王富強(qiáng)，馬洪偉，安肖婷

（河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津北辰300401）

論農(nóng)村未成年人的思想道德教育
——以社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的關(guān)系論證

王富強(qiáng)，馬洪偉，安肖婷

（河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津北辰300401）

歷史唯物主義認(rèn)為：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。農(nóng)村未成年人思想道德屬于社會(huì)意識(shí)，必然是由社會(huì)存在決定的。此外，加強(qiáng)農(nóng)村未成年人的思想道德教育也會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。近年來(lái)，在我國(guó)未成年人犯罪中，農(nóng)村未成年人犯罪是城市未成年人犯罪的幾倍，已成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。為降低農(nóng)村未成年人的犯罪率，加強(qiáng)農(nóng)村未成年人的思想道德教育顯得尤為重要。

社會(huì)存在；社會(huì)意識(shí)；農(nóng)村未成年人的思想道德教育

目前我國(guó)18歲以下的未成年人約有3.7億人，其中農(nóng)村未成年人超過(guò)三分之二。［1］由于農(nóng)村未成年人數(shù)量多、思想道德教育開(kāi)展的不到位，農(nóng)村未成年人的犯罪率居高不下，直接影響到社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。為降低農(nóng)村未成年人的犯罪率，提高他們的道德水平，加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德教育是非常重要的。但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，我國(guó)農(nóng)村未成年人的思想道德教育嚴(yán)重不足，存在許多問(wèn)題，亟待我們解決。

1 當(dāng)今農(nóng)村未成年人思想道德教育存在的問(wèn)題

雖然現(xiàn)在農(nóng)村實(shí)行九年免費(fèi)義務(wù)教育，提高了農(nóng)村未成年人的受教育水平，但由于農(nóng)村、學(xué)校、國(guó)家教育投入不足，未成年人自身存在誤區(qū)，直接導(dǎo)致社會(huì)意識(shí)——農(nóng)村未成年人思想道德素質(zhì)得不到提高，主要表現(xiàn)在：

1.1 家庭環(huán)境差，教育問(wèn)題多

1.1.1 留守兒童不斷增多，農(nóng)村未成年人教育出現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)

隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加速，進(jìn)城務(wù)工的青年不斷增加。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我國(guó)留守兒童數(shù)量約為5800萬(wàn)，占全部農(nóng)村兒童總數(shù)的28.29%。由于得不到父母的照顧，留守在農(nóng)村的孩子在教育上和生活上出現(xiàn)了一些問(wèn)題：首先，思想道德教育嚴(yán)重缺失。留守兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，得不到父母的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)、教育，極易產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法和價(jià)值觀念，有些孩子甚至走上了違法犯罪的道路。其次，基本權(quán)益得不到保障。祖父母因年老或經(jīng)濟(jì)困難等原因在生活上不能對(duì)孩子進(jìn)行很好的照顧；此外也不能對(duì)未成年人進(jìn)行有效地監(jiān)管和良好的教育。

1.1.2 家長(zhǎng)教育觀念、方法落后，效果差

人們常說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，足見(jiàn)家長(zhǎng)在未成年人教育上的重要作用。然而，由于長(zhǎng)時(shí)間受落后教育觀念的影響，一些家長(zhǎng)，素質(zhì)偏低，教育方法落后，沒(méi)有對(duì)孩子的進(jìn)行很好地思想道德教育。許多家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)習(xí)教育是學(xué)校、老師的事情，忽視了對(duì)孩子的教育。一些家長(zhǎng)使用簡(jiǎn)單、粗暴的教育方法，不利于未成年人的身心健康。

1.2 學(xué)校德育教育不足

學(xué)校教育是提高未成年人思想道德素質(zhì)的主要途徑。農(nóng)村未成年人的思想道德建設(shè)效果之所以不理想，從社會(huì)存在方面考慮制約因素：一是受社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等因素的制約，學(xué)校沒(méi)有完善的基礎(chǔ)設(shè)施，辦學(xué)條件比較差，師資不足且教學(xué)水平不高。另一個(gè)重要原因就是學(xué)校工作的重心仍然停留在提高學(xué)生成績(jī)，升學(xué)率上。受“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)生德智方面的培養(yǎng)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，學(xué)校只注重學(xué)生的文化課成績(jī)，以考試分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生，在農(nóng)村一直存在著以升學(xué)率衡量學(xué)校實(shí)力的情況。許多農(nóng)村學(xué)校德育僅停留在思想品德課上，這種教條主義和形式主義的德育，未能滿(mǎn)足未成年人的需要，學(xué)校在未成年人思想道德教育方面沒(méi)有起到很好的促進(jìn)作用。

1.3 未成年學(xué)生成才意識(shí)下降

現(xiàn)在許多大學(xué)生找不到工作，讀書(shū)無(wú)用論又有了抬頭的趨勢(shì)，許多家長(zhǎng)不讓孩子讀書(shū)，許多農(nóng)村孩子也不想讀書(shū)，由于未成年人容易受到社會(huì)上一些不良因素的影響，加之沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性不高，不按時(shí)上課，不按時(shí)完成作業(yè)和打架斗毆等違反校規(guī)校紀(jì)的現(xiàn)象明顯增多，學(xué)習(xí)效果明顯下降。同時(shí)，增大了學(xué)校日常管理難度，影響學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。

2 從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，分析農(nóng)村未成年教育落后的原因

唯物主義社會(huì)歷史觀認(rèn)為，社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。其中對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用的是生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。相對(duì)的，社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)精神生活的總和，兩者的關(guān)系辯證統(tǒng)一的，首先是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?，F(xiàn)階段，我國(guó)的貧富差距嚴(yán)重，城鄉(xiāng)差別很大，農(nóng)村的物質(zhì)生活水平依然很低，特別是在農(nóng)村教育投入方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市，社會(huì)存在的水平低，農(nóng)村未成年人思想道德教育水平不高，決定了未成年人的思想道德素質(zhì)偏低，違法犯罪活動(dòng)增加，下面主要從社會(huì)存在方面分析下農(nóng)村思想道德教育落后的原因：

2.1 教育資金投入不足

就經(jīng)費(fèi)投入而言，2012年國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出4.28%，而世界平均水平是4.5%。［2］用于農(nóng)村教育的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城市。現(xiàn)階段，農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源仍然是以農(nóng)業(yè)收入為主，同時(shí)輔以外出打工，農(nóng)民的收入很低。與之相應(yīng)的是，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府財(cái)政困難，對(duì)于文化、教育事業(yè)的資金投入比較低。許多農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的得不到保障，被擠占挪用的情況時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致學(xué)校不能正常運(yùn)行，學(xué)校的硬件設(shè)施不完善，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本上沒(méi)有書(shū)店、圖書(shū)館，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的思想文化教育、宣傳場(chǎng)所，有關(guān)未成年人思想道德教育的項(xiàng)目無(wú)法實(shí)施。

2.2 師資力量短缺

師資力量短缺是造成農(nóng)村思想政治教育落后的另一個(gè)重要原因。由于教育經(jīng)費(fèi)投入不足，師資力量短缺，造成了農(nóng)村未成年人的思想道德教育不能很好地開(kāi)展，未成年道德修養(yǎng)難以提高。另外，由于工資待遇低，教師工作積極性降低。有些農(nóng)村，老師的月工資一千多元，沒(méi)有保險(xiǎn)、福利，教師的工作積極性較低。愿意加入農(nóng)村教師隊(duì)伍的人也越來(lái)越少，陷入了一個(gè)死循環(huán)。

3 加強(qiáng)農(nóng)村未成年人思想道德教育的對(duì)策

3.1 既然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，要想改變社會(huì)意識(shí)，提高農(nóng)村思想道德水平，減少農(nóng)村未成年犯罪，就要從根本上改變社會(huì)存在，為此我們應(yīng)該做到

第一，國(guó)家應(yīng)改善教育投入不均衡的狀況，應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投入力度。第二，國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步制定政策，將發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育資源向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移，幫助農(nóng)村地區(qū)改善辦學(xué)條件、培訓(xùn)教師，提供優(yōu)質(zhì)教育資源。第三，嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)使用的規(guī)定，國(guó)家有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)監(jiān)督，加大執(zhí)法力度。第四，提高農(nóng)村教師的工資待遇，加強(qiáng)農(nóng)村教師的培訓(xùn)。［3］

3.2 在強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)決定作用的同時(shí)，我們說(shuō)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，從社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性入手，我們應(yīng)該做到以下幾方面

3.2.1 加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民教育和宣傳力度

政府應(yīng)該綜合利用宣傳部門(mén)、媒體和村民委員會(huì)，采用多種手段，加大對(duì)農(nóng)民的教育，使他們明白未成年人思想道德建設(shè)的重要性和父母在未成年人教育中所承擔(dān)的責(zé)任，提高父母的道德文化修養(yǎng)和責(zé)任感，幫助引導(dǎo)廣大農(nóng)民積極轉(zhuǎn)變思想觀念、明確家長(zhǎng)在未成年人成長(zhǎng)、促進(jìn)未成年人成才中的重要作用，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)孩子的積極引導(dǎo)和有效監(jiān)督，自覺(jué)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。充分發(fā)揮孩子的第一任老師的作用，促進(jìn)未成年人形成良好的思想道德素質(zhì)和健全的人格。

3.2.2 充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用、切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德教育

江澤民同志指出：“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校不僅要建立完備的文化知識(shí)傳播體系，而且要把德育放在首位，確立正確的政治方向?！保?］這指明了德育在學(xué)校工作中的定位問(wèn)題及其重要性。這就要求實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校和教師，要始終把加強(qiáng)未成年人的德育工作放在首位，積極探索適合現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展潮流的新的教育方法，教育途徑，加強(qiáng)未成年人的思想道德教育，為此：

第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，要調(diào)整應(yīng)試教育的指導(dǎo)觀念，加強(qiáng)德育工作。學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立德育指導(dǎo)中心，來(lái)更好地促進(jìn)德育教育工作，要建立相應(yīng)的制度來(lái)保障德育教育工作的正常進(jìn)行，并且要投入充足的經(jīng)費(fèi)來(lái)支持這項(xiàng)工作，并通過(guò)開(kāi)展具體的活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心、責(zé)任心、自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素質(zhì)，提高他們的道德修養(yǎng)。讓學(xué)生從身邊的小事做起，從自我做起，通過(guò)一點(diǎn)一滴地積累，不斷的進(jìn)步，最后成為一個(gè)道德高尚的人。

第二，規(guī)范德育評(píng)價(jià)體系，建立德育檔案。為了規(guī)范德育評(píng)價(jià)體系，對(duì)教師和學(xué)生都要建立相應(yīng)的德育檔案。德育測(cè)評(píng)應(yīng)是考核教師和學(xué)生綜合素質(zhì)一個(gè)不可缺少的硬指標(biāo)。教師的晉級(jí)、獎(jiǎng)懲、評(píng)職，都要參照他們的德育測(cè)評(píng)結(jié)果。學(xué)生升學(xué)考試與評(píng)先、評(píng)優(yōu)，學(xué)習(xí)成績(jī)和平時(shí)表現(xiàn)、德育檔案記錄聯(lián)系在一起，綜合考評(píng)學(xué)生的情況，使三好學(xué)生名副其實(shí)。這樣教師真正做到為人師表、教書(shū)育人，學(xué)生就能夠達(dá)到德智體全面的發(fā)展。［5］

第三，加強(qiáng)文化建設(shè)、營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。各級(jí)政府和執(zhí)法部門(mén)要采取有效措施，嚴(yán)厲打擊危害未成年人身心健康的犯罪活動(dòng)，切實(shí)保護(hù)未成年人的合法權(quán)益不受侵害，進(jìn)一步凈化社會(huì)風(fēng)氣，特別是加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村學(xué)校周邊環(huán)境及文化市場(chǎng)的監(jiān)管、整治，對(duì)網(wǎng)吧、娛樂(lè)場(chǎng)所嚴(yán)格管理，嚴(yán)格控制未成年人出入。

第四，充分發(fā)揮媒體作用，提供優(yōu)秀文化食糧。要發(fā)揮大眾媒體覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢(shì)，制作更多更好的，有利于未成年人健康成長(zhǎng)的電影、廣播和電視劇產(chǎn)品，積極創(chuàng)作、出版適合未成年人閱讀的，報(bào)刊、圖書(shū)和電子出版物；要積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)、扶持軟件開(kāi)發(fā)企業(yè)，開(kāi)發(fā)和推廣弘揚(yáng)民族精神，有益于未成年人身心健康的產(chǎn)品，為未成年人提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧。［6］

加強(qiáng)未成年的思想道德教育是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村思想道德教育出現(xiàn)的新情況，新矛盾，需要包括國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)校的共同努力，我相信，不久的將來(lái)我國(guó)農(nóng)村未成年人思想道德素質(zhì)一定得到很大的提高。

4 加強(qiáng)農(nóng)村未成年人思想道德教育的意義

加強(qiáng)未成年人的思想道德教育，會(huì)提高他們的道德水平和綜合素質(zhì)，減少犯罪。未成年人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，道德修養(yǎng)提高了，覺(jué)悟提高了，培養(yǎng)了先進(jìn)的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)，也會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)我們黨和國(guó)家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；有利于全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；有利于中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。高度重視未成年人的教育，努力提高他們的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)，農(nóng)村未成年人的思想道德素質(zhì)與城市未成年人相比，還有很大差距，所以我們要更加重視農(nóng)村未成年人的思想道德教育，注重良好道德的培養(yǎng)。

［1］陳亮.未成年人思想道德建設(shè)需建設(shè)什么［E B/O L］.新華網(wǎng)浙江頻道“青少年天地”，2004，（08）.

［2］鄧麗雯.關(guān)于國(guó)家財(cái)政性教育支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例的研究［J］.勞動(dòng)保障世界（理論版），2013，（01）.

［3］胡大白.加大農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入，縮小城鄉(xiāng)教育差距的建議［E B/O L］.騰訊教育.http//edu.qq.com.2006-3-18.

［4］江澤民.論社會(huì)主義精神文明建設(shè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1999.

［5］勝命霞.提升農(nóng)村未成年人思想道德素質(zhì)的對(duì)策性建構(gòu)［D］.中國(guó)青年研究，2010，（01）.

［6］石宗源.著眼建設(shè)狠抓落實(shí)創(chuàng)造未成年人成長(zhǎng)的良好文化環(huán)境［J］.中國(guó)出版，2004，（06）.

On the IdeologicalandMoralEducationof theRuralM inors

W A N G F u q iang，M A H ongwei，A N Xiaoting
（S chool of M ar x H ebei Universityof Technology，B eichen Tian j in300401）

The ideological andmoral thought of the rural minors belongs to the social consciousness，which is determined by the society.S t rengthen the ideological andmoral education of ruralminorswil l also promote social development.I n order to reduce the crime rate of rural j uveni les，it is impor tant to st rengthen the ideological andmoral educationof the ruralminors.

S ocial E x istence；S ocial C onsciousness；the I deological and M oral E ducation of the R ural M inors

G41

A

1672-2094（2015）03-0073-03

責(zé)任編輯：鄧榮華

2015-03-27

王富強(qiáng)（1966-），男，天津靜海人，河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：當(dāng)代思潮與青年思想教育研究。