楊琦(菏澤學(xué)院外國(guó)語(yǔ)系，山東菏澤274015)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)教育滲透策略探析*

楊琦
(菏澤學(xué)院外國(guó)語(yǔ)系，山東菏澤274015)

摘要:人文素質(zhì)教育是高等教育中重要的組成部分。大學(xué)英語(yǔ)作為高校的一門(mén)必修課，是具有極強(qiáng)人文學(xué)科性質(zhì)的應(yīng)用學(xué)科，所以應(yīng)將人文素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程。本文探討如何將人文素質(zhì)教育有效滲透到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中去，使二者相互促進(jìn)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);人文素質(zhì)教育;策略

楊叔子院士曾說(shuō)，大學(xué)教育“最根本的東西是培養(yǎng)人，培養(yǎng)中國(guó)的高層次人才;這種人要愛(ài)國(guó)，要有創(chuàng)新能力，要會(huì)做人，要會(huì)思維，要會(huì)掌握必要的知識(shí)及運(yùn)用這些知識(shí)的能力?！备叩仍盒５哪繕?biāo)是培養(yǎng)底蘊(yùn)豐厚的高素質(zhì)人才，因此就要將文化教育和人文教育相互融合，并結(jié)合到學(xué)科課程的教學(xué)當(dāng)中去，進(jìn)行人文素質(zhì)教育，實(shí)施文理交叉，學(xué)科滲透，培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生。大學(xué)英語(yǔ)是在大學(xué)一、二年級(jí)面向全校非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共基礎(chǔ)課，具有課時(shí)多、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)且影響面廣的特點(diǎn)，加之一年兩次的全國(guó)大學(xué)生四、六級(jí)英語(yǔ)考試，可謂為高等院?；A(chǔ)課中的“重頭戲”。因此更有必要將人文素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程。

一、高校英語(yǔ)教學(xué)中人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)英語(yǔ)教育的理論和實(shí)踐中一直存在著“工具論”的觀念，即把英語(yǔ)僅僅看成是一種學(xué)習(xí)的工具，一種向西方學(xué)習(xí)的手段。受制于這種觀念，很長(zhǎng)時(shí)期在英語(yǔ)教學(xué)中，教與學(xué)都停留在詞匯、語(yǔ)法等表層結(jié)構(gòu)而忽略了文化認(rèn)知，即反映概念的底層結(jié)構(gòu)。英語(yǔ)的獨(dú)特性在于它是以語(yǔ)言呈現(xiàn)思維、習(xí)俗、世界觀和價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)影響力的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言的同時(shí)，也是在學(xué)習(xí)一種新的思維方式和認(rèn)知客觀世界的方式，一種隨著文化的變化而變化的語(yǔ)言。正如胡壯麟先生所說(shuō)，語(yǔ)言是文化的一部分，反映文化的需求。它是與文化相輔相成的。在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，英語(yǔ)提供給學(xué)習(xí)者的是一種不同于母語(yǔ)與本民族的迥然不同的文化世界，在這里他們可以汲取世界文化的精髓，豐富內(nèi)心世界，從而完成其智力與人格、個(gè)體與世界優(yōu)秀文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，這就是英語(yǔ)教育的人文價(jià)值。

因此，我們說(shuō)人文性與工具性的統(tǒng)一是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，重“制器”而輕“育人”，重功利而輕人文的做法顯然是決不可取的。教師在教學(xué)中，除了教授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和技能之外，更要重視學(xué)生思維角度的拓寬，提高其英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力和文化素養(yǎng)，把語(yǔ)言研究和人文因素研究結(jié)合起來(lái)，這才是英語(yǔ)教育的真正意義所在。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中需要滲透人文素質(zhì)教育的內(nèi)容

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程就是認(rèn)識(shí)、了解、體驗(yàn)并吸收英語(yǔ)國(guó)家文化的過(guò)程。語(yǔ)言教育不僅僅是學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，更是人文素質(zhì)教育的一部分，是人文主義精神培養(yǎng)的方法之一。從功用上來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)教育是跨文化交際的工具，又有開(kāi)拓思維，拓寬視野，啟迪心靈，陶冶情操，培養(yǎng)思辨能力之功效。因此，將語(yǔ)言和文化融會(huì)貫通，開(kāi)展以文化為基礎(chǔ)的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)是十分重要的。

首先，需要協(xié)調(diào)發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五種基本能力。歷年大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱不斷修訂，科學(xué)合理地將這五種技能作為綜合能力加以要求，并突出了聽(tīng)、說(shuō)的重要位置，這也是對(duì)學(xué)習(xí)者和市場(chǎng)需求進(jìn)行了調(diào)查分析的結(jié)果。在全球化交流日益頻繁的今天，平衡發(fā)展學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力是與時(shí)代要求相一致的。加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)的訓(xùn)練，改變傳統(tǒng)教學(xué)之中重講解而忽視聽(tīng)、說(shuō)交際的現(xiàn)象，能使學(xué)生在動(dòng)的過(guò)程中體會(huì)到語(yǔ)言的魅力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感悟力，從而激發(fā)興趣和創(chuàng)造力。

其次，需要實(shí)現(xiàn)從重知識(shí)傳授到語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)的轉(zhuǎn)向。長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)大綱的重點(diǎn)是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，從而導(dǎo)致對(duì)語(yǔ)言能力和文化素質(zhì)培養(yǎng)的忽視。但是，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是獲得運(yùn)用英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。雖然語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)是其基礎(chǔ)，但如果將英語(yǔ)和其包含的文化因素進(jìn)行分離，就無(wú)法使語(yǔ)言知識(shí)技能化，也無(wú)法促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。這也就是為什么1999年之后的教學(xué)大綱提出了文化素養(yǎng)的要求。要求學(xué)習(xí)者在使用英語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí)，能具有社會(huì)文化感悟力和應(yīng)變能力，這也是跨文化交際能力形成的關(guān)鍵。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的策略構(gòu)建

就以上分析可以看出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)教育之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。實(shí)有必要深入研究如何將人文素質(zhì)教育融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)，并以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以及在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)其不斷完善和發(fā)展。

(一)構(gòu)建多元化大學(xué)英語(yǔ)課程體系

課程設(shè)置是實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。建立符合各個(gè)高校自身特色并行之有效的英語(yǔ)課程體系更為重要。中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的要求。掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)并有良好語(yǔ)言技能和人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)者才能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展。王守仁教授曾明確指出，高校應(yīng)兼顧大學(xué)英語(yǔ)工具性與人文性的特色，以培養(yǎng)國(guó)際性人才為目標(biāo)。所以在課程設(shè)置上，大學(xué)英語(yǔ)課不應(yīng)僅僅被定義為一門(mén)公共基礎(chǔ)課和必修課，安排四個(gè)學(xué)期，每周不低于四個(gè)學(xué)時(shí)。這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這種單純的課程體系應(yīng)向綜合、應(yīng)用、專(zhuān)業(yè)、文化類(lèi)課程體系轉(zhuǎn)變。設(shè)置由“必修課+選修課”構(gòu)成的多元化大學(xué)英語(yǔ)課程體系，以達(dá)到輸入和輸出平衡，語(yǔ)言和文化平衡。在內(nèi)容選擇上，大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)包括通用英語(yǔ)，專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)和通識(shí)用途英語(yǔ)幾個(gè)模塊。通用用途英語(yǔ)是傳統(tǒng)的必修課，主要用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯能力，專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)是根據(jù)學(xué)科設(shè)立的用英語(yǔ)教授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)課程。目前大部分學(xué)校允許大學(xué)一、二年級(jí)通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)的學(xué)生選修專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)課程，但也有部分高校在三、四年級(jí)開(kāi)設(shè)此課程，要求相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修。通識(shí)用途英語(yǔ)主要是指文化類(lèi)課程，可設(shè)為選修課。筆者在所在學(xué)校進(jìn)行的調(diào)查表明，學(xué)生希望設(shè)置更多的英語(yǔ)課程來(lái)滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)需求。在選修課程當(dāng)中，學(xué)生最希望開(kāi)設(shè)的英語(yǔ)課程是文化和跨文化類(lèi)課程以及專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)課程。所以說(shuō)，大學(xué)英語(yǔ)課也是一門(mén)人文素質(zhì)教育課程，可以幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界、了解世界。這其中體現(xiàn)了大學(xué)英語(yǔ)工具性以及人文性的雙重課程性質(zhì)，也驗(yàn)證了知識(shí)性和人文性，工具性和實(shí)踐性的統(tǒng)一是大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置的必然導(dǎo)向。

(二)選擇體現(xiàn)人文性的大學(xué)英語(yǔ)課程教材內(nèi)容

培養(yǎng)大學(xué)生的文化意識(shí)和能力是大學(xué)英語(yǔ)課程的基本目標(biāo)之一。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生和社會(huì)的需求來(lái)選擇和組織教學(xué)內(nèi)容，以保證課程內(nèi)容的人文化和立體化。大學(xué)英語(yǔ)課程作為一門(mén)語(yǔ)言課程，其文化性尤為突出。其主要教學(xué)任務(wù)應(yīng)為加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)以及跨文化交際能力。所以說(shuō)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最終是一種跨文化教學(xué)。因此，大學(xué)英語(yǔ)課程應(yīng)該內(nèi)容豐富化，題材多樣化，突出人文特色并力求與時(shí)俱進(jìn)。

目前大學(xué)英語(yǔ)教材有多種不同版本，如《新視野大學(xué)英語(yǔ)》、《新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)》、《21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)》等。綜合來(lái)看，其內(nèi)容承載豐富而廣泛，涉及到家庭、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族、歷史、文化、習(xí)俗、宗教、政治、思想道德、世界觀、人生觀等各個(gè)方面的人文知識(shí)。因此視野開(kāi)闊而富有彈性的課程組織，使得學(xué)生的選擇余地更大，也更能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)，從而達(dá)到育人之目的。

由于中西方文化之間存在著較大的差異，在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材進(jìn)行文化導(dǎo)入，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)做到與文化背景知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的跨文化交際能力。而且，教師也可選擇在文化教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)。因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)外語(yǔ)，不僅要懂得如何用正確的方式與外國(guó)人進(jìn)行交流，了解和研究他們的文化，更要學(xué)習(xí)用外語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)中國(guó)事物的概念，介紹和傳播中國(guó)的文化，進(jìn)而讓外國(guó)人更好地了解中國(guó)。

(三)提高教師自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)

大學(xué)英語(yǔ)是我國(guó)高校中的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。它集知識(shí)、能力和人文素質(zhì)教育于一身，受到社會(huì)各界、政府以及學(xué)生等的高度重視。作為教師隊(duì)伍的一員，大學(xué)英語(yǔ)教師承擔(dān)著全校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。因此，大學(xué)英語(yǔ)教師的素質(zhì)直接影響著教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的英語(yǔ)能力和水平以及國(guó)家未來(lái)的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。為了更好地實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師也需要樹(shù)立人文主義教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想與教學(xué)理念，培養(yǎng)自己的人文素質(zhì)和人文精神。人文素質(zhì)修養(yǎng)的加強(qiáng)應(yīng)從人文知識(shí)、人文方法、人文思想、人文精神等方面展開(kāi)。主要包括:①增加人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。人文知識(shí)不僅包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)，也包括在日常生活和工作中的感性體驗(yàn)。教師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷加強(qiáng)自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)。教師只有在擁有豐富人文知識(shí)的基礎(chǔ)上才能將其傳授給學(xué)生。②使用人文的方法教學(xué)。人文的方法是具有個(gè)體性特征的方法。教師應(yīng)善于了解、發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難;在課堂教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體性和差異性，做到有的放矢，因材施教。要了解學(xué)生的實(shí)際需求，不能一廂情愿地按照自己的教案進(jìn)行授課，而要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，及時(shí)做出調(diào)整。③提升英語(yǔ)教師的人文主義精神。人文精神是人文素質(zhì)的核心。大學(xué)英語(yǔ)教師作為教師群體中的一員，除了教授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能之外，還擔(dān)任著育人的重任。高校中大學(xué)英語(yǔ)教師承擔(dān)著全校公共課的教學(xué)，接觸的學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的專(zhuān)業(yè)，教師的能力和素質(zhì)對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。教師應(yīng)以自己的人格魅力為學(xué)生做出表率，成為學(xué)生的楷模。

(四)開(kāi)展豐富多彩的以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的第二課堂活動(dòng)

第二課堂活動(dòng)能幫助學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中掌握語(yǔ)言知識(shí)，拓展語(yǔ)言技能，了解國(guó)外的風(fēng)俗人情，還能幫助他們涉獵各國(guó)歷史、地理、文化等不同領(lǐng)域的知識(shí)，以此讓學(xué)生受到歷史、藝術(shù)和文化等方面的熏陶，達(dá)到提高其文化素質(zhì)和修養(yǎng)的目的。主要形式有:①加強(qiáng)英語(yǔ)文化方面的閱讀。教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品和文章，更多地了解世界上其他國(guó)家的語(yǔ)言文化知識(shí)和信息。②開(kāi)展英語(yǔ)視聽(tīng)活動(dòng)。隨著各個(gè)高校硬件設(shè)施的加強(qiáng)，普通教室都可以播放英文影片，為影視賞析提供了便利的條件。通過(guò)外語(yǔ)影片造就身臨其境的課堂氛圍，使學(xué)生接觸最為地道的英語(yǔ)，領(lǐng)略英語(yǔ)文化的精髓。③開(kāi)展多樣化的人文知識(shí)講座。此類(lèi)講座能夠啟迪學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到多元文化的浸潤(rùn)，對(duì)于學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。

(五)多種形式的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)手段

《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》指出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主式學(xué)習(xí)環(huán)境，體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，將多樣化和立體化引入傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂。這對(duì)我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的要求。首先，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，要在潛移默化之中提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，因?yàn)檎n堂教學(xué)的教在某種程度上是為了不教，其最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。其次，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展極大地改善了外語(yǔ)教學(xué)條件，現(xiàn)代化教學(xué)手段以其信息處理的多媒體和交互性大大提高了教學(xué)效率，改善了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境，豐富了傳統(tǒng)的教學(xué)手段。合理地運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，做好兩者的整合，可以很大程度上提高大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)的現(xiàn)代化除了實(shí)現(xiàn)教學(xué)條件的現(xiàn)代化，還要實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的更新與與時(shí)俱進(jìn)。教師和學(xué)生作為教學(xué)過(guò)程當(dāng)中最主要的兩個(gè)因素，應(yīng)保持其關(guān)系和諧以及實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)和參與，創(chuàng)建“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的新型教學(xué)模式。此外，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在方法上越來(lái)越多樣化，學(xué)生中心化和學(xué)生自主化。作為一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，英語(yǔ)教學(xué)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來(lái)參與大量的交際實(shí)踐。在教學(xué)中，可采用小組討論、角色扮演、記者采訪(fǎng)、英文辯論賽等形式，采取任務(wù)教學(xué)法，設(shè)計(jì)出具體的任務(wù)，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)使下學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)并進(jìn)行技能訓(xùn)練。這樣，學(xué)生通過(guò)實(shí)施任務(wù)和參與活動(dòng)就可以促進(jìn)知識(shí)的構(gòu)建與融合，取得良好的教學(xué)效果。

(六)建立合理的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制中一個(gè)重要組成部分就是進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。其主要包括對(duì)教師的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。對(duì)教師的評(píng)價(jià)包括學(xué)生評(píng)價(jià)，同行評(píng)價(jià)，領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)等。在教師評(píng)價(jià)中應(yīng)堅(jiān)持整體性，對(duì)教師進(jìn)行全面的衡量，不能僅僅根據(jù)學(xué)生的分?jǐn)?shù)對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。而應(yīng)從教師對(duì)學(xué)生的提高，從學(xué)生的成長(zhǎng)中的收獲來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。其次要堅(jiān)持多種途徑進(jìn)行評(píng)定。而且在評(píng)價(jià)中要堅(jiān)持客觀性。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)也有多種方式，包括教師評(píng)價(jià)，同學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)校評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)等。在學(xué)生的評(píng)價(jià)中要堅(jiān)持個(gè)性化原則?？紤]到學(xué)生個(gè)體之間的差異，不要用統(tǒng)一的標(biāo)桿來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的大學(xué)英語(yǔ)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括以下內(nèi)容:首先包括學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五項(xiàng)基本技能以及學(xué)生的理解能力;其次，評(píng)價(jià)學(xué)生所取得的進(jìn)步。因?yàn)榇髮W(xué)生來(lái)自全國(guó)的不同地方，入學(xué)時(shí)水平參差不齊，如果評(píng)價(jià)學(xué)生在某一階段取得的進(jìn)步就更能夠看出學(xué)生所取得的進(jìn)步。

總之，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施人文素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)今世界現(xiàn)代化飛速發(fā)展，在人類(lèi)社會(huì)呼喚著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，也呼喚人文素質(zhì)和人文精神的提升。大學(xué)生作為人類(lèi)文化知識(shí)的傳承者和社會(huì)文明建設(shè)的主體，肩負(fù)著引導(dǎo)社會(huì)精神發(fā)展趨向的重任。大學(xué)英語(yǔ)教育是中國(guó)高等教育的重要組成部分，應(yīng)利用其涉及面廣和時(shí)間跨度大等特點(diǎn)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中始終貫徹人文素質(zhì)教育的理念。在提高大學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)技能的同時(shí)，更重視拓寬學(xué)生的思維角度和思維空間，提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力和人文文化素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的復(fù)合型人才。

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(責(zé)任編輯:王佩)

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Strategies of Humanistic Quality Education Penetration in College English Teaching

YANG Qi
(Foreign Languages Department of Heze University，Heze Shandong 274015，China)

Abstract:Humanity quality education is an important part of higher education.As one of the required courses in colleges，College English is an application subject with strong nature of humanities.Therefore，the humanistic quality education should run throughout the whole process of College English teaching as well.This paper discusses how to effectively infiltrate the humanistic quality education into College English teaching and get mutual promotion to achieve students’comprehensive development.

Key words:College English teaching; humanistic quality education; strategies

作者簡(jiǎn)介:楊琦(1981－)，女，山東單縣人，講師，碩士，研究方向:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

收稿日期:* 2015－02－06

文章編號(hào):1673－2103(2015) 04－0098－04

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

中圖分類(lèi)號(hào):G64