◎福建省廈門外國語學(xué)校 溫 遒

語文教育資深研究者余應(yīng)源先生一直強(qiáng)調(diào)語文課程專業(yè)化發(fā)展：“語文課堂教學(xué)混亂低效的根本原因，是我國語文遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，核心問題是沒有真正構(gòu)建起漢語文課程的‘雙基’、自身的內(nèi)容體系，沒有真正獨(dú)立成學(xué)科、課程。”為此他呼吁要“構(gòu)建專業(yè)化語文課程”。①

余先生的觀點(diǎn)和新批評派主張“對文學(xué)作品解讀施以某種理論上的控制”②的觀點(diǎn)不謀而合，余先生指出的“語文課堂教學(xué)混亂低效”現(xiàn)象在中學(xué)古典詩歌教學(xué)中尤為突出。重新認(rèn)識“英美新批評”理論對中學(xué)語文教學(xué)具有積極導(dǎo)向作用，而對于中學(xué)語文文本解讀而言，新批評派提出的反諷理論是其精髓所在。

基于此，筆者嘗試?yán)砬宸粗S的概念和類別，闡明反諷理論在古詩詞鑒賞活動中的意義。

一、反諷的概念與分類

新批評理論家如布魯克斯、退特和瑞恰慈等對反諷作了許多闡釋，可謂“前人之述備矣”。綜合來說，反諷的主要特點(diǎn)就是言此意彼，在特定的語境下，文本的實(shí)際內(nèi)涵與表面陳述產(chǎn)生反差，產(chǎn)生對立沖突，而作品的意蘊(yùn)就存在于這種矛盾和反差之中。參考趙毅衡先生的分類，可把反諷分為以下四個類型。

1.情景型反諷

“情景反諷是意圖和結(jié)果之間出現(xiàn)反差，而且這個反差恰恰是意圖的反面?！雹酃耪Z云“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭”即是此類情形。

如杜甫的《秋興八首》（其一）的頷聯(lián)為“江間波浪兼天涌”，文本本為“壯語”，展現(xiàn)了壯闊雄奇的意境。但詩人并非想借此抒發(fā)豪壯情懷，相反，他想表達(dá)的是悲涼沉郁這種反向的情緒。這種文本似乎背離了詩人對情感的表達(dá)。這種現(xiàn)象在古人對杜詩的評論之中也時可見到。通過探討，我們不難發(fā)現(xiàn)，壯闊雄奇的境界和悲涼沉郁的情感恰恰實(shí)現(xiàn)了一種平衡和默契。因?yàn)槎鸥Φ谋瘺龀劣?，不是局限于懷才不遇，也不是寫小兒女的悲歡離合，更不是只為自己的稻粱之謀。他的悲涼，是以國家社會人民的悲劇命運(yùn)為底色，用自身的人生遭際作為點(diǎn)染，兩者緊密相連，對國家社會人民的關(guān)切又高于自身的得失。他的深思有歷史的深度，他的悲憫有澤被蒼生的廣度?！靶氖潞泼＿B廣宇”，這就使他胸中吞吐日月，因而筆下自然雄渾開闊、氣象萬千。

這首詩的尾聯(lián)是“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”，秋風(fēng)起，家家戶戶趕制寒衣，這個場面本身是溫馨的，包含溫情的，但由“萬里悲秋常作客”可知，詩人想要表達(dá)的是與這種溫情相對立的寒冷和心靈上的孤獨(dú)和落寞，由此形成了情景型反諷。

2.反語式的反諷

這和“反語”修辭格的內(nèi)涵基本一致，即正話反說或反話正說。

杜詩《詠懷古跡》中的“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂”，按教材的理解，“省”作“曾經(jīng)”理解（也有“省識”作“略識”），那么這句話的意思就是“漢元帝曾從畫圖領(lǐng)略過王昭君的如花美貌”，但事實(shí)與此卻是完全相反，明明未識，說成“曾識”，這就是反語式的反諷。在反語之中包含著對漢元帝自以為是的莫大諷刺，傳達(dá)著昭君對君王的怨恨與譏諷，與下句“環(huán)佩空歸夜月魂”中對昭君的同情形成了一種合乎邏輯的平衡，也與“分明怨恨曲中論”中的“怨恨”形成呼應(yīng)。

3.結(jié)構(gòu)型反諷

語言的反諷只是局部的，而結(jié)構(gòu)的反諷則是一種持續(xù)的整體的反諷，是在結(jié)構(gòu)上架構(gòu)出兩種相互矛盾、相互沖突的因素，往往貫穿了文本的始終。杜甫的一首絕句是這樣寫的：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”從作品結(jié)構(gòu)上看，就是悖論型反諷結(jié)構(gòu)。“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，以江碧襯鳥翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。這本是令人賞心悅目的愉悅之景，即使身在異鄉(xiāng)也可有游賞之樂。但第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，“今春看又過，何日是歸年”，詩人在如畫的風(fēng)景中生發(fā)的不是“眷戀”，而是“離去”。這就異乎尋常了，悖論的色彩十分明顯。而這首詩精彩的地方，恰恰就在這種“異乎尋常”之中。所謂“梁園雖好，不是久戀之家”，詩人濃烈的相思就在這種看似矛盾的結(jié)構(gòu)之中，耐人尋味。

4.主題型反諷

“當(dāng)反諷的范圍擴(kuò)大到最宏觀的規(guī)模，我們可以看到主題級的反諷：在一部作品中，有時能發(fā)現(xiàn)它表達(dá)的主題思想意義是相反相成的二層意義?！雹芤簿褪钦f，主題反諷是將反諷的兩極拉得更遠(yuǎn)、更大，不僅字面意思、文體風(fēng)格與語境發(fā)生了偏差，更與整個語境所體現(xiàn)出的主題思想發(fā)生背離，此時就產(chǎn)生了主題反諷。如辛棄疾年逾五十而貶至上饒時所作的《鵲橋仙·己酉山行書所見》：

松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。

東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。

通過“娶婦”“歸女”“笑語”“花香”等積極意象，使得整首詞通篇呈現(xiàn)出辛棄疾謫居上饒時閑適、快樂的農(nóng)家生活，而其實(shí)際表達(dá)的卻是辛棄疾被迫罷官、有志難酬的悲涼心態(tài)，因而主題反諷便產(chǎn)生于這種擴(kuò)大的兩極當(dāng)中。

或許這樣的闡釋和分類還不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。但筆者以為，對于一個中學(xué)語文教師而言，這并非是最必要的，最重要的是，要能認(rèn)識到反諷理論對于教學(xué)的意義，運(yùn)用反諷的基本理論來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

二、反諷對于古詩詞教學(xué)的意義

由于反諷普遍存在于作品中，從而導(dǎo)致作品的抒情出現(xiàn)曲折、多義，也使得文本內(nèi)部各因素之間存在相互背離、沖突的風(fēng)格，呈現(xiàn)出相反相成的意義，形成“含不盡之意，見于言外”的藝術(shù)效果。出色的詩人往往是高明的“騙子”，他將最精美最深邃的思想深藏在文本之下。對于一個語文教師而言，掌握一定的文本細(xì)讀方法，并“對文學(xué)作品解讀施以某種理論上的控制”是十分有必要的。在反諷視野下進(jìn)行詩詞鑒賞，有助于教室在詩詞教學(xué)中發(fā)現(xiàn)文本中各因素的沖突和矛盾，從而挖掘詩歌的深層次涵義，并由此形成解讀文本的方法。

這樣，教師就更有可能對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化，形成更有效的教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，朝著詩歌更深層挖掘，從而在一定程度改善詩詞教學(xué)的“淺表化”現(xiàn)象，擺脫依賴百度、緊跟教參、人云亦云、亦步亦趨的平庸化局面。反諷對于古詩詞教學(xué)的意義主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn)：

1.有利于超越庸常解讀，避免人云亦云之弊

百度百科中關(guān)于魯迅《自嘲》一詩中的“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”是這樣解釋的：“形象地表現(xiàn)出作者臨危不懼、激流勇進(jìn)的戰(zhàn)斗精神，襯托出革命戰(zhàn)士在險惡環(huán)境中是何等的英勇頑強(qiáng)、機(jī)智靈活。這兩句詩流露出詼諧、樂觀的情趣，表現(xiàn)出寓莊于諧的特色”。這實(shí)在未能切中要害，解說者急于展示偉人形象，硬貼標(biāo)簽，而根本沒有講清楚為什么“破帽遮顏”能體現(xiàn)英勇頑強(qiáng)。在動蕩的社會，膽小的平民也時有“破帽遮顏”唯恐惹禍上身的時候，為什么到魯迅身上就是“英勇頑強(qiáng)”？若按此照本宣科來教學(xué)，實(shí)在索然無味。

在反諷視野下，不難發(fā)現(xiàn)，文本以自嘲為題，是詩人以自嘲語氣勾畫的，在險惡環(huán)境下東躲西藏的情景，以英國文論家D.C.米克所說的自我貶抑的反諷方式表達(dá)了對專制政府和反動勢力的憤慨，恰恰是“示弱”的自嘲言語內(nèi)含著毫不妥協(xié)的斗爭氣概，這種“示弱”與“橫眉冷對千夫指”在文本表層形成沖突，又在語境中得到平衡。這是精神強(qiáng)大心理優(yōu)越的強(qiáng)者，以俯視的姿態(tài)說的言語。當(dāng)文本意義與內(nèi)在情感完全相反時，就形成了反諷。

2.有利于擺脫只注重字面理解的淺表化傾向，走出把古詩詞當(dāng)古文教的誤區(qū)

詩歌鑒賞和教學(xué)中應(yīng)該注重對詞句的反復(fù)涵泳探究。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師都把古詩詞等同古文，進(jìn)行逐字逐句的解釋，這不僅忽視了詩詞的音樂美，更破壞了審美者的主觀體驗(yàn)，損害了詩詞本身意境美，學(xué)生收獲的也只是幾句索然無味的解釋。在反諷視野下鑒賞古詩詞，文本義只是想象和思維的起點(diǎn)，鑒賞的核心在于在整體語境的統(tǒng)攝下，超越文本詞句意義的羈絆，咀嚼詩詞的言外之意，汲取詩詞的精髓。

如陸游的《題臨安春雨初霽》一詩：

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

這首詩的頷聯(lián)歷來為人稱賞。有的教師僅僅滿足于對其翻譯或描述，例如“詩人獨(dú)自居于小樓上，徹夜聆聽春雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴到天明；次日清晨，幽深的小巷中，賣杏花的聲音悠悠入耳”，然后貼上一些諸如“清新雋永”之類的標(biāo)簽。這樣停留在文本表層的鑒賞，根本無法品讀出詩的深致。的確，單純從“聽春雨”和“賣杏花”等來解讀，似乎就是在引導(dǎo)讀者想象“杏花煙雨江南”的婉約明麗之美。我們不排斥美的想象，但如果抓住“一夜”來分析或想象，不難發(fā)現(xiàn)，詩人一夜未眠，而徹夜聽雨恐非雅人高致所致。“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”，看似明麗婉約的語言下，深藏的卻是因國事家事生出的憂愁，淅淅瀝瀝的雨聲與詩人的幽嘆在這夜里交織在一起了。從“聽”字可以想象，簾櫳低垂，簾外的春天與詩人存在著某種隔離感；從“深”字可見小巷幽深，賣花聲與詩人也存在著距離感，似乎“熱鬧是他們的，我什么都沒有”。頸聯(lián)亦是如此，閑適意態(tài)和行為之下亦埋藏著憂憤的潛流，“閑”和“戲”的內(nèi)涵在語境的壓力下已經(jīng)背離了它的文本義。

在反諷視野下，通過對整體語境的把握，借助想象與分析，擺脫文本的表象羈絆，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)對詩境和情感內(nèi)涵的深層把握。

3.有利于尋找古詩詞鑒賞的“敏感點(diǎn)”，發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)造課堂教學(xué)的亮點(diǎn)

岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”為千古名句，也是鑒賞教讀的重點(diǎn)。如果教師的鑒賞角度僅僅停留在簡單翻譯和修辭手法上，無疑是膚淺乏味的。在反諷視野下鑒賞，不難發(fā)現(xiàn)該句的表面意義和實(shí)際內(nèi)涵之間的矛盾，而這個矛盾很可能就是激發(fā)學(xué)生思維、創(chuàng)造課堂教學(xué)亮點(diǎn)的契機(jī)。“春風(fēng)”和“梨花”表面上是對春天進(jìn)行柔和、溫暖、明麗的表達(dá)，可實(shí)際內(nèi)涵卻是寒冬，表里大相徑庭。按趙毅衡先生的分類，可被認(rèn)為是一種“夸大陳述型”⑤的反諷表現(xiàn)。教師可引導(dǎo)學(xué)生探究：“春風(fēng)”一句是以一種溫暖明麗的感覺來表現(xiàn)邊塞寒冬，這是不是表達(dá)的謬誤呢？會不會與詩歌中寒冷的冰雪世界不協(xié)調(diào)呢？

通過探究不難發(fā)現(xiàn),邊塞苦寒這是客觀的，但作為一個富有創(chuàng)造力想象力的浪漫主義詩人，他的不凡之處就在于審美主體對客觀環(huán)境的超越，以奇特的想象另辟一個瑰麗多姿的世界，豐富詩歌意境，體現(xiàn)乍見奇景的喜悅。在這種喜悅中，邊塞飛雪不再是肅殺冰冷的，這是審美主體對客觀環(huán)境的勝利，也是一種表面荒謬而實(shí)際情感真實(shí)的表述。詩歌意境之中有春風(fēng)梨花，有鮮艷紅旗，充分呈現(xiàn)了岑參邊塞詩瑰麗奇異的意境美和詩人作為大唐詩人的昂揚(yáng)精神風(fēng)貌。通過尋找本詩的“敏感點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生探究，有助于創(chuàng)造課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。

在反諷視野下進(jìn)行古典詩詞的鑒賞和閱讀，有利于提升學(xué)生的古典詩詞鑒賞水平，提高文本教學(xué)的有效性。同時，教師對古典詩詞語言的理解、主題的把握和意蘊(yùn)的開掘也將有所提高，進(jìn)而也會對教學(xué)過程的重新調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)生積極影響。

①余應(yīng)源：《語文——漢母語課程專業(yè)論稿》,江西教育出版社，2014。

②趙毅衡：《“新批評”文集》，中國社會科學(xué)出版社，1988年。

③④趙毅衡∶《反諷時代：形式論與文化批評》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2011年。

⑤趙毅衡∶《重訪新批評》，百花文藝出版社，2009年。