段 俊

(山西師范大學(xué) 文學(xué)院，山西 臨汾 041004)

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，山西成為重要的前線(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)，活躍著眾多的流動(dòng)劇團(tuán)。這些演劇團(tuán)體，包括部隊(duì)與地方的專(zhuān)業(yè)文工團(tuán)、職業(yè)劇團(tuán)、農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)，均以發(fā)動(dòng)群眾、宣傳抗日救亡作為演出目的，在各地流動(dòng)演出。為實(shí)現(xiàn)更好的宣傳效果，劇團(tuán)遵循簡(jiǎn)易和經(jīng)濟(jì)的原則，通過(guò)自制、繳獲和接受捐助等方式，添置了服裝、道具、燈光、布景等舞美裝置，使劇中環(huán)境和角色的外部形象更真實(shí)，更典型，渲染了戲劇舞臺(tái)氣氛?？箲?zhàn)時(shí)期山西流動(dòng)劇團(tuán)舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展演變，反映了戲劇演藝人員從自發(fā)表演到自覺(jué)抗戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨貼近民眾進(jìn)行文藝宣傳方針與政治鼓動(dòng)方針的延續(xù)性，展現(xiàn)了在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的背景下軍民日益高漲的抗戰(zhàn)熱情。目前學(xué)界對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期山西流動(dòng)劇團(tuán)舞臺(tái)美術(shù)未能給予充分的關(guān)注，研究比較薄弱，本文試對(duì)其特點(diǎn)、來(lái)源及意義進(jìn)行論述。

一、簡(jiǎn)易與經(jīng)濟(jì)并重的舞美特點(diǎn)

在錯(cuò)綜復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，山西各流動(dòng)劇團(tuán)因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、集思廣益，就豐富和發(fā)展舞臺(tái)美術(shù)開(kāi)展了一系列具體工作。由于處于抗戰(zhàn)的特殊環(huán)境中，抗戰(zhàn)劇團(tuán)的條件有限，并因流動(dòng)宣傳的需要，其演藝活動(dòng)形成了簡(jiǎn)易、經(jīng)濟(jì)的特征，劇團(tuán)舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展也集中體現(xiàn)出簡(jiǎn)易與經(jīng)濟(jì)的特征。

(一)簡(jiǎn)易性

演出的流動(dòng)性要求舞美裝置應(yīng)簡(jiǎn)易，易于攜帶、運(yùn)輸、設(shè)置與推行。一些劇團(tuán)因身處環(huán)境惡劣的游擊區(qū)，采用輕裝游擊的方式進(jìn)行表演。武西縣戰(zhàn)斗劇團(tuán)成員只帶簡(jiǎn)單的服裝道具，在武裝掩護(hù)下經(jīng)常到距離日軍據(jù)點(diǎn)只有幾華里的維持村表演，以動(dòng)搖敵人的戰(zhàn)斗意志［1］134。沁源縣綠茵劇團(tuán)也是這樣半軍事化的文藝宣傳隊(duì)。團(tuán)員攜帶服裝道具與槍彈在敵占區(qū)進(jìn)行舞臺(tái)演出，舞美均按戰(zhàn)備需求設(shè)計(jì)。服裝、道具有特制的箱和包，由演出人員分工攜帶。幕布是活動(dòng)性的，可在十幾分鐘內(nèi)整裝帶走，幕布上有關(guān)鍵性的繩索機(jī)關(guān)，出現(xiàn)敵情時(shí)迅速解開(kāi)繩子，幕布會(huì)一齊落下，十分便捷［2］277。

傳統(tǒng)戲劇中的硬景裝置較多，不利于流動(dòng)演出。七月劇社負(fù)責(zé)布景設(shè)計(jì)的蘇云創(chuàng)造了以軟景為主的舞臺(tái)裝置。室內(nèi)景的設(shè)計(jì)是以畫(huà)好的軟景挖口并嵌上木制窗，能即刻營(yíng)造出室內(nèi)的環(huán)境［3］。這種方式的布景便于攜帶和運(yùn)輸，在增強(qiáng)實(shí)景效果的同時(shí)又適應(yīng)了緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)。

抗大總校文工團(tuán)創(chuàng)造了“帳篷舞臺(tái)”的舞臺(tái)裝置。1941年6月，溫禮源對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中過(guò)分簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)進(jìn)行了大膽的改造。整個(gè)舞臺(tái)為木架和幕布結(jié)構(gòu)，使用方便，裝臺(tái)需40分鐘，卸臺(tái)只需30分鐘，用兩頭騾馱著即可隨團(tuán)出發(fā)。他們還利用汽燈設(shè)計(jì)天幕燈光與側(cè)光，調(diào)節(jié)了舞臺(tái)的深度和廣度［4］。

(二)經(jīng)濟(jì)性

由于流動(dòng)劇團(tuán)的資金有限，在艱苦的條件下，資源寶貴，不能浪費(fèi)，因而其舞美裝置力求經(jīng)濟(jì)、節(jié)儉。八路軍129師先鋒劇團(tuán)是晉冀魯豫邊區(qū)各劇團(tuán)中影響最大、陣容最齊整、藝術(shù)貢獻(xiàn)最高的專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)。但如此專(zhuān)業(yè)性極高的劇團(tuán)為了節(jié)省開(kāi)支，節(jié)省煤油，利用自然光，常在黃昏至天黑的時(shí)段里演出，被稱(chēng)作“黃昏晚會(huì)”［1］106。海燕劇團(tuán)在三專(zhuān)署所轄的武鄉(xiāng)、榆社、遼縣等地演出期間，演出布景可拆卸搬動(dòng)，以便能夠多次重復(fù)使用。演出行頭、道具十分簡(jiǎn)單，只有舞蹈組做過(guò)的兩套舞衣，大型桌椅類(lèi)道具及服裝，都于演出前向百姓臨時(shí)借用，以節(jié)省開(kāi)支。汽燈僅有兩盞，煤油用完后就點(diǎn)松枝來(lái)照明。樂(lè)器也只有口琴兩個(gè)、二胡一把［1］118。

移動(dòng)性和巡回性的演出特征決定了劇團(tuán)因地制宜，利用自然背景及舊戲臺(tái)演出。流動(dòng)劇團(tuán)大都有在街頭表演街頭劇、活報(bào)劇的經(jīng)歷，以森林、茅屋、墻垣、天空、土坡、廢墟作為天然幕景。1943年秋，太行三分區(qū)宣傳隊(duì)在武鄉(xiāng)縣熬垴村開(kāi)荒期間，白天勞作，夜晚則利用村里的打谷場(chǎng)作為舞臺(tái)，舉行文藝晚會(huì)演劇唱歌，與軍民共娛樂(lè)［1］116。各村、廟中的舊戲臺(tái)是常用的表演場(chǎng)地。1940年2月，晉綏七月劇社在興縣東關(guān)火神廟戲臺(tái)上演出，后在臨縣西門(mén)外老爺廟新戲臺(tái)演出四天，秋天又轉(zhuǎn)至臨縣陸家沿舊戲臺(tái)上表演戲?。?］154。

山西流動(dòng)劇團(tuán)遵循簡(jiǎn)易、經(jīng)濟(jì)的原則，在舞美裝置上盡量做到一物多用，并能夠重復(fù)使用，極大地節(jié)約了經(jīng)費(fèi)開(kāi)支，同時(shí)也基本保證了演出工作的正常開(kāi)展。

二、多元化的舞美來(lái)源

山西抗戰(zhàn)流動(dòng)劇團(tuán)的舞美裝置在來(lái)源上呈現(xiàn)出多元化特征。一部分由劇團(tuán)所歸屬機(jī)構(gòu)配置，但大部分來(lái)自劇團(tuán)成員的自制、軍民及舊戲班的捐贈(zèng)和借助;另有少部分是繳獲日偽軍的戰(zhàn)利品。演出舞臺(tái)則或由劇團(tuán)與軍民臨時(shí)搭建，或利用各種現(xiàn)成的條件設(shè)施作演出場(chǎng)地。

(一)劇團(tuán)自制

自制是劇團(tuán)舞美裝置最主要的來(lái)源。因經(jīng)費(fèi)困難和日軍封鎖，劇團(tuán)很難大批購(gòu)買(mǎi)舞美裝置，故通過(guò)自制戲服、道具、樂(lè)器、布景、化妝品的方式來(lái)克服困難。晉綏二分區(qū)大眾劇社“砍柳條作槍桿，用白麻做髯口，紙漿裱頭盔，木板做靴底”［6］。沁源太岳中學(xué)業(yè)余劇社以臉盆代替馬鑼?zhuān)粤棵咨哟婀陌?。劇社在排演蒲劇《秦香蓮》時(shí)，以去瓤的南瓜做官帽［7］。太行三分區(qū)宣傳隊(duì)的牛暢以桐木、棗木做琴身，以鋼絲做琴弦，以馬尾做琴弓，刷上桐油，手工制成了太行山第一把土造小提琴［8］。前哨劇團(tuán)的齊福祿在1941年9月的129師第二次文藝會(huì)演上，創(chuàng)造性地使用了高粱桿代替木料作硬景，為話(huà)劇《意見(jiàn)箱》扎制了一座輝煌的關(guān)帝廟布景［9］。

即使演出環(huán)境再惡劣，劇團(tuán)演員演戲都要化裝，但因物資緊缺，劇團(tuán)很難配備專(zhuān)業(yè)的化妝品。綠茵劇團(tuán)在化妝演出時(shí)，自制胭脂口紅，以民眾的紅對(duì)聯(lián)涂抹嘴唇和臉蛋［1］134。雖化妝效果難以同傳統(tǒng)油彩相比，但演員們?nèi)阅苎b扮出民眾喜愛(ài)的生動(dòng)的外部形象，取得了良好的演出效果。

(二)歸屬機(jī)構(gòu)的配置

一些條件相對(duì)較好的專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，其主要舞美裝置一般由其所歸屬的機(jī)關(guān)、部隊(duì)等機(jī)構(gòu)配置。1939年晉綏七月劇社成立時(shí)，晉西南區(qū)委為其專(zhuān)門(mén)購(gòu)置了一堂幕布和一些服裝。并在同年7月在隰縣召開(kāi)的黨政軍民紀(jì)念抗戰(zhàn)兩周年大會(huì)上，以此幕布裝飾會(huì)場(chǎng)，成功演出了抗戰(zhàn)現(xiàn)代戲《查路條》［5］151。

隨著抗戰(zhàn)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，一些農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)在歸屬抗日民主政府管理后，也得到了一定的資助。綠茵劇團(tuán)在1944年后由沁源專(zhuān)署和縣政府劃撥了專(zhuān)門(mén)經(jīng)費(fèi)，部隊(duì)也支援了服裝、道具、汽燈等，劇團(tuán)裝置由此得以改善［2］288，為戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下進(jìn)行流動(dòng)宣傳創(chuàng)造了有利條件，并鼓舞了劇團(tuán)演職人員的演藝熱情。

(三)軍民捐贈(zèng)與借用

在抗戰(zhàn)宣傳中，各流動(dòng)劇團(tuán)收到了來(lái)自廣大軍民的熱情捐贈(zèng)。山西青年抗敵決死第三總隊(duì)政委戎子和于1937年資助前哨劇團(tuán)置辦幕布和化裝用品，還把他的禮帽和袍衫作為演出服裝贈(zèng)送給劇團(tuán)［10］。

由于經(jīng)費(fèi)有限，演出時(shí)還需經(jīng)常向百姓臨時(shí)借服裝、道具。一些小型服裝道具如鞋襪、首飾、杯碟等，用后立即歸還。而大型桌椅類(lèi)道具因不便于攜帶運(yùn)輸，主要向百姓借用。綠茵劇團(tuán)在1942年排演晉劇《賜環(huán)》時(shí)，飾演貂蟬的演員穿著一件借自當(dāng)?shù)匦孪眿D的粉紅緞小褂，八路軍總參謀長(zhǎng)滕代遠(yuǎn)贈(zèng)送了一堂幕布［2］287。由于就地借用，劇團(tuán)在不同地方演出同一部戲劇時(shí)，舞美裝置會(huì)有所不同，呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛癖姷纳钐攸c(diǎn)。

(四)繳獲敵軍的戰(zhàn)利品

抗戰(zhàn)流動(dòng)劇團(tuán)既是宣傳隊(duì)，也是戰(zhàn)斗隊(duì)。在他們的舞美裝置中，不乏部隊(duì)繳獲甚至是劇團(tuán)親自繳獲的戰(zhàn)利品。太行山劇團(tuán)使用的前幕是由繳獲大漢奸馬駿的大紅軟緞制成［11］。綠茵劇團(tuán)的胡喜福、史順元于1942年從日軍占領(lǐng)城搶出一面銅鑼?zhuān)哺２恍覡奚?，銅鑼因此被稱(chēng)作“血的銅鑼”［12］267，成為綠茵劇團(tuán)重要的樂(lè)器。這些來(lái)自于日偽的戰(zhàn)利品，在流動(dòng)劇團(tuán)中重獲新生，成為抗戰(zhàn)宣傳的武器。

三、傳承與新變:個(gè)體與民族抗戰(zhàn)熱情的激漲

山西流動(dòng)劇團(tuán)的舞美是伴隨著抗戰(zhàn)的進(jìn)程而發(fā)展演變的，經(jīng)歷了從簡(jiǎn)陋到豐富的過(guò)程。這一過(guò)程反映了演劇人員自身思想的變化，也是中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策逐漸深入民眾的體現(xiàn)。服裝、道具、燈光、布景、化妝和效果等舞美是劇團(tuán)演出的重要組成部分，對(duì)塑造人物形象、反映環(huán)境的變化、渲染舞臺(tái)氣氛均起到了重要的積極作用。它對(duì)流動(dòng)劇團(tuán)舞美的發(fā)展與演變具有深遠(yuǎn)的意義。

(一)流動(dòng)劇團(tuán)舞美的發(fā)展變化，體現(xiàn)了黨的貼近民眾文藝宣傳與政治鼓動(dòng)方針的延續(xù)性

抗戰(zhàn)時(shí)期與紅軍時(shí)期的劇團(tuán)舞美發(fā)展思路具有一致性，體現(xiàn)了黨的貼近民眾文藝宣傳與政治鼓動(dòng)方針的延續(xù)性。一些流動(dòng)劇團(tuán)早在紅軍時(shí)期就已創(chuàng)建，其舞臺(tái)美術(shù)具有一貫的貼近民眾日常生活的特征。在抗戰(zhàn)新形勢(shì)下，這些劇團(tuán)保留了紅軍時(shí)期的演出傳統(tǒng)，克服重重困難，就地取材發(fā)展舞美裝置，繼續(xù)為黨的群眾宣傳教育路線(xiàn)服務(wù)。戰(zhàn)斗劇社早在1928年就由賀龍組建，時(shí)名湘鄂西蘇區(qū)紅軍宣傳隊(duì)，后在長(zhǎng)征途中進(jìn)行了改編，遂命名為戰(zhàn)斗劇社?！拔靼彩伦儭焙螅瑒∩珉S即編創(chuàng)和演出了《活捉蔣介石》，這一廣場(chǎng)活報(bào)劇以簡(jiǎn)易的裝置營(yíng)造了出色的舞臺(tái)效果，在群眾中收到了熱烈的反響。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，該團(tuán)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)群眾宣傳路線(xiàn)精神，編演了《水災(zāi)》《豐收》等一批戲劇，表現(xiàn)敵后民眾的戰(zhàn)爭(zhēng)與生活，在山西的各抗日根據(jù)地進(jìn)行宣傳和演出活動(dòng)。這些新劇均取材于百姓的日常生活，服裝道具也多為尋?？梢?jiàn)的普通事物，形式質(zhì)樸，深受軍民喜愛(ài)。

從紅軍宣傳隊(duì)到八路軍抗戰(zhàn)劇團(tuán)，延續(xù)了貼近民眾、貼近生活的宣傳方向與樂(lè)觀昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，劇團(tuán)始終保持平實(shí)樸素的舞美風(fēng)格。八路軍抗戰(zhàn)劇團(tuán)，因其植根于群眾、服務(wù)于群眾，得到了群眾一貫且真誠(chéng)的歡迎。

(二)新舊戲班舞美裝置的變化，反映了戲劇演藝人員從自發(fā)表演到自覺(jué)抗戰(zhàn)的思想轉(zhuǎn)變

抗戰(zhàn)前及抗戰(zhàn)初期的舊戲班一般演出傳統(tǒng)戲劇，劇目常表現(xiàn)才子佳人、鬼尸還魂、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想，演出服飾是簪花幞頭、闊袖長(zhǎng)袍、頭盔鎧甲、鳳冠霞帔等?？箲?zhàn)爆發(fā)后，一些舊戲班改建成抗戰(zhàn)劇團(tuán)。如屯留“絳河劇團(tuán)”的前身是一個(gè)在敵占區(qū)演戲的舊戲班，而抗戰(zhàn)前已存在的“富樂(lè)意”舊戲班經(jīng)抗日政府改造后，于1938年組建成“襄垣農(nóng)村劇團(tuán)”。這類(lèi)劇團(tuán)的成員，最初對(duì)抗戰(zhàn)文藝宣傳目的不明、熱情不高，思想中只有個(gè)人的生活需要，缺乏抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的自覺(jué)性。通過(guò)對(duì)舊戲、舊藝人和舊戲班的改造及深入的思想教育，許多藝人了解了抗戰(zhàn)的形勢(shì)，認(rèn)清了大眾遭受壓迫的現(xiàn)實(shí)，理解了自身經(jīng)歷種種苦難的緣由，自覺(jué)為抗戰(zhàn)進(jìn)行文藝宣傳。許多舞美裝置的改造和自制活動(dòng)，都有經(jīng)歷了思想改造的舊藝人參與其中。個(gè)體的思想發(fā)生了深刻變化，戲班也一改往日的作風(fēng)。普通勞動(dòng)人民成為戲劇表現(xiàn)的對(duì)象，田間地頭的演出場(chǎng)所及取自于百姓的服飾道具，這些演出形式的革新使觀眾更直觀地感受到了新思想與新風(fēng)潮。

(三)舞美裝置的逐漸豐富，反映了軍民抗戰(zhàn)熱情的逐漸高漲及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)力量的不斷壯大

流動(dòng)劇團(tuán)的舞美裝置普遍經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到豐富的變化過(guò)程。由于經(jīng)費(fèi)困難，日軍封鎖交通要道，劇團(tuán)在成立和表演的最初階段，無(wú)能力購(gòu)買(mǎi)舞美裝置。有的劇團(tuán)連成員的吃穿問(wèn)題都難以解決，裝置十分簡(jiǎn)陋。沁源綠茵劇團(tuán)采用“一拼、二借、三制作，實(shí)在沒(méi)有窮湊合”的方法克服困難［12］266。依靠著簡(jiǎn)陋的裝置，堅(jiān)持排演新戲。隨著抗戰(zhàn)形勢(shì)的逐漸好轉(zhuǎn)以及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的進(jìn)一步擴(kuò)大，軍民抗戰(zhàn)熱情持續(xù)高漲，政府、軍隊(duì)與民眾均積極支持抗戰(zhàn)劇團(tuán)，劇團(tuán)舞美裝置得以改善。沁源專(zhuān)署和縣政府給綠茵劇團(tuán)增援一些經(jīng)費(fèi)，部隊(duì)贈(zèng)送了一些服裝、道具。到1943年綠茵劇團(tuán)終于有了照明汽燈，1945年劇團(tuán)已設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的舞美裝置股，負(fù)責(zé)管理日漸豐富的舞美裝置。由此可見(jiàn)，舞美裝置逐漸豐富的過(guò)程從側(cè)面反映了軍民聯(lián)合抗戰(zhàn)日益高漲的熱情。

綜上所述，抗戰(zhàn)時(shí)期山西流動(dòng)劇團(tuán)舞美裝置具有較為統(tǒng)一的發(fā)展思路。其特征鮮明，來(lái)源多樣，管理逐步完善，并與人民群眾形成了十分緊密的聯(lián)系。流動(dòng)劇團(tuán)的舞臺(tái)美術(shù)呈現(xiàn)出處于抗戰(zhàn)前線(xiàn)的戲劇舞美發(fā)展的特殊性，這與傳統(tǒng)戲劇及大后方戲劇的舞美存在著較大差異。山西抗戰(zhàn)劇團(tuán)舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展歷程，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)逐漸壯大的歷程，也是民族抗戰(zhàn)熱情不斷高漲的體現(xiàn)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨貼近群眾的文藝宣傳與政治鼓動(dòng)方針的強(qiáng)大力量。

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