黃迎新

“民族文化傳播”是民族文化傳播理論研究的核心概念，但目前該概念無(wú)論是內(nèi)涵，還是外延都很不清晰，這直接導(dǎo)致民族文化傳播理論研究三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，即研究對(duì)象、研究方法和研究意義的含糊不清。

導(dǎo)致“民族文化傳播”語(yǔ)義模糊的原因是多方面的，其中“民族”“文化”和“傳播”三個(gè)詞語(yǔ)的含混不清是主要原因。

“民族”一詞的定義在學(xué)術(shù)界素有爭(zhēng)議。我國(guó)學(xué)術(shù)界自20世紀(jì)50年代以來(lái)對(duì)“民族”開展了5次大討論，時(shí)至今日爭(zhēng)議仍未停息。當(dāng)前爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于“族群”（ethnic groups）與“民族”（nation）的關(guān)系，一些學(xué)者主張用“族群”（ethnic groups）指代文化層面的單一民族（56個(gè)民族），用“民族”（nation）指代政治層面的復(fù)合民族（中華民族）。而另一些學(xué)者認(rèn)為，來(lái)自于西方的“族群”（ethnic groups）在內(nèi)涵上與中國(guó)的“少數(shù)民族”并不吻合，用“族群”（ethnic groups）取代“民族”（nation）只會(huì)導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究和實(shí)際民族工作的混亂。還有學(xué)者認(rèn)為，無(wú)論是nation、nationality還是ethnic groups都無(wú)法對(duì)應(yīng)具有中國(guó)特色的“民族”，主張直接使用“minzu”指代“民族”。

“文化”一詞同樣歧義多多。“文化”一詞的英文是“culture”，其拉丁詞原意為“耕種、居住、練習(xí)、注意、敬神”等，后延伸到“文明開化”。1871年，英國(guó)人類學(xué)家泰勒（E.B.Tylor） 首次提出“文化”定義：文化或文明，乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。之后，文學(xué)、哲家、社會(huì)家、傳播學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、符號(hào)學(xué)、文化學(xué)等眾多學(xué)科的學(xué)者提出了各自的文化定義終未形成統(tǒng)一，以致于英國(guó)人類學(xué)家R·威廉斯得出結(jié)論：“英語(yǔ)中有兩三個(gè)最為難解的詞，文化即是其中之一。”

“傳播”一詞是舶來(lái)品，概念的定義同樣五花八門。1976年美國(guó)學(xué)者丹斯（Frank Dance）在《人類傳播功能》一書中，統(tǒng)計(jì)到當(dāng)時(shí)傳播定義已達(dá)126種，總結(jié)為代表性的五種說(shuō)法：共享說(shuō)、影響說(shuō)、反應(yīng)說(shuō)、互動(dòng)說(shuō)和符號(hào)說(shuō)。目前盡管國(guó)內(nèi)學(xué)者大多同意把傳播界定為“人們運(yùn)用符號(hào)并借助媒介來(lái)交流信息的行為與過(guò)程”，但對(duì)于傳播的要素、傳播的類型、傳播的功能等方面的爭(zhēng)議仍在繼續(xù)。

筆者認(rèn)為，概念的純學(xué)術(shù)定義是理論研究的基礎(chǔ)工作，但如果不放在具體的學(xué)科領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境來(lái)討論，很難有令人滿意的結(jié)果。毫無(wú)疑問(wèn)，“民族文化傳播”應(yīng)納入到發(fā)展傳播學(xué)的研究領(lǐng)域中，為滿足當(dāng)前我國(guó)民族理論工作和民族實(shí)踐工作的現(xiàn)實(shí)需要服務(wù)。因此，“民族文化傳播”可以定義為：民族文化傳播是少數(shù)民族和民族地區(qū)族群的信息傳播活動(dòng)與過(guò)程，通過(guò)信息在時(shí)間和空間的流動(dòng)達(dá)成群體生活方式（包括物態(tài)層面、制度層面、行為層面和精神層面）的固化和變遷。在世界范圍內(nèi)，民族文化傳播牽涉到文化多樣性保護(hù)和文化霸權(quán)等議題，在中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)背景下，民族文化傳播牽涉到少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、“一帶一路”邊疆少數(shù)民族文化的對(duì)外交流、民族地區(qū)全面脫貧與文化資源利用、少數(shù)民族文化自覺(jué)與中華民族文化認(rèn)同等議題。民族文化傳播研究大花園期待百花盛開。

（本文作者系中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）