◎福建省福州第二中學(xué) 李展鴻

基于課堂觀察中問題設(shè)置有效性的思考
——以人教版選修課《王安石變法》一課為例

◎福建省福州第二中學(xué) 李展鴻

有效的問題可以激發(fā)學(xué)生思辨的火花，引導(dǎo)學(xué)生理性思考和正確看待問題。高效的課堂是問題設(shè)置有效的課堂。一般來說，為了很好的實現(xiàn)課程的三維目標(biāo)，問題設(shè)置要經(jīng)歷“知識立意”“能力發(fā)展”“價值導(dǎo)向”的三個層次發(fā)展。而這三個層次的問題是否有效，則可以通過課堂觀察的方法來加以檢驗。

問題設(shè)置；課堂觀；有效教學(xué)

著名歷史學(xué)家馬克·布洛赫說：“即使是那些看來明白無誤而又極具價值的文獻(xiàn)或考古資料，也只有當(dāng)人們適當(dāng)?shù)南蛩岢鰡栴}時，它才會開口說話?！雹偎庠诟嬖V我們，只有勤于思考、善于發(fā)問才能真正理解歷史。同樣的道理，歷史課堂應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)問的課堂，只有如此，學(xué)生才能深入地理解歷史并且形成自己的價值判斷。因此，課堂組織與活動應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況和學(xué)習(xí)能力，以“問題”為中心來開展。從這個角度來看，問題設(shè)置的任務(wù)就成為備課的中心任務(wù)，考量著教師對教材和學(xué)情的駕馭能力，關(guān)系著課堂的成敗。一般來說，為了很好的實現(xiàn)課程的三維目標(biāo)，問題設(shè)置要經(jīng)歷“知識立意”“能力發(fā)展”“價值導(dǎo)向”的三個層次發(fā)展。另一方面，提出的問題建立在教材現(xiàn)有基礎(chǔ)知識之上，又超越教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會觀察，學(xué)會思考，依托知識理性分析，尋找答案，體驗學(xué)習(xí)的探索過程。現(xiàn)以人教版的選修課《王安石變法》一課為例進(jìn)行分析。

一、依托教材和情境式對話提出預(yù)設(shè)問題，輕松掌握基礎(chǔ)知識

本課教學(xué)目標(biāo)首先要求掌握王安石變法的措施，在了解他的措施之前，首先要弄清王安石為什么要實施變法，變法的原則和理念又是什么。所以我依托教材和下面的一段情境式對話，設(shè)置問題。

司馬光：眼下國用不足，災(zāi)害頻頻發(fā)生，應(yīng)當(dāng)減節(jié)冗費。

王安石：國用不足，因未得善理財之人故也。

司馬光：善理財者，不過搜刮民財而已。

王安石：那不是善理財者。善理財者，民不益賦而國用饒。

司馬光：天地所生財貨百物，止有此數(shù)。不在民間則在公家?！幾匀~坦《大變法》

自古治世，未嘗以不足為天下之公患也，患在治財無其道耳。

——《臨川先生文集》卷三九

然則善吾法，而擇更以守之，以理天下之財，雖上古堯舜不能毋以此為先惡，而況于后世之紛紛乎？

——《臨川先生文集》卷八二

請回答以下問題：

（1）王安石認(rèn)為導(dǎo)致國家貧困的原因是什么？

（2）王安石認(rèn)為農(nóng)民不能生產(chǎn)的原因是什么？

（3）王安石認(rèn)為自古以來治理國家擔(dān)憂什么？

（4）王安石變法的理財原則是什么？

這個環(huán)節(jié)中，我拋開了一些傳統(tǒng)問題的提問，如“背景，時間，內(nèi)容”等簡單記憶性的問題，而是使用情境式的對話來設(shè)置問題，試圖通過這四個問題的學(xué)習(xí)，為接下來要掌握的知識奠定基礎(chǔ)，同時也讓學(xué)生更好理解本課的教學(xué)難點——“為什么王安石變法的措施是重在理財”。根據(jù)課堂觀察量表的統(tǒng)計，我一共提出了預(yù)設(shè)問題4個，臨時生成問題2個，一共有6位學(xué)生回答了問題，難度程度適中。學(xué)生的反應(yīng)比較積極，在學(xué)會思考的同時，輕松掌握了基礎(chǔ)知識。并產(chǎn)生出有效的問題，那就是如何通過理財，使得“民不益賦而國用饒”，從而進(jìn)一步去探究王安石變法的意圖和方法：就是依靠天下的勞動力去開發(fā)自然資源，也就是積極開源。這樣便輕松實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的第一層次即知識立意。

二、結(jié)合所學(xué)知識和角色體驗課堂生成問題，提高歷史分析能力

在基本了解王安石變法的措施后，為了引導(dǎo)學(xué)生思考，分析變法措施的利弊，我給出了幾則史料，同時為了實現(xiàn)學(xué)生為主體，嘗試多種教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，也為了讓學(xué)生學(xué)會在角色體驗中思考，我預(yù)設(shè)了一個環(huán)節(jié)——歷史穿越，分為四個小組，由學(xué)生分別扮演不同的身份，來主動提出問題，互相回答問題。

王安石變法推行過程中，處在社會不同階級、階層的人各有不同反應(yīng)。請你穿越歷史的時空，進(jìn)行情境體驗，說說對變法的態(tài)度及理由。

（1）假如我是個地主、大官僚……

（2）假如我是個讀書人……

（3）假如我是個農(nóng)民……

（4）假如我是正在部隊服役的士兵……

課堂觀察數(shù)據(jù)顯示，留給學(xué)生探討的時間超過了5分鐘，共有10人次參與回答，教師共有12次的追問，大部分的學(xué)生被調(diào)動起來，課堂生成許多巧妙有趣的問題，氣氛熱烈。學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)的全過程，師生互動、生生互動慢慢熱烈起來，問題得到拓展，知識得以有效遷移，從而實現(xiàn)高效課堂。

余文森教授認(rèn)為：“真正的好課，不是教師的出彩，而是學(xué)生的出彩。”②具體到歷史課堂教學(xué)中，這就需要教師對學(xué)情充分了解，并且敢于大膽放手讓學(xué)生提出問題。因為課堂臨時生成的問題，也是對教師執(zhí)教能力的考驗。所以歷史教師要努力發(fā)揮示范和引導(dǎo)作用，讓學(xué)生在模仿和表演中，體驗學(xué)習(xí)快樂的同時，提高歷史分析問題的能力。

三、通過名家觀點碰撞和探究體驗評價性問題，實現(xiàn)歷史課堂價值導(dǎo)向

歷史課堂的高級智慧應(yīng)該就是實現(xiàn)價值導(dǎo)向。新課程強調(diào)要互動探究合作學(xué)習(xí)，正是要以歷史事實為基礎(chǔ)上的深層思考和價值引領(lǐng)。歷史學(xué)家皮亞杰的觀點一針見血：教育就是連接“學(xué)生”和“價值”的關(guān)系——一方是成長中的個人，另一方是社會的、智慧的和道德的價值，教師要負(fù)責(zé)把由他啟蒙的那個個體帶進(jìn)這些價值中。③本課的難點就是對王安石變法的評價，如何學(xué)會對歷史改革的評價，正是蘊含著豐富的歷史價值觀。把這個問題弄清楚了，學(xué)生就在不知不覺中學(xué)會了思考，學(xué)會用正確的眼光去看待歷史事件，最后實現(xiàn)了歷史課堂的價值導(dǎo)向的功效。為此，在這個環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了這樣的問題：

材料一：宋人邵伯溫《聞風(fēng)錄》中說：“王荊公（王安石）為相，寢食不暇，盡變祖宗法度，天下紛然，以致今日之禍（指靖康之變——導(dǎo)致北宋滅亡）！”

探究：結(jié)合所學(xué)對此觀點加以評論。

材料二：梁啟超在《王荊公》中說：“（王安石變法）取堯舜以來之弊政而一掃之。實國史上、世界史上最有名譽之社會改革也?！?/p>

探究：結(jié)合史實對此觀點加以評論。

關(guān)于王安石變法的歷史影響，歷史上有兩個觀點。觀點一：沒有從根本上扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱、內(nèi)憂外患的局面，甚至北宋滅亡的責(zé)任也要讓他承擔(dān)，是一次失敗的改革。這是材料一的觀點。觀點二：改革的具體措施使社會一度出現(xiàn)繁榮富足的景象，是一次成功的改革。請談?wù)勀愕目捶ā＿@是材料二的觀點。

這兩個材料中問題的設(shè)置，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。首先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，為什么同樣的改革，歷史上對他的評價是兩種截然不同的觀點，這里要學(xué)會分析評價者的立場和時代背景。其次，評價改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)是什么？通過啟發(fā)引導(dǎo)，最后水到渠成得出結(jié)論，評價改革的標(biāo)準(zhǔn)是：是否促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，是否實現(xiàn)了改革的目的。

這種開放性的問題，讓學(xué)生在討論中碰撞出思維的火花，他們各抒己見，辯論時間約6分鐘。在已有知識積累的基礎(chǔ)上，學(xué)生用自己的視角去看待這樣富有爭議的改革。當(dāng)然教師的主導(dǎo)性作用，也得到充分的展現(xiàn)。課堂觀察量表顯示：在學(xué)生回答問題后，難得可貴的是4個小組的同學(xué)在教師引導(dǎo)下共有6人次對其他小組同學(xué)的回答進(jìn)行評價，并且相應(yīng)地提出了自己的觀點，實現(xiàn)課堂問題回答的最高層次。

大家知道，現(xiàn)實生活和歷史生活一樣，充滿著價值的爭鳴和沖突。這樣的課堂有效地連接“學(xué)生”與“價值”，就是努力實現(xiàn)歷史課堂的有用性，“有用性”主要指的是從現(xiàn)實問題出發(fā)研究歷史，通過歷史研究解答現(xiàn)實問題或提供借鑒和思考材料，滿足現(xiàn)代人多方面的需要。④

總而言之，凡是有效的課堂教學(xué)，都是針對學(xué)生的主體需求和個性發(fā)展。雖然學(xué)生的需求和發(fā)展隨著時代的進(jìn)步有所變化，但就歷史教學(xué)而言，至少實現(xiàn)三個步驟，即上面提到的三個目標(biāo)：知識立意、能力發(fā)展、價值導(dǎo)向。課堂問題的設(shè)置，需要歷史教師更多的實踐與思考。

①［法］馬克·布洛赫：《歷史學(xué)家的技藝》，張和聲、程郁譯，上海社會科學(xué)院出版社，1992年。

②余文森：《聽課評課與教學(xué)斷想》，福建教育出版社，2011年。

③［美］喬伊·帕爾默：《皮亞杰認(rèn)為教育是智慧價值與道德價值的同舟共濟》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》，2012年第8期。

④王加豐：《試論年鑒學(xué)派的問題史學(xué)》，《浙江社會科學(xué)》，2006年第5期。

（責(zé)任編輯：徐小敏）