耿若冰
摘 要:當(dāng)前大學(xué)生個性化發(fā)展要求突出,對于思想政治教育模式提出了新的考驗,相比于過去的"簡單粗暴"的思想政治課,時代形勢、社會發(fā)展和人才培養(yǎng)需求更加科學(xué)合理的思想政治教育體系,這也是當(dāng)前高校非常重視的課題。
關(guān)鍵詞:個性化?? 多元化?? 新新人類
隨著經(jīng)濟全球化和信息綜合化的迅猛發(fā)展,我們獲取信息的途徑和模式也越來越多元化和開放化,我們的意識形態(tài)領(lǐng)域也經(jīng)受著巨大的沖擊和考驗,作為時代引領(lǐng)者的年輕人,特別是高校的大學(xué)生他們也在經(jīng)歷著劃時代的思想革新。這群年輕人他們熱血、沖動、對未知事物充滿著好奇心,對未來的世界能大膽的探索,所以他們也容易受到不良信息的影響和侵蝕,可能將正在形成的世界觀、人生觀加以扭曲。因此在新的經(jīng)濟、思想形勢下針對90后的大學(xué)生如何建立一種新型的思想政治教育培養(yǎng)模式就成為重要的課題。新型的教育形式既能讓我們的高校思政課適應(yīng)時代發(fā)展趨勢又能貼合學(xué)生個體教育需求,這不僅對我們的大學(xué)生成長與進步起著巨大的作用,也能為正在建設(shè)的中國特色社會主義事業(yè)培育更多優(yōu)秀的接班人。
一、當(dāng)前大學(xué)生個性化發(fā)展特點及狀態(tài)
目前的大學(xué)生基本上都是90后,這一代人有著鮮明的個性特征和時代烙印。首先這群大學(xué)生從出生開始就生長在優(yōu)越的環(huán)境中,隨著中國改革開放后10年的快速發(fā)展,經(jīng)濟繁榮,生活富足,人文科學(xué)開明,特別是媒體和網(wǎng)絡(luò)伴隨著這些大學(xué)生的成長也潛移默化的影響著這代人。其次這些孩子基本都是獨生子女,都是在父母及雙方家庭的共同呵護下長大的,這也造成了許多孩子以自我為中心,自我意識極強,不懂得體諒、包容和關(guān)心他人,團隊意識與合作精神較差,缺乏社會責(zé)任感和集體意識。同樣獨生子女政策也注定這群90后成為孤寂的一代人,他們沒有兄弟姐妹之間的感情交流和溝通,越來越多的年輕人交流依靠的是快捷通訊工具和軟件,如微信、QQ之類的,在現(xiàn)實生活中與人的真實交流也就越發(fā)減少了。因此就算你處于人海中,仍然感覺孤單寂寞,這群年輕人進入大學(xué)從一個極度緊繃的狀態(tài)放松了,缺乏可以交心的朋友,會覺得無人可聊,找不到自己生存與學(xué)習(xí)的意義,對周圍的環(huán)境產(chǎn)生一定的距離感,整天都是處于干什么都無聊的莫名狀態(tài)。
其次由于這群大學(xué)生生活經(jīng)驗不足,閱歷不深,所以他們沒有基本的社會危機意識和就業(yè)壓力,對當(dāng)今的就業(yè)形勢缺乏起碼的了解。由于他們沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨歲月的磨礪,致使他們普遍心理比較脆弱,抗打擊能力欠佳,心理容易受傷,對于老師的教育無法理解,也容易和周圍的同學(xué)產(chǎn)生矛盾。此外這些大學(xué)生普遍生活優(yōu)越,從小就沒感受過生活壓力,因此養(yǎng)成了許多不良的習(xí)慣,例如挑食,浪費,對于自己的經(jīng)濟沒有合理規(guī)劃,隨意性很強,甚至有的學(xué)生還存在攀比消費,盲目消費的情況,他們中的一部分人認為節(jié)儉就是小氣,很沒面子,這些都成為影響當(dāng)代大學(xué)生思想意識形態(tài)的重要因素。
思想活躍,視野開闊這也是這代大學(xué)生的顯著特征,富足的物質(zhì)生活使他們的想法新穎獨特,在大學(xué)校園中的各類活動都能看到他們活躍的身影,他們勇于探索與創(chuàng)新,讓人刮目相看。并且由于從小與網(wǎng)絡(luò)接觸,他們能熟練的運用各種媒介取獲信息和知識,拓寬了知識面,開闊了視野,豐富了自我。此外這些大學(xué)生可能正是由于獨生子女的關(guān)系,他們大都獨立自信,勇于表現(xiàn)自己。他們對于自我的價值追求更加看重,例如他們對于自身的利益和價值的崇尚,成才意識,民主獨立、參與意識較強。在班委,院系學(xué)生會的選舉中,大多數(shù)的同學(xué)都勇于自薦,上臺演講競選,他們愿意并且大膽的發(fā)表各自觀點,樂于參與和組織各項活動,珍惜每一次施展自己才華的機會,有強烈的表現(xiàn)欲,渴望被認同。正是由于如此強烈的自我實現(xiàn)意識和務(wù)實的價值取向使得這一代大學(xué)生更加重視自我權(quán)益的維護與民主自由。
二、建立適應(yīng)個性化發(fā)展的思想政治教育模式
相對于如此絢爛的個性化發(fā)展我們高校的思想政治教育就顯得過于單一化,在實際的教學(xué)實踐中,大部分高校對學(xué)生的思想政治教育的重視程度是遠遠不夠的,有不少人認為思想教育是空中樓閣,是虛幻的,對于學(xué)生的未來和就業(yè)無法帶來實質(zhì)性的改變,所以就算投入再多也無法改變目前的就業(yè)緊張局面和實際成才的困境。這也就造成了目前我們大學(xué)思政教育理念的滯后,大部分高校的思想政治教育的理念還是比較傳統(tǒng)的老三篇,缺乏新意和實效性。特別是在教學(xué)實踐中,缺乏思政教育的時代性、實效性、針對性。而且,教學(xué)的理念和形式比較簡單,已不能適應(yīng)90后大學(xué)生的個性化需要,完全無法滿足學(xué)生們對于思想教育的期待,就如每年評選最無聊的課程時,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思基本原理概論》《毛澤東思想概論》榮登三甲。同時,很多高校在開展思想政治教育中,缺乏對時事政治教育的關(guān)注,對于如何正確引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國際國內(nèi)大事,關(guān)注社會發(fā)展進程,關(guān)注民生改革問題仍處于原始狀態(tài),許多大學(xué)生仍然是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的狀態(tài)。此外教育的手段也過于單一化,與學(xué)生的互動還遠遠不夠,對于學(xué)生實際生活、學(xué)習(xí)缺乏了解,因此脫離了教育主體,無法引起學(xué)生的共鳴與興趣,因此學(xué)生的參與度不高,其學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性也就無從談起。因此我們高校的教育模式必須進行改革,大學(xué)的思想政治教育應(yīng)尊重和鼓勵學(xué)生發(fā)展個性,塑造大學(xué)生的主體意識和獨立人格,使他們成才的動力、潛能和活力得到充分地釋放,使大學(xué)生的能力得到充分的發(fā)展。
首先要制定符合大學(xué)生個性發(fā)展特點的教育目標(biāo)體系,大學(xué)生的個性化必須與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展相統(tǒng)一,兩者不可偏廢,片面的強調(diào)大學(xué)生個性發(fā)展或單方面強調(diào)社會發(fā)展的一致性,都會導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的偏離,現(xiàn)在越來越多的高校開始重視思想政治教育,實效性和趣味性都有所改善,學(xué)生對這類課程也越來越感興趣,但是理論的灌輸和學(xué)生的個性化是兩個矛盾體,但卻不是絕對的對立,矛盾的雙方是可以互通的,要針對現(xiàn)階段學(xué)生存在的思想問題和關(guān)注的熱點問題增加選修科目,開展更多的專題教學(xué),關(guān)注當(dāng)今的各類焦點問題,還可以引導(dǎo)大學(xué)生參加社會實踐,實現(xiàn)在學(xué)生日常生活中個性化發(fā)展。可以讓大學(xué)生通過參加寒暑假社會調(diào)查與實踐,參加校內(nèi)外的志愿者活動,參加學(xué)院、系、班級組織的各項主題活動,積極發(fā)揮大學(xué)生的主動性和能動性,多角度、全方位地了解社會、服務(wù)社會,鍛煉和提升自身綜合素質(zhì),促進大學(xué)生個性化發(fā)展。高校的思想政治教育既要實現(xiàn)國家對于人才的需求的培養(yǎng)目標(biāo),又要兼顧大學(xué)生個性化發(fā)展要求,因為個人的成才需要國家的扶持,而國家的發(fā)展需要人才的合力。
其次堅持以人為本的教學(xué)原則,尊重大學(xué)生的個體差異性。當(dāng)代大學(xué)生的個性既存在顯著差異的一面,也存在趨同的一面,以人為本的思想政治教育理念,就是要以大學(xué)生為中心,突出大學(xué)生的發(fā)展。從長遠發(fā)展的角度,大學(xué)生的個性既要靠養(yǎng)成也靠培養(yǎng),這就要求大學(xué)生思想政治教育必須根據(jù)大學(xué)生的個性化發(fā)展特征,堅持科學(xué)的以人為本的教育原則。學(xué)生是學(xué)校教育的主體,教育必須以他們作為出發(fā)點,結(jié)合當(dāng)下文化和時代特征,在開放的文化狀態(tài)下實現(xiàn)多元化的價值訴求,理清東西方文化差異,正視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突,開拓學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生形成懂得思考的生活模式,明辨是非,學(xué)會判斷和抉擇。老師在進行思想政治教育時更要體現(xiàn)出民主、平等,對于各類問題,應(yīng)尊重學(xué)生的觀點,充分讓學(xué)生發(fā)表自己的意見,多傾聽學(xué)生的觀點,積極引導(dǎo)學(xué)生表達自我,發(fā)現(xiàn)外在世界的同時形立內(nèi)在價值,引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進。只有尊重對方,加強與學(xué)生的情感交流才能使高校的思政工作落到實處,取得實際的成果。
最后要建立健全有利于當(dāng)代大學(xué)生個性化發(fā)展的評價機制。大學(xué)生思想政治教育評價機制必須要多角度、全方位地評價每一個大學(xué)生的發(fā)展情況,不能用單一的標(biāo)準(zhǔn)和固定的模式來評價一個學(xué)生。要注重大學(xué)生思想政治教育規(guī)劃的指導(dǎo)性,又要體現(xiàn)不同地區(qū)、不同級別學(xué)校的差異性與特殊性。學(xué)生個性化發(fā)展的要求,決定了高校思想政治教育方式、方法必須要適應(yīng)這種個性化的要求,在各種評價指標(biāo)的設(shè)計和實施上既要求有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),又要有靈活性的評價方式,建立健全適應(yīng)大學(xué)生個性化發(fā)展的評價機制是大學(xué)生個性化發(fā)展最終保障。