xí)，很快就能模仿有錢(qián)人種種膚淺的東西”，她摹仿黑爾夫人和萬(wàn)斯夫人，后者是時(shí)尚名媛，她激起嘉莉的欲望與嫉妒。嘉莉通過(guò)研究衣服的符號(hào)來(lái)學(xué)習(xí)，因?yàn)樗靼滓路蛊渥兂闪硗庖幻裕c滿(mǎn)足欲望、社會(huì)階層和創(chuàng)造是有聯(lián)系的。她聰明好學(xué)，行為舉止變得優(yōu)雅，衣著打扮更有品味，其外表得以改變，她成為一名相當(dāng)有品味的女子。因而，她實(shí)現(xiàn)其美國(guó)夢(mèng)之一——擁有迷人的外表。

更重要的是，她有明確的目標(biāo)。她知道她要的是什么，有著幸福的最終目標(biāo)，雖然最初她不知道如何去追求它、去哪追求它。這個(gè)世界對(duì)她是冷酷的，最初，“孤獨(dú)又無(wú)助，她被欲望驅(qū)使機(jī)械地生活在這個(gè)世界中”［7］209。當(dāng)她第一次去芝加哥商店參觀(guān)展覽會(huì)時(shí)，開(kāi)始遭遇大眾時(shí)尚。在這個(gè)場(chǎng)景中，她沒(méi)有錢(qián)只能望著櫥窗興嘆，她痛苦地意識(shí)到她衣著的缺陷清楚地讓大家知道她是誰(shuí)、是做什么的。她的直覺(jué)告訴她，在物欲橫流的資本主義國(guó)家，“缺乏想要的東西就是缺乏渴望的、有欲望的自我”［8］419。她從來(lái)沒(méi)有忘記她在芝加哥的表演成就，她想成為他們的一員?！白屗弁吹氖撬皇撬麄冎械囊粏T”，她夢(mèng)想成為一名演員還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。“嘉莉?qū)ふ宜男腋Ｅc安全的真正目標(biāo)的替代物，她那個(gè)時(shí)代最看重的東西——金錢(qián)。”［13］245。這些句子顯示她知道她的渴望和欲望，她從來(lái)沒(méi)有忘記獲取財(cái)富過(guò)奢華生活成為一名成功演員的夢(mèng)想，明確的目標(biāo)使其成功。

總而言之，德萊塞的這部作品是否為自然主義作品要從不同人物的視角及階段來(lái)分析，從赫斯特伍德視角來(lái)看，他不能適應(yīng)殘酷的社會(huì)環(huán)境，任由環(huán)境擺布，落魄，生存不下去，最后自殺，該作品是自然主義作品;從嘉莉的視角來(lái)分析，作品的前半部分，為了在大城市生存她不得不先后與德魯埃、赫斯特伍德同居，體現(xiàn)了達(dá)爾文“適者生存”理論，算是一部自然主義作品，但從故事情節(jié)發(fā)展來(lái)看，特別是后半部分，她有明確的目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，勤奮好學(xué)，努力，最后成為一名紅極一時(shí)的百老匯明星，該小說(shuō)表現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不是自然主義作品。

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(責(zé)任編輯:王學(xué)振)

A Study of Sister Carrie and Carrie’s“American Dream”from the Existentialist Perspective

CHEN Wen-yu

(School of Foreign Languages，Hainan Normal University，Haikou 571158，China)

Abstract:Sister Carrie，the first novel of American writer Theodore Dreiser，is regarded as a naturalistic works in the literary field．This paper aims to analyze the novel from the perspective of existentialism，arguing that if the novel is seen from Hurstwood’s point of view，after the loss of his job，he can not adapt to the environment and commits suicide，it is a naturalistic works; if it is seen from Carrie’s viewpoint，it is necessary to explain it in two aspects as follows: on the one hand，she has to live with Drouet and Hurstwood respectively in order to make a living in the big city，and she is the embodiment of the Darwinian concept of“the survival of the fittest”，it is a naturalistic works; on the other hand，however，if viewed from the plot development，she fulfills her“American Dream”—material success and a star in Broadway by means of her talent，confidence，aspiration，good luck，youth，beauty，definite goals，sense of competition，pursuit of equality between man and woman and hard work despite Drouet’s and Hurstwood’s aid to some extent，it is not a naturalistic works．

Key words:Dreiser;Sister Carrie;existentialism;naturalism;American Dream

作者簡(jiǎn)介:陳文玉(1968－)，女，海南文昌人，海南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向:英美文學(xué)。

收稿日期:2015－05－20

基金項(xiàng)目:海南省社科規(guī)劃項(xiàng)目“19、20世紀(jì)英美小說(shuō)女性與海南女性形象建構(gòu)研究”(項(xiàng)目編號(hào): HNSK(Z) 12－65)

中圖分類(lèi)號(hào):I106．4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1674－5310(2015)－08－0072－06