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基于旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的若干思考

2015-03-29 02:37張瑞芳
關(guān)鍵詞:若干思考旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展

基于旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的若干思考

張瑞芳

(晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 晉中030600)

摘要:我國旅游業(yè)在最近幾十年里發(fā)展比較快,它屬于第三產(chǎn)業(yè),一直被譽(yù)為朝陽產(chǎn)業(yè),綠色無污染,資源消耗低,可以帶動就業(yè),拉動經(jīng)濟(jì)增長,有良好的綜合效益。作為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,旅游業(yè)的快速發(fā)展同樣促進(jìn)了人們生活水平的提高,為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有力的支持。

關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展;旅游業(yè);若干思考

收稿日期:2015-01-05

作者簡介:張瑞芳(1983-),女,山西晉中人,晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教,研究方向為旅游管理。

中圖分類號:F59

收稿日期:2015-02-08

基金項目:本文系淮北市2012年軟科學(xué)研究項目“淮北市食品工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新問題研究”(編號:2012hbrkx012)的階段性研究成果。

我國的旅游業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的帶動下取得了飛速發(fā)展,人們生活水平提高促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。中國旅游業(yè)不斷地成為中國經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn),并且逐漸會成為中國經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),如何確保旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為亟待思考的問題。

1對可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識

可持續(xù)發(fā)展的含義是:“不僅要滿足當(dāng)代人的需求,同時有不會影響后代人對其的需求”??沙掷m(xù)發(fā)展的理念體現(xiàn)了人與環(huán)境和自然協(xié)調(diào)共生的發(fā)展,它不僅具有經(jīng)濟(jì)學(xué)特征也具有生態(tài)學(xué)特征。1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會上對可持續(xù)發(fā)展(Sustainable development)的概念最先正式討論。此次會議主要以發(fā)展中國家和全球的工業(yè)化的代表為主,制定人類在締造一個富于生機(jī)和充滿健康環(huán)境是應(yīng)該享有的權(quán)利。該會議之后,世界各國都開始致力于“可持續(xù)發(fā)展”含意的界定,并且各個國家對可持續(xù)發(fā)展的界定是不一樣的,統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)全球已經(jīng)有超過幾百個可持續(xù)發(fā)展的定義??沙掷m(xù)發(fā)展涵蓋了比較廣泛的集合名詞,是由經(jīng)濟(jì)、社會、自然和文化等多種因素組成的一個綜合系統(tǒng)。它的核心思想不僅能夠滿足當(dāng)代人需求,而且還不會對后代人的需求產(chǎn)生影響。

《里約宣言》中提出:“人類不僅可以享受與自然界的和諧相處,而且還能滿足環(huán)境與發(fā)展的需求,滿足當(dāng)代人和后代人對健康生活的需求?!?980年國際自然保護(hù)同盟制訂和頒發(fā)了《世界自然資源保護(hù)大綱》,其中明文規(guī)定:“必須研究社會的、自然的、經(jīng)濟(jì)的、生態(tài)的以及自然資源使用過程的基本聯(lián)系,從而推動全球的可持續(xù)發(fā)展。” 1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員共同制定和出版了《我們共同的未來》,定義可持續(xù)發(fā)展為:“不僅要滿足當(dāng)代人的需要,同時有不會影響后代人對其的需求?!?992年聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開了 “環(huán)境與發(fā)展大會”,通過了《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》和《21世紀(jì)議程》等相關(guān)文件,它們的核心都是可持續(xù)發(fā)展。中共十五大在1997年將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略指定為我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的主要戰(zhàn)略,并且為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

2旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

2.1旅游可持續(xù)發(fā)展的含義

在可持續(xù)發(fā)展定義被提出之后,社會各界對旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展給予了全面、深入的分析和總結(jié),20世紀(jì)90年代,旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展逐漸得到重視,世界組織在1993年對旅游可持續(xù)發(fā)展給予了最初的界定,旅游可持續(xù)發(fā)展主要是為了提高游客游覽的滿意度,改善當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生活質(zhì)量。“在一個社區(qū)或地區(qū)中旅游的可持續(xù)發(fā)展就是長時間維持旅游的發(fā)展方式,同時也可以認(rèn)為是在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),保持自身的活力,不影響其他事物發(fā)展的一種發(fā)展模式”這是聯(lián)合國2001年對于旅游可持續(xù)發(fā)展做出的定義。旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展可以簡單認(rèn)為:旅游業(yè)的發(fā)展就是要實現(xiàn)旅游業(yè)與其他各行業(yè)之間的融合,從而實現(xiàn)與社會、文化、經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境資源共同的發(fā)展,不斷達(dá)到旅游當(dāng)?shù)鼐用竦暮陀慰偷奈镔|(zhì)、精神和文化的需求。

2.2旅游可持續(xù)發(fā)展的影響因素

首先,沒有一個健全的管理體制是影響旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要原因。我國旅游業(yè)的發(fā)展的格局主要以多元化、縱向格局為主。目前的旅游局只存在一個行政管理體系,每一級旅游局都是以從上層到下層的管理方式去管轄、調(diào)控,延續(xù)到地方基層;很多的其他部委在其日常的行政工作中,沒完全形成多條直接延伸至旅游業(yè)前沿地帶的豎向結(jié)構(gòu)。從利益的角度上而言,這兩個機(jī)構(gòu)不屬于同一個系統(tǒng),并且在這些豎向結(jié)構(gòu)中,權(quán)益經(jīng)濟(jì)核算有時候也不是他們的目的。目前我國政府對旅游管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置還不健全,有很多地方存在職責(zé)不相符的問題,這樣不僅違背了旅游可持續(xù)發(fā)展的需要,而且還違背了法律和法規(guī)的需求。雖然從國家到地方都構(gòu)建了旅游管理部門,但是不同地區(qū)的旅游管理部門其級別、名稱和職責(zé)存在較大差異,未形成健全、規(guī)范的管理網(wǎng)絡(luò)體系,導(dǎo)致旅游管理無法覆蓋整個地區(qū)。各級政府管理部門還有待健全和完善,因為他們之間還存在比較薄弱的環(huán)節(jié),未能注意到公眾參與的必要性和重要性,未予足夠的重視。我國還未形成統(tǒng)一的旅游市場,國家和各地區(qū)對旅游企業(yè)制定和頒發(fā)的管理方式和管理制度不夠成熟,甚至存在部門分割、政企不分、企業(yè)內(nèi)部管理體制不完善等問題,從而導(dǎo)致旅游行業(yè)缺乏自主性、獨(dú)立性,不能很好的適應(yīng)我國乃至世界旅游體系的發(fā)展??偟膩碚f,由于我國,旅游管理機(jī)構(gòu)的管理主體比較單一、機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理、旅游行政機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍比較小,想要制訂了一套適合該地區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的規(guī)章制度、法律法規(guī)還存在較大的難度。即使能夠制定出相關(guān)的規(guī)章制度,各地區(qū)也只能在自己管轄的范圍內(nèi)實施。

其次,沒有能夠做好詳細(xì)的規(guī)劃是影響旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個因素。旅游業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展就需要當(dāng)?shù)卣龊迷敿?xì)規(guī)劃,統(tǒng)一部署,做好旅游相關(guān)設(shè)施的開發(fā)工作和旅游景點(diǎn)的建設(shè)工作。但目前的情況不容樂觀,在對旅游景點(diǎn)的開發(fā)過程中,不能有效協(xié)調(diào)好土地、城鎮(zhèn)、交通、風(fēng)景名勝之間的關(guān)系,總體的規(guī)劃與詳細(xì)的規(guī)劃存在沖突,不能明確規(guī)劃分職權(quán)。在開發(fā)的過程中,不能有效保護(hù)資源。另外,由于生活在自然景區(qū)的居民素質(zhì)不高,缺乏大局意識,資源的破壞情況讓人震驚。比如,一些當(dāng)?shù)氐陌傩瞻岩恍┱滟F的樹木用作廉價的建筑材料;在我國古代留存墓穴較多的地方,盜墓現(xiàn)象也非常嚴(yán)重。

最后,人的主觀意識也是影響旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要原因。錯誤地認(rèn)為旅游業(yè)是無煙產(chǎn)業(yè),投資少見效快,旅游資源不存在耗竭問題。這些片面的觀點(diǎn),導(dǎo)致旅游業(yè)一直在傳統(tǒng)觀念的影響下發(fā)展。正是受到這些觀念的影響,在開發(fā)和經(jīng)營旅游業(yè)的過程中,很少考慮到對環(huán)境的破壞和對社會資源的消耗。在發(fā)展旅游業(yè)的過程中,忽視了旅游文化、環(huán)境、社會功能在決策中的作用,從而把追求經(jīng)濟(jì)增長作為唯一的目的。

2.3對旅游可持續(xù)發(fā)展的若干思考

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,到2020年,我國城鎮(zhèn)居民年人均出游4.5次,境內(nèi)旅游消費(fèi)總額將超過5.5萬億元,旅游業(yè)增長值將占到國內(nèi)生產(chǎn)總值的5%以上。對此,發(fā)展好旅游業(yè),實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展非常重要。首先要有創(chuàng)新發(fā)展理念。在發(fā)展的過程中要全面落實貫徹黨的十八大會議精神,按照中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)過程中的“五位一體”進(jìn)行總體布局,堅持以人為本的原則,積極營造良好的旅游環(huán)境,全面貫徹與堅持依法興旅。處理好政府與旅游市場之間的關(guān)系,力爭形成一個游客文明旅游、企業(yè)守法經(jīng)營、政府部門依法監(jiān)管的可持續(xù)發(fā)展新格局。推動我國旅游業(yè)發(fā)展與新型信息化、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相結(jié)合,從而實現(xiàn)全面可持續(xù)的發(fā)展。同時還要盡可能實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益統(tǒng)一。讓國內(nèi)外游客游得舒心、游得放心、游得開心,在旅游時能夠盡情發(fā)現(xiàn)美、享受美、傳播美。其次,堅持旅游可持續(xù)發(fā)展觀。傳統(tǒng)的悲觀主義和樂觀主義都存在一定的片面性。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵。“先污染后治理”可能會促使經(jīng)濟(jì)短期繁榮,但環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源衰竭的危機(jī)卻會隱藏在繁榮的背后。要根據(jù)旅游地區(qū)居民心理容量,依據(jù)游客密度、旅游經(jīng)濟(jì)效益、土地利用強(qiáng)度等影響因素確定旅游容量,適度控制旅游規(guī)模。最后,要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。做好以提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級為主線的工作,推動旅游產(chǎn)品逐漸向休閑、觀光、度假方向發(fā)展,滿足多樣化、多層次的旅游消費(fèi)需求;推動我國旅游服務(wù)向優(yōu)質(zhì)服務(wù)轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)個性化和標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一;注重文化的創(chuàng)新與傳承,更好地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

總之,旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,對經(jīng)濟(jì)增長有很大的帶動作用。實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展是滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和群眾消費(fèi)升級的必然需求,對于提高人民生活質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長和生態(tài)環(huán)境改善意義重大,對培養(yǎng)與落實社會主義核心價值觀也具有非常重要的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]薛兵旺.文化旅游促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的研究[J].大觀周刊,2013,9(4).

[2]宋州.加強(qiáng)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展路徑的研究[J].現(xiàn)代婦女,2014,2(1).

[3]陳沙沙.旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展對策分析[J].產(chǎn)業(yè)評論,2011,20(4).

責(zé)任編輯:何玉付

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