原創(chuàng)文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

萬(wàn)物都有與生俱來(lái)的姿勢(shì)，就如人要站立著才像一個(gè)人，就像一些話(huà)，永遠(yuǎn)封存在心里。掛滿(mǎn)了鋒芒的小聰明和慷慨激昂的陳詞，都保持著封存的姿勢(shì)，直到老去……

讀了這段話(huà)，你有何感想？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

寫(xiě)作指導(dǎo)

萬(wàn)物都有自己與生俱來(lái)的姿勢(shì)，這種姿勢(shì)有時(shí)是“站立”的姿勢(shì)，有時(shí)是“封存”的姿勢(shì)，就看你在什么情景下，這種姿勢(shì)需要你學(xué)會(huì)去保持、學(xué)會(huì)去選擇。為此，扣緊“姿勢(shì)”這一關(guān)鍵詞可以引申立意去寫(xiě)作。寫(xiě)作時(shí)，可以是對(duì)某種特定姿勢(shì)的內(nèi)涵解讀，也可以是關(guān)于某種姿勢(shì)的動(dòng)人故事的描述。

參考立意有：“人生的姿勢(shì)”、“難忘的姿勢(shì)”、“永恒的姿勢(shì)”、“生命的姿勢(shì)”、“學(xué)會(huì)選擇生命的姿勢(shì)”等。

@花又芳：地球上的任何一種生物，即使是最簡(jiǎn)單的我們感知不到的微生物，都是帶著自己的使命來(lái)到這個(gè)世界上的，都在為這個(gè)豐富多彩的世界畫(huà)上自己的一筆，這一筆與生命之久遠(yuǎn)與否無(wú)關(guān)，亦與能力之大小無(wú)關(guān)。每一個(gè)個(gè)體，都有各自的軌跡，但愿每一個(gè)個(gè)體都活出自己的姿勢(shì)，讓世界更加出彩！

@佟晨緒：生命的姿勢(shì)千變?nèi)f化，讓人難以捉摸。然而，就在這或卑微渺小或高貴強(qiáng)大的眾生百態(tài)中，總會(huì)釋放出一些余音繚繞在我們的心靈深處，讓我們對(duì)生命肅然起敬，讓我們參透生活的真諦。

@指尖噠寂寞吧：人們尋找不同的風(fēng)景，最終是為了尋找讓自己眼睛一亮的身影，讓自己耳目一新的心靈，當(dāng)我們找不到，會(huì)失落，但如果保持尋找的姿態(tài)，應(yīng)該也會(huì)有個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果。

素材及化用

強(qiáng)力素材1：冰心《談生命》：“要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒?，不流動(dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。我曾讀到一個(gè)句子，它說(shuō)‘愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。’”

化用例段：古往今來(lái)，人們從沒(méi)停止過(guò)對(duì)生命現(xiàn)象的思考，人們也常常對(duì)人生作各種各樣的譬喻。

那么生命到底保持一種什么樣的姿勢(shì)才有厚度呢？其實(shí)細(xì)想：生命既像江水又像小樹(shù)，江水終將歸于大海，小樹(shù)終將葉落黃昏，人生終將走到盡頭，但入海的江水可化作甘露，老樹(shù)的落葉可變作春泥?？鞓?lè)地生活著，快樂(lè)地奉獻(xiàn)著，這又何嘗不是一種生命的姿勢(shì)，又何嘗不是一種生命的美麗呢？愿你我的生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。

強(qiáng)力素材2：李雪峰《浮生如茶》：“是的，浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾烈的沸水呢？茶葉因?yàn)榉兴裴尫帕怂鼈儽旧砩钐N(yùn)的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香！”

化用例段：當(dāng)你一次次跌倒后但最終頑強(qiáng)地站起來(lái)時(shí)，當(dāng)你受到別人的冷嘲熱諷卻沒(méi)有心灰意冷時(shí)，當(dāng)你的人生處處荊棘但你卻依然樂(lè)觀(guān)地向它挑戰(zhàn)時(shí)，你終于迎來(lái)了勝利的曙光，你會(huì)為自己喝彩，為自己鼓掌，更會(huì)感受到生活的快樂(lè)與美好。此時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香！

強(qiáng)力素材3：在戈壁灘上，有一種叫依米的小花，花成四瓣，每瓣各成一色，紅、白、黃、藍(lán)。通常，它要花費(fèi)五年的時(shí)間來(lái)完成根莖的生長(zhǎng)，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累養(yǎng)分，在第六年春才在地面上吐綠綻翠，開(kāi)出一朵小小的四色鮮花。尤其讓人驚嘆的是，這種極難長(zhǎng)成的依米小花，花期并不長(zhǎng)，僅僅兩天工夫，它便隨母株一起香消玉殞。

化用例段：那是一個(gè)需要幸運(yùn)和頑強(qiáng)努力的過(guò)程。歷經(jīng)六年，在完成蓓蕾所需要的全部養(yǎng)分后，依米，終于綻放出它驚人的嬌艷。一次生命，一次美麗。人，難道真的連一朵小小的依米花都不如嗎？生命縱然短暫，也要積蓄滿(mǎn)懷的希望與長(zhǎng)久的期待，只為與美麗相約而無(wú)怨無(wú)悔，這才是生命的智者。能從大千世界萬(wàn)事萬(wàn)物中覓得真理，乃是人生的達(dá)人，人生的智者。

例文精選

生命的姿勢(shì)

□朱爽

愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)美麗的黃昏。

——題記

小小竹尖破土而出，生長(zhǎng)、向上，最終長(zhǎng)成了挺拔的勁竹;小小青草被狂風(fēng)吹倒、爬起，終于重新站直;小小溪流涌出山谷，向前奔跑，終于投入大海的懷抱。它們是這樣的平凡，卻又是這樣的美麗，正是這份美麗才具有了天然打動(dòng)人心的力量。于是，我明白了：生命需要一種姿勢(shì)，一種承載生命之美的姿勢(shì)，這樣，我們才能彰顯生命的價(jià)值?！九疟乳_(kāi)篇，文勢(shì)高揚(yáng)，引出論點(diǎn)，彰顯主題。】

簡(jiǎn)嫃曾說(shuō)：“我的固執(zhí)不是因?yàn)閷?duì)你任何一樁現(xiàn)實(shí)的責(zé)難，而是對(duì)自我生命忠貞不二的守信?！焙?jiǎn)嫃所說(shuō)的這份固執(zhí)又何嘗不是一種生命的姿勢(shì)呢？漫步于歷史的長(zhǎng)河，屈原自沉汨羅，他以他的固執(zhí)譜寫(xiě)了一曲回蕩千古的愛(ài)國(guó)之歌;王昭君毅然出塞，她以她的固執(zhí)成就了漢匈長(zhǎng)久的和平盛世;陶淵明不為五斗米折腰，他以他的固執(zhí)將南山下的菊香絲絲縷縷地沉淀，歷久彌香。同樣固執(zhí)的蘇武，堅(jiān)守漢使的職責(zé)和氣節(jié)，被放逐荒涼之地十九年，待到滿(mǎn)頭白發(fā)歸國(guó)，至死而不悔。他的一生，以飛蛾義無(wú)反顧的姿勢(shì)固執(zhí)地守望著巍巍故國(guó)，譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌。原來(lái)，古人的這份忠于生命的固執(zhí)，也是一種承載生命之美的姿勢(shì)。這份固執(zhí)是種平凡，更是一種打動(dòng)人心的美麗……【簡(jiǎn)嫃名言作為小論據(jù)，頗有說(shuō)服力，“固執(zhí)又何嘗不是一種生命的姿勢(shì)”的觀(guān)點(diǎn)新穎。但本段所舉事例太不新穎！】

李白詩(shī)云：“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”這也許闡釋的又是一種生命的姿勢(shì)吧。這種姿勢(shì)是笑對(duì)生命的坎坷與荊棘，這種姿勢(shì)是看淡生命的榮華與富貴。因?yàn)樵谏拈L(zhǎng)河中，我們總會(huì)被暗礁撞得遍體鱗傷，但我們的生命終會(huì)奔騰不息，變成大海不可分割的一部分，在浩蕩之中再次變得清澈，變得博大，變得寬闊無(wú)邊。只有給自己的生命一次次夢(mèng)想，我們的生命才會(huì)變成世間萬(wàn)物的一部分，永遠(yuǎn)生生不息，永遠(yuǎn)保有美麗的姿勢(shì)。其實(shí)，想想，歌手汪峰在他的《怒放的生命》這首歌里不是也有應(yīng)答嗎？他唱道：“曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想，如今我已不再感到迷茫，我要我的生命得到解放……我想要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巔，就像穿行在璀璨的星河，擁有超越平凡的力量?！鄙褪沁@樣，充滿(mǎn)著疼痛，充滿(mǎn)著歡笑。疼痛也罷，歡笑也罷，這都是生命的一種姿勢(shì)，那么怎樣才能讓自己不再感到迷茫？且去看一看兩宋之交的李易安吧！她在亂世中漂泊，承受了喪偶的痛苦，在國(guó)破家亡的凄涼中殘存度日。然而就是這樣一個(gè)奇女子，笑對(duì)生命的坎坷與荊棘，默默地沉浸在自己的詩(shī)詞國(guó)度中，用一曲曲凄美的篇章訴說(shuō)著生命的喜怒哀樂(lè)。這種生命的姿勢(shì)之所以打動(dòng)人心，就在于他們對(duì)生命淡淡地閱讀、淡淡地品味……【汪峰、李清照事例的論證，典型有力，易引起讀者情感共鳴?！?/p>

品味現(xiàn)實(shí)，多少的浮躁，多少的迷茫，促使人們放下了自己生命最美的姿勢(shì)而去追求生命的虛無(wú)，最終導(dǎo)致碌碌一生，甚至被世人唾棄。究其原因，難道不是因?yàn)樗麄兩倭斯湃说哪欠荨肮虉?zhí)”，那份“淡然”嗎？其實(shí)，生命需要一種姿勢(shì)來(lái)承載自身的美麗。這種生命的姿勢(shì)就應(yīng)該像許巍在《藍(lán)蓮花》中唱道的：“沒(méi)有什么能夠阻擋，我對(duì)自由的向往……”從現(xiàn)在做起，享受面朝大海的生活，感受春暖花開(kāi)的美麗。愿你我的生活中有足夠的云翳，來(lái)打造屬于我們的生命姿勢(shì)?！韭?lián)系現(xiàn)實(shí)、引用詩(shī)文做結(jié)，盡顯華美。】

總評(píng)

這是一篇文采飛揚(yáng)的議論性散文。作者在篇首確立了全文的中心論點(diǎn)“生命需要一種姿勢(shì)，一種承載生命之美的姿勢(shì)，這樣，我們才能彰顯生命的價(jià)值”。為了論證中心論點(diǎn)，作者出語(yǔ)新奇，運(yùn)用“‘固執(zhí)’是一種生命姿勢(shì)”及“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”兩個(gè)小論點(diǎn)論述了不同的生命姿勢(shì)，思路清晰，吸引眼球且厚重有力。（編輯：于智博）