□ 蔣福玲 肖 維

隨著當(dāng)前學(xué)生思想意識(shí)的日益多元化，單靠輔導(dǎo)員個(gè)人的力量已經(jīng)很難有效完成學(xué)生的思想政治教育工作。整合輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)資源優(yōu)勢，加強(qiáng)輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)已是必然趨勢。高水平的輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)必須有一種凝聚人心、引領(lǐng)方向的核心思想作為指導(dǎo)[1]。如何建設(shè)這樣一支高水平的輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)，著名教育家徐特立先生的“雙師”教育思想為其提供了發(fā)展方向。

一、徐特立的“雙師”教育思想及其對(duì)高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的指導(dǎo)意義

徐特立先生是我國著名的教育家，他一生從事教育，積累了豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也為后世留下了許多寶貴的精神財(cái)富，教師要既做“經(jīng)師”又當(dāng)“人師”的“雙師”教育思想就是其中很重要的一部分。主要觀點(diǎn)包括如下三個(gè)方面：第一，教師是有“經(jīng)師”“人師”之分的。“教師是有兩種人格的：一種是經(jīng)師，一種是人師。人師就是教行為，就是怎么做人的問題……經(jīng)師是教學(xué)問的”[2](P248)。第二，教師的職責(zé)應(yīng)該是既做“經(jīng)師”又做“人師”。他認(rèn)為，“我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的，每個(gè)教科學(xué)知識(shí)的人，他就是一個(gè)模范人物，同時(shí)也是一個(gè)有學(xué)問的人”[2](P248)，“教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人”[2](P248)。第三，教師自身必須是“經(jīng)師”“人師”合二為一的典范?！敖處熤滓咂沸?，次于品性者為教學(xué)能力”[2](P248)，就是指教師既要具備淵博的學(xué)識(shí)，又要具備高尚的師德，要“以身示范”，“成為學(xué)生的表率”[2](P377)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感召力。

縱觀徐特立一生的教育實(shí)踐，他不僅在教育教學(xué)方面“學(xué)高”，而且在教育實(shí)踐中“德高”[3]，具有高尚的人格風(fēng)范和淵博的學(xué)識(shí)造詣，是“經(jīng)師人師合二為一”的最好證明。他熱愛教育，把教師稱為“世界上最快樂的職業(yè)”，他愛生如子，被學(xué)生尊稱為“徐外婆”。徐特立身體力行，把“經(jīng)師人師合二為一”[4]的教育思想詮釋得淋漓盡致：從毀家辦學(xué)到教育界的“長沙王”，從中央蘇區(qū)教育的奠基者到社會(huì)主義教育的開拓者，他秉承“革命第一、工作第一、他人第一”的理念，70多年矢志不移獻(xiàn)身教育，成就了“當(dāng)今圣人”的盛名；從“十年破產(chǎn)讀書計(jì)劃”，到年逾40仍赴法國勤工儉學(xué)，到72歲高齡還訂立“20年學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃”[5]。徐特立終身刻苦自學(xué)，學(xué)貫中西，融匯古今，形成了自己獨(dú)特的教育思想體系，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。正是他的以身示范，培養(yǎng)了諸如毛澤東、蔡和森等一大批革命精英和國家棟梁；也成就了他所創(chuàng)辦和曾任教的諸如長沙師范學(xué)院、湖南第一師范學(xué)院、周南中學(xué)等一大批名校，還深刻影響到了這些學(xué)校在新時(shí)代的發(fā)展路徑。

綜言之，徐特立“雙師”教育思想的核心要素就是：每個(gè)老師既要做有學(xué)問的經(jīng)師，又要做有品行的人師，要合“經(jīng)師”“人師”于一身。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生成長成才的人生導(dǎo)師，理應(yīng)成為“經(jīng)師”“人師”合二為一的代表。然而，現(xiàn)實(shí)情況是，很多輔導(dǎo)員可能有所偏廢，或者只做“經(jīng)師”，僅關(guān)注到了學(xué)生的專業(yè)發(fā)展，忽略了學(xué)生的思想提升；或者只做“人師”，僅注重學(xué)生的思想政治教育，沒有與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行很好的結(jié)合，致使思想教育也只是個(gè)空架子。教育的效果如何，首要因素在于教育者自身的教育能力如何[6]。徐特立“經(jīng)師人師合二為一”的“雙師”教育思想，恰好為輔導(dǎo)員的發(fā)展提供了很好的借鑒。以徐特立的“雙師”教育思想為指導(dǎo)組建輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)，能把具備不同“經(jīng)師”、“人師”水平的輔導(dǎo)員組合在一起，讓輔導(dǎo)員在相互交流和學(xué)習(xí)過程中提升工作技能，創(chuàng)造出特色的管理方法和工作模式，讓團(tuán)隊(duì)成員在教書育人和協(xié)同工作的過程中收獲快樂，在學(xué)生成長和自身工作成就中實(shí)現(xiàn)自己的精神追求。

二、以“雙師”教育思想為指導(dǎo)開展高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基本內(nèi)容

團(tuán)隊(duì)是指有共同的組織目標(biāo)、成員之間知識(shí)技能互補(bǔ)又相互分工協(xié)作并有效提高工作績效的正式群體[7]。引入團(tuán)隊(duì)管理的理念，用團(tuán)隊(duì)的方式開展輔導(dǎo)員工作，其達(dá)到的績效水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出個(gè)體績效的總和，能有效應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的學(xué)生工作[8]。

前面說過，徐特立的“雙師”教育思想能為輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供良好的視角和指導(dǎo)，為方便稱謂，我們暫且把以徐特立“雙師”教育思想為指導(dǎo)組建的輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)稱為“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)由具有不同“經(jīng)師”“人師”優(yōu)勢特長的輔導(dǎo)員組成，以徐特立“雙師”教育思想為指導(dǎo)，以提升團(tuán)隊(duì)成員“經(jīng)師人師”水平并提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性為共同目標(biāo)，以資源共享、分工合作為基本要求。團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員既具備思想政治教育、職業(yè)指導(dǎo)教育、心理健康教育等輔導(dǎo)員基本職業(yè)能力，又具備指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)發(fā)展的一定專業(yè)素養(yǎng)和水平，指導(dǎo)學(xué)生成才，更強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員具備較高的思想政治覺悟和思想教育水平，能深入了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生成長，善于立足學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活開展思想教育工作，教學(xué)生做人。

需要說明的是，就目前輔導(dǎo)員的專業(yè)現(xiàn)狀而言，很多輔導(dǎo)員與所帶學(xué)生并非同一個(gè)專業(yè)，而且即使是同一個(gè)專業(yè)也因?yàn)闆]有承擔(dān)系統(tǒng)的教學(xué)課程而很難給學(xué)生以高深的專業(yè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)徐特立“雙師”教育思想，組建輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)，要使每個(gè)輔導(dǎo)員都像專任教師一樣成為專業(yè)的“經(jīng)師”是很難的，但如果完全不熟悉學(xué)生所學(xué)專業(yè)，單純從德性、德育的角度要做好學(xué)生的思想政治教育工作、做好“人師”也是很難的。所以，以徐特立“雙師”教育思想為指導(dǎo)開展輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)，并非指每個(gè)輔導(dǎo)員都應(yīng)該成為能直接指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)發(fā)展的專家（“經(jīng)師”），而是指輔導(dǎo)員通過團(tuán)隊(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)到一定的所帶學(xué)生的專業(yè)認(rèn)知和素養(yǎng)，了解學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，能給學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)發(fā)展以宏觀指導(dǎo)和建議，并在此基礎(chǔ)上提升自己的“人師”水平，做好學(xué)生的人生導(dǎo)師。

從以上的分析當(dāng)中，我們歸納出“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的兩個(gè)基本內(nèi)容：其一，以徐特立“雙師”教育思想為指導(dǎo)，打造團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)文化，拓寬團(tuán)隊(duì)成員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)踐成長渠道，分工合作，優(yōu)勢互補(bǔ)，提高團(tuán)隊(duì)成員的專業(yè)知識(shí)涵養(yǎng)、學(xué)生管理能力和科學(xué)研究能力等“經(jīng)師”水平，提高團(tuán)隊(duì)成員自身的思想政治素質(zhì)和開展學(xué)生德育工作能力等“人師”水平，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)及其成員的共贏發(fā)展；其二，將“雙師”教育思想落實(shí)到每個(gè)輔導(dǎo)員的日常工作當(dāng)中，創(chuàng)新思想政治教育工作平臺(tái)，面向?qū)W生開展個(gè)性化特色輔導(dǎo)和主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐結(jié)合起來，提高大學(xué)生的專業(yè)能力和德育水平，提高大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效。

三、“經(jīng)師+人師”型高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的方向

1.自身的積累與提升：輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)

徐特立的一生奉獻(xiàn)教育、“破產(chǎn)讀書計(jì)劃”、70歲高齡仍訂立“20年學(xué)習(xí)與工作計(jì)劃”等事跡，給了團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)很好的榜樣和激勵(lì)。輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)可以通過多種途徑學(xué)習(xí)和宣傳徐特立的教育精神和理念，提高團(tuán)隊(duì)成員的思想道德水平，同時(shí)通過專家指導(dǎo)培訓(xùn)、內(nèi)部交流研討等途徑提升團(tuán)隊(duì)成員開展學(xué)生思想政治教育工作、學(xué)業(yè)指導(dǎo)工作和學(xué)生工作研究的能力和水平。

其一，注重精神引領(lǐng)，培育師德風(fēng)骨。一個(gè)團(tuán)隊(duì)最重要的就是要有共同的精神理念和價(jià)值取向，以使團(tuán)隊(duì)具有高度的向心力和凝聚力?！敖?jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)要注重徐特立教育思想和精神的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，可多種途徑開展“學(xué)徐”、“師徐”活動(dòng)，如組織團(tuán)隊(duì)成員參觀徐特立紀(jì)念館及徐特立故居等革命紀(jì)念地，開展清明祭奠徐特立等活動(dòng)，領(lǐng)悟徐特立“雙師”教育精神的精髓，提高團(tuán)隊(duì)成員的思想道德水平，并通過成立徐特立讀書會(huì)、沙龍研討、培育團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀成員參與“徐特立優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”的評(píng)定等活動(dòng)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)徐特立教育理念，學(xué)習(xí)徐特立一生致力教育、無私奉獻(xiàn)的精神，培養(yǎng)輔導(dǎo)員健康積極的心理[9]，朝“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員的目標(biāo)努力。

其二，組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高專業(yè)能力。團(tuán)隊(duì)需要通過多種途徑調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的主觀能動(dòng)性,提高個(gè)體學(xué)習(xí)認(rèn)知能力并助推團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)力的提升[10]。一方面，輔導(dǎo)員通過參與專家指導(dǎo)培訓(xùn)等形式，提升開展學(xué)生思想政治教育工作的理論水平。團(tuán)隊(duì)可以邀請(qǐng)校內(nèi)外專家或是團(tuán)隊(duì)內(nèi)有優(yōu)勢特長的成員做思想政治教育能力、心理輔導(dǎo)能力、職業(yè)規(guī)劃能力等相關(guān)專題講座和培訓(xùn)，不斷提高輔導(dǎo)員的專業(yè)化程度和水平[11]。另一方面，輔導(dǎo)員通過專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提升對(duì)學(xué)生的專業(yè)指導(dǎo)水平。團(tuán)隊(duì)可以邀請(qǐng)專業(yè)教師或團(tuán)隊(duì)中具有所帶學(xué)生專業(yè)知識(shí)背景的輔導(dǎo)員對(duì)團(tuán)隊(duì)成員提供有計(jì)劃的專業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)，讓全部團(tuán)隊(duì)成員都具備相應(yīng)的專業(yè)認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)技能訓(xùn)練、專業(yè)活動(dòng)開展及學(xué)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)能力。

其三，開展科學(xué)研究，提升理論水平。團(tuán)隊(duì)成員之間定期的交流研討可以幫助團(tuán)隊(duì)成員從紛繁復(fù)雜的學(xué)生事務(wù)枷鎖中跳出來，靜心加強(qiáng)工作的研究反思，并在思想碰撞中產(chǎn)生火花，收獲靈感，獲得系統(tǒng)支持，從而改善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立自己系統(tǒng)的學(xué)生工作體系，形成行之有效的工作方法，提升工作成就感。同時(shí)，進(jìn)行共同研究，可以提高團(tuán)隊(duì)成員的科研工作水平，并可以形成論文、項(xiàng)目、著作等學(xué)生工作科研成果，加以推廣[12]。

2.面向?qū)W生開展創(chuàng)新實(shí)踐教育：輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的落腳點(diǎn)

輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的最終實(shí)現(xiàn)，歸根結(jié)底還是要落到指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐當(dāng)中。“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)可以在傳統(tǒng)工作模式的基礎(chǔ)上，積極探索新的實(shí)踐途徑，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺(tái)，優(yōu)化學(xué)生專業(yè)發(fā)展路徑，切實(shí)當(dāng)好“經(jīng)師”“人師”。

首先，個(gè)性化輔導(dǎo)與主題教育活動(dòng)相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)。“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)可以發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的力量，以個(gè)性化輔導(dǎo)和主題教育活動(dòng)相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生開展輔導(dǎo)，做到點(diǎn)面結(jié)合，既有重點(diǎn)的做好個(gè)別學(xué)生的思想工作，又能照顧到全體學(xué)生。團(tuán)隊(duì)可以建立工作室，根據(jù)團(tuán)隊(duì)成員不同的特長優(yōu)勢，每周定期面向個(gè)別學(xué)生開展“專業(yè)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)”、“職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)”、“生活適應(yīng)輔導(dǎo)”、“心理健康輔導(dǎo)”等個(gè)性專題輔導(dǎo)[13]。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)可以圍繞學(xué)生熱點(diǎn)問題精心選擇教育主題，進(jìn)行集體備課，面向全體學(xué)生開展諸如“走近徐特立”、“專業(yè)成長與職業(yè)發(fā)展”等主題教育活動(dòng)，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)精神，提高學(xué)生的專業(yè)認(rèn)知、學(xué)術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)。

其次，專業(yè)學(xué)習(xí)與德育實(shí)踐相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生提升專業(yè)能力和德育水平。教育使學(xué)生獲得發(fā)展,其本質(zhì)主要在于思想和精神(觀念、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)在個(gè)體間的傳遞與流通[14]。高等教育應(yīng)該更突顯學(xué)生品德的磨練，塑造學(xué)生更完整的精神價(jià)值體系，讓學(xué)生把握自己人生道路的正確方向并具有持久動(dòng)力，“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)需要在“德”“業(yè)”這兩方面都給學(xué)生以正確的指引。一方面，團(tuán)隊(duì)可以依據(jù)相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況，制定適合學(xué)生特點(diǎn)的專業(yè)教育引導(dǎo)計(jì)劃，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在提高學(xué)習(xí)水平的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。另一方面，“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)更要突出團(tuán)隊(duì)工作特色，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)參加德育實(shí)踐。團(tuán)隊(duì)成員可以組織學(xué)生開展各項(xiàng)德育實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生參觀偉人故居、組織學(xué)生到農(nóng)民工子弟學(xué)校進(jìn)行支教、到殘障中心進(jìn)行幫扶、激起他們內(nèi)心對(duì)于真善美的追求，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，磨練思想意志，提高道德水平[15]。

第三，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)工作平臺(tái)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生思想政治教育工作中的載體作用。信息科技和網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生造成的影響已經(jīng)不可小覷，“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)要順應(yīng)時(shí)代的需要，迅速建立自己的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)。團(tuán)隊(duì)可以通過建立微博、微信公眾平臺(tái)，開辟學(xué)術(shù)交流、心靈雞湯、時(shí)勢探討等不同板塊，針對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)問題以及當(dāng)代大學(xué)生的普遍問題和社會(huì)的熱點(diǎn)問題面向?qū)W生發(fā)布正向信息，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀、世界觀和價(jià)值觀，強(qiáng)化和推廣網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)在大學(xué)生成長過程中的重要作用。

肩負(fù)下一代思想教育的神圣使命，高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。以徐特立先生的“雙師”教育思想為指導(dǎo)開展“經(jīng)師+人師”型輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)，可以有效提高輔導(dǎo)員的 “經(jīng)師”和“人師”水平，將輔導(dǎo)員培育成德才兼?zhèn)涞摹半p師”教師，同時(shí)促使輔導(dǎo)員將“經(jīng)師”“人師”教育思想落實(shí)到日常工作實(shí)踐當(dāng)中，指導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)學(xué)習(xí)與德育實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德藝雙馨的大學(xué)生。

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