◎福建省福清元洪高級(jí)中學(xué) 陳大翔

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”是寫作應(yīng)遵循的原則?！盀闀r(shí)而著”的“時(shí)”，即時(shí)代之意?！盀闀r(shí)而著”，就是要關(guān)注時(shí)代變化，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，主動(dòng)承擔(dān)改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任和使命。

同樣，高中議論文教學(xué)也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，用議論文來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中的事例不單單是議論文的論據(jù)，更是用于教育自己，培養(yǎng)正確價(jià)值觀、人生觀的生動(dòng)教材。但要想使議論文真正做到“為時(shí)而著”，就必須學(xué)會(huì)感知時(shí)代的脈搏，捕捉時(shí)代的亮點(diǎn)，用自己的真情再現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌。

一、高中議論文的現(xiàn)狀

大部分學(xué)生在初三時(shí)就接觸議論文。學(xué)了多年、寫了多年，但其議論文寫作水平如何呢？思路雷同、模式固定，尤其是作文素材可選擇的空間十分狹窄。于是，在高考作文中，項(xiàng)羽四面楚歌的悲嘆此起彼伏，司馬遷宮刑下獄的悲情肆意泛濫……

高考作文中，許多考生喜歡舍近求遠(yuǎn)，不管什么題目的議論文都喜歡用古代人事作為素材。這不是因?yàn)閷W(xué)生的歷史知識(shí)豐富，而是他們占有的素材較少。同時(shí)，對(duì)寫作的目的和對(duì)象并不十分明確。因此，文章自然顯得空泛，常有無(wú)病呻吟、矯揉造作、東拉西扯等問(wèn)題。

因?yàn)槟恐小盁o(wú)”人，心中“無(wú)”事，學(xué)生只好躲在象牙塔里空發(fā)議論。盡管學(xué)生多寫，教師課堂多講，作文勤改，但學(xué)生的議論文寫作水平仍然沒(méi)有實(shí)質(zhì)提高。

二、議論文寫作應(yīng)有明確的目的

張志公先生在評(píng)析一篇習(xí)作時(shí)曾說(shuō)：“在工作和生活中寫任何文章，都是為了一定的目的的，寫給一定的對(duì)象的，解決一定的問(wèn)題的。”

議論文的基本特征是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。議論文要植根生活、反映現(xiàn)實(shí)。不為解決任何問(wèn)題而寫的議論文，只是觀點(diǎn)的單純闡述?，F(xiàn)在的高中生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，閱讀面窄，更主要的是對(duì)社會(huì)的變化視而不見(jiàn)、充耳不聞，更不可能深入思考，也就無(wú)法寫出感觸深刻的議論文。而為了在高考作文上取得好成績(jī)，學(xué)生就背誦了大量的作文素材，看似豐富的素材背后隱藏的是深深的無(wú)奈。

三、議論文應(yīng)立足關(guān)注生活、思考生活，學(xué)會(huì)理性分析

1.針砭時(shí)弊使議論文具有鮮明的時(shí)代特征

“論時(shí)事不留面子，砭痼疾常取類型。”時(shí)事，是魯迅作品中主要的議論對(duì)象，既有國(guó)家的外交政策，也有一座塔的倒塌。而魯迅先生強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)，使他對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的分析入木三分，具有鮮明的時(shí)代特征。幾十年過(guò)去了，魯迅先生的文章依然常讀常新！而我們學(xué)生的議論文寫作，卻始終在歷史材料中兜圈子，難逃面目可憎、令人厭煩的結(jié)局。

2.關(guān)注現(xiàn)實(shí)，理性分析

現(xiàn)實(shí)生活，是議論文寫作的生動(dòng)素材。古人強(qiáng)調(diào)文思合一，宋代周敦頤的“文以載道”、清代的黃遵憲的“我手寫吾口”都表達(dá)了同樣的意思?！八肌笔恰拔摹钡撵`魂，“文”是“思”的載體。因此，議論文寫作不僅要寫出學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，更要寫出學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，展示青年學(xué)生朝氣蓬勃、銳意進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

潘新和教授強(qiáng)調(diào)，議論性寫作是中學(xué)階段最重要的教學(xué)目標(biāo)，是必須培養(yǎng)的共能。①名師王玲玲說(shuō)：“議論文作為一種常用文體，以議論和說(shuō)理為主，通常是作者針對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象表達(dá)自己的見(jiàn)解和主張。從議論文的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)看，它與社會(huì)生活有著更為密切的聯(lián)系。”②因此，現(xiàn)實(shí)生活是議論文的最好素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要主動(dòng)地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)理性地思考。

（1）議論文要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表達(dá)自己對(duì)未來(lái)的思考

面對(duì)喧囂的現(xiàn)實(shí)，人們?nèi)菀酌允Х较?。處在社?huì)變革期的人們，價(jià)值觀更容易動(dòng)搖。行走在理想與現(xiàn)實(shí)邊緣，正確的價(jià)值觀則更彌足珍貴，而議論文就是要闡述面對(duì)現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的不同思想、不同觀念的沖突與碰撞，客觀地表現(xiàn)人們內(nèi)心的矛盾。

如在對(duì)“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿辉敢庾谧孕熊嚿闲Α钡膽B(tài)度上，有的學(xué)生認(rèn)為感情更重要，有的則希望“坐在寶馬車?yán)镄Α?，但物質(zhì)與感情有機(jī)結(jié)合的生活狀態(tài)，無(wú)疑成了不少人心目中的理想。面對(duì)社會(huì)貧富分化的加劇，物欲的沖動(dòng)、物質(zhì)的誘惑與道德的底線形成了不太協(xié)調(diào)的張力。這種張力也就時(shí)常成為普通人不幸福的源泉。因此，議論文如果能關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)話題，讓學(xué)生養(yǎng)成思考生活的習(xí)慣，學(xué)生的價(jià)值觀就會(huì)更趨于理性。

（2）議論文要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，使自己對(duì)人生的目標(biāo)更有定力

了解社會(huì)現(xiàn)狀才能全面、清醒地規(guī)劃自己的人生，并為之不懈努力。高考對(duì)任何一個(gè)追求上進(jìn)的學(xué)子來(lái)說(shuō)都是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，但有的考生迎來(lái)的是鮮花，有的考生努力拼搏的結(jié)果卻是遺憾。同樣，上了大學(xué)還要面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，如中山大學(xué)歷史系文物與博物館專業(yè)研究生二年級(jí)一男生在宿舍里自縊身亡，其死因或?yàn)楫厴I(yè)壓力太大。死者還留下遺書，稱“畢業(yè)論文、找工作困難重重，無(wú)顏面對(duì)家人”。現(xiàn)實(shí)中有太多的不確定因素，即便名校的高材生也要面臨重重挑戰(zhàn)。因此，不管遇到怎樣的挫折，只有堅(jiān)定意志、明確目標(biāo)，才有可能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。

（3）議論文要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，敢于質(zhì)疑、釋疑，在議論文寫作中培養(yǎng)自己認(rèn)真、深入思考的習(xí)慣

在《兩地書》中，魯迅提到自己的思維特點(diǎn)，“我看事情太仔細(xì)，一仔細(xì)，即多疑慮”，而且“我的習(xí)性不大好，每不肯相信表面上的事情”。這里的“仔細(xì)”“多疑慮”，正表明了魯迅思維的周密性、深刻性，善于全面思考，深入就里，抓住事情的本質(zhì)。

魯迅的《燈下漫筆》，從一包現(xiàn)銀想到了我們變成奴隸，由小見(jiàn)大，揭示了國(guó)民劣根性，進(jìn)而概括出中國(guó)的歷史是“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。此外，《散步》中三代人樸實(shí)、真摯的對(duì)話，《背影》中蹣跚的腳步，《荷塘月色》中渺茫歌聲似的荷香都是生活中最普通的片段、細(xì)節(jié)，卻往往是點(diǎn)亮讀者情感的火苗。關(guān)注現(xiàn)實(shí)，成為不同文體一致的選擇。

在當(dāng)下這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，學(xué)生了解的社會(huì)熱點(diǎn)話題并不算少，但許多學(xué)生只會(huì)引述事件，而不知道透過(guò)事件的表面，去思考、挖掘事件背后的東西，如小悅悅事件中冷漠的路人，藥家鑫撞人又殺人的真正動(dòng)機(jī)等。教師要引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，學(xué)會(huì)思考和分析，逐漸養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。這樣，議論文寫起來(lái)定會(huì)言之有物。

（4）議論文要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，使自己成為有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人

到黃山未開(kāi)放區(qū)域“探險(xiǎn)”的復(fù)旦大學(xué)學(xué)生，既違背景區(qū)規(guī)定不買票進(jìn)入一般景點(diǎn)，也無(wú)應(yīng)有的裝備和基本的自救知識(shí)，民警張寧海為救這些大學(xué)生而墜崖?tīng)奚?。脫險(xiǎn)后的復(fù)旦學(xué)生不僅不哀悼殉職民警，反而大談警察身體素質(zhì)不好，為納稅人服務(wù)是警察職責(zé)。高校學(xué)子的冷漠與英雄的盡職盡責(zé)形成鮮明的對(duì)比。高校學(xué)子擁有高智商本來(lái)是令人羨慕的，但高智商不是用于編造更多冠冕堂皇的理由來(lái)推卸責(zé)任的，更不是不惜貶低警察來(lái)掩蓋自己錯(cuò)誤！

議論文就是要反映當(dāng)下學(xué)生的思想，讓學(xué)生通過(guò)思考、分析，從中明白：知識(shí)與學(xué)問(wèn)并不能代替一切，責(zé)任才是為人之本。

豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活是議論文素材取之不盡的源泉。再現(xiàn)生活中的矛盾，使用客觀、典型的議論文素材，是議論文震撼人心的主要原因。同時(shí)，我們還要引導(dǎo)學(xué)生多看報(bào)紙，如《南方都市報(bào)》《環(huán)球時(shí)報(bào)》等；多看優(yōu)秀的電視節(jié)目，如《今日說(shuō)法》《焦點(diǎn)訪談》等，收集更多典型的生活素材，以充實(shí)自己的觀點(diǎn)。

總之，高中議論文應(yīng)重視以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為素材，充實(shí)寫作內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)關(guān)心社會(huì)、思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的習(xí)慣和客觀、理智看待社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題的能力，促進(jìn)青年學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。

①潘新和：《寫作教學(xué)應(yīng)以議論文為重點(diǎn)》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》，2010年第10期。

②王玲玲：《生活教育理念下高中議論文寫作教學(xué)初探》，陜西師范大學(xué)碩士論文，2012年。