榮廣潤(rùn)

十多年來(lái)，上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)為部分藝高德劭的老一輩戲劇家設(shè)了大獎(jiǎng)。其中，將終身成就獎(jiǎng)?lì)C予了袁雪芬、紅線女、李默然；將育人獎(jiǎng)?lì)C予了周小燕、徐曉鐘；將特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)?lì)C予了日本歌舞伎“人間國(guó)寶”坂田藤十郎、中國(guó)戲劇理論家劉厚生、著名演員焦晃。今年，第24屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)為滬劇耆宿王盤(pán)聲獲得。這也是“白玉蘭”獎(jiǎng)首次將大獎(jiǎng)?lì)C給了上海特有的地方戲曲滬劇的代表人物，這對(duì)于上海自身地域戲曲文化具有多重的意義。

首先，這當(dāng)然是對(duì)這位年逾九旬的滬劇老一輩表演藝術(shù)家的肯定和褒揚(yáng)。王盤(pán)聲是上海滬劇界目前唯一健在的、能代表滬劇鼎盛時(shí)代演藝水平的表演藝術(shù)家。他早年師從滬劇前輩陳秀山，長(zhǎng)期在文濱劇團(tuán)供職，故受一代宗師筱文濱的藝術(shù)影響很深，又悉心鉆研與吸收邵濱孫等人的藝術(shù)精華，并與自身?xiàng)l件融會(huì)貫通，創(chuàng)造性地形成了“王派”獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。王盤(pán)聲行腔吐字清晰、韻味十足，表演瀟灑飄逸、舒展大方，善于運(yùn)用旋律節(jié)奏速度的處理表達(dá)不同人物的內(nèi)心情感，在長(zhǎng)期演藝生涯中塑造了大量鮮明生動(dòng)的舞臺(tái)形象，留下了許多廣為流傳的著名唱段。尤其是他在《碧落黃泉》中的“志超讀信”和《新李三娘》中的“劉智遠(yuǎn)敲更”更是膾炙人口，被人代代傳唱。王盤(pán)聲雖已離開(kāi)舞臺(tái)多年，但“王派”的藝術(shù)影響卻是深遠(yuǎn)，滬劇界的男演員有“十生九王”之說(shuō)，可見(jiàn)其對(duì)滬劇傳承功勞之大、受社會(huì)歡迎程度之廣。王盤(pán)聲的演藝人生，為上海的地方戲曲作出了特殊貢獻(xiàn)，此次獲獎(jiǎng)當(dāng)屬實(shí)至名歸。

同時(shí)，這更是對(duì)滬劇在上海戲劇文化中的地位和成就的肯定和重視。滬劇是上海土生土長(zhǎng)的戲曲劇種，原型是近郊村鎮(zhèn)的小曲小調(diào)，隨著上海由濱海小城逐步演進(jìn)為東方國(guó)際都市，滬劇也逐漸發(fā)展成熟為最具上海本土特色的劇種。在現(xiàn)今上海最有影響的幾大戲曲劇種——京劇、昆曲、越劇、滬劇和淮劇中，滬劇是唯一具有這一地位和身份的。滬劇在上海市民中具有深厚的基礎(chǔ)，目前全市滬劇的演出團(tuán)體依然為數(shù)最多。在滬劇百余年的發(fā)展歷程中，為上海的舞臺(tái)奉獻(xiàn)過(guò)大量名作，深受市民鐘愛(ài)。在上世紀(jì)四五十年代滬劇發(fā)展最鼎盛的時(shí)期，舞臺(tái)上涌現(xiàn)了一代著名表演藝術(shù)家——丁是娥、邵濱孫、解洪元、石筱英、楊飛飛等，王盤(pán)聲也是其中之一。嘉獎(jiǎng)王盤(pán)聲的背景和實(shí)質(zhì)，也是嘉獎(jiǎng)這整整一代杰出的滬劇表演藝術(shù)家。滬劇的形成、成熟與鼎盛，是與上海城市的發(fā)展基本同步的，因而滬劇的藝術(shù)特色最能體現(xiàn)上海城市文化的獨(dú)特性。它吸納融匯了話劇、電影的精華，藝術(shù)上博采眾長(zhǎng)，開(kāi)放包容；它秉承了江南文化清新細(xì)膩的風(fēng)格，文化上貼近生活現(xiàn)實(shí)，展示出當(dāng)?shù)氐姆窖?、民俗魅力與人文精神。它是上海地域文化的一大瑰寶。

而且，這也是對(duì)滬劇未來(lái)發(fā)展的殷切期盼。滬劇歷史上曾有過(guò)幾次繁榮時(shí)期——上世紀(jì)四十年代達(dá)到鼎盛，留下了一批常演不衰的保留劇目，幾大流派爭(zhēng)芳斗艷，例如丁派的婉約清麗，邵派的鏗鏘陽(yáng)剛，解派的飄逸灑脫，石派的靈動(dòng)鮮明，楊派的深沉低回，迷倒了多少上海觀眾；五六十年代幾大劇團(tuán)各顯神通，各領(lǐng)風(fēng)騷，新創(chuàng)劇目競(jìng)相涌現(xiàn)，例如《羅漢錢》、《星星之火》、《雷雨》、《紅燈記》、《蘆蕩火種》都有上乘水準(zhǔn)，那時(shí)滬上的街頭巷尾、村口田頭處處可聞滬劇優(yōu)美的旋律；八十年代，一批青年名家迅速成長(zhǎng)成熟，一批佳作屢屢走向全國(guó)，創(chuàng)造了滬劇在新時(shí)代的輝煌。然而，世紀(jì)之交前后，滬劇因各種因素面臨窘境，以致有幾年全市專業(yè)的滬劇演員竟不足30人。近年來(lái)，在社會(huì)各方和滬劇界自身的努力下，情況已有明顯好轉(zhuǎn)。滬劇已列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，劇目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)開(kāi)拓等各方面都得到了黨和政府的重視與支持，滬劇的新成果也令人欣喜。一部《挑山女人》，發(fā)揮了滬劇善于反映現(xiàn)實(shí)生活的特長(zhǎng)，充分運(yùn)用滬劇抒發(fā)情感挖掘內(nèi)心的藝術(shù)手段，以極大的熱情，樸素的風(fēng)格，塑造了一個(gè)普通人感人肺腑的藝術(shù)形象，讓人們看到了滬劇在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、呼喚傳統(tǒng)道德、謳歌人性美善方面的活力與能力。同時(shí)，許多滬劇的新劇目也在精心創(chuàng)作或加工修改中……

但要看到，滬劇欲重鑄輝煌絕非一日之功。從當(dāng)下中國(guó)地方戲曲的大環(huán)境與新的時(shí)代條件以及滬劇自身的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，客觀的困難都是無(wú)法回避的。滬劇的特長(zhǎng)在于音樂(lè)優(yōu)美清新、表演真實(shí)自然，但它與歷史更長(zhǎng)的一些姊妹劇種相比，也有程式手段有限的短處；長(zhǎng)期的人才斷層、原創(chuàng)力量不足等問(wèn)題的解決，更非易事。但是，弘揚(yáng)光大滬劇藝術(shù)是上海城市文化的必需，且其意義并不止于上海這個(gè)城市?！鞍子裉m”獎(jiǎng)把特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)授予當(dāng)今滬劇的代表人物，清楚地昭示了這一理念。相信滬劇界會(huì)從這一獎(jiǎng)項(xiàng)中，感受鼓勵(lì)、獲得動(dòng)力，與上海市民一起把我們本土的戲曲之花培育得更茁壯更美麗。endprint