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不一樣的“王子復(fù)仇記”

2015-04-29 19:26劉亞冰
北方音樂 2015年23期
關(guān)鍵詞:夜宴哈姆雷特現(xiàn)代化

劉亞冰

【摘要】肢體剛與柔的結(jié)合,光影明與暗的烘托,音樂激烈而詭異的代入,頭頂陰霾營造的極強(qiáng)視覺沖擊,重塑生死與愛情的悲劇故事。舞劇《夜宴》觀后雖然壓抑,但是在狂風(fēng)暴雨里淋過一遭,反而心里晴朗了,所有關(guān)系里的混亂都被凸顯并且揉成更大一團(tuán),使主人公的“自我救贖”顯得更加悲愴。

【關(guān)鍵詞】夜宴;哈姆雷特;現(xiàn)代化;抽象化

舞劇有自己獨(dú)特的表現(xiàn)規(guī)律和表現(xiàn)手法,與小說、電影不同的是,不再著重于復(fù)雜的劇情演變及細(xì)節(jié)上的處理。但總的說來,所有的藝術(shù)形式,最終必須服從舞臺戲劇這一個(gè)基本目標(biāo),“即形象而生動(dòng)地、深刻而準(zhǔn)確地揭示劇中人的獨(dú)特心理體驗(yàn)和生命歷程,從而揭示最具有普遍意義的人性?!蔽鑴 兑寡纭芬越?jīng)典的文學(xué)著作《哈姆雷特》為藍(lán)本,經(jīng)過現(xiàn)代化的藝術(shù)處理,濃縮了原著的情節(jié)性,以抽象化的身體語言,重疊式的空間調(diào)度,極致化的音樂舞美,隱喻式的自我表達(dá),突顯人物情感動(dòng)機(jī)的單純和強(qiáng)烈,展示了王媛媛自己對“哈姆雷特”這一人物的理解和表達(dá),抽離了固有劇情,反而松綁了創(chuàng)作,使作品更具有征服力,這亦是該舞劇最大的特色所在。

一、抽象化的身體語言

舞劇中,舞蹈動(dòng)作的呈現(xiàn)形式比較多樣,整體偏現(xiàn)代,其中既有芭蕾舞中典型的舒展控制造型,又有現(xiàn)代舞中抽搐收縮的形態(tài),有控制、旋轉(zhuǎn)、跳躍的技巧呈現(xiàn),同時(shí)有非常生活化的啞劇式肢體動(dòng)作,繼而出現(xiàn)一種混搭但又新穎的視覺效果。該劇整體肢體表現(xiàn)非常抽象,例如在第一幕中,劇中交代群臣對新王的認(rèn)可時(shí),群舞舞者跟隨新王不停跑圈,象征群臣追隨新王。并分成多個(gè)小組在不同方位反復(fù)做右膝跪地,左腿快速向旁直伸,同時(shí)雙臂由后向前的劃圓動(dòng)作,既具象又抽象的表達(dá)了對新王的臣服。又如第二幕中,表現(xiàn)木偶戲的群舞段落,上肢采用非常僵直的木偶式造型,下肢卻跟隨動(dòng)感的音樂,做著不合乎形象的單腿屈膝頓顫動(dòng)作,這種編排雖感覺抽象怪異,但又讓人眼前一亮。

二、重疊式的空間調(diào)度

編導(dǎo)對空間調(diào)度的運(yùn)用也是十分精彩。第一幕中在表現(xiàn)王子可以看到先王的亡靈,而母后卻看不到時(shí),王子用肢體沖撞母親,指引母親自己看到的“亡靈”,甚至掐住母親的脖子,強(qiáng)制性的讓她看一個(gè)什么都沒有的方向,這段母子對峙的雙人舞既很好的交代了人物關(guān)系,又意象化的表現(xiàn)出人魂兩界。更值得借鑒的是第二幕中花靈出場時(shí),一邊舞動(dòng),一邊撒花,仿佛在為她心愛的人招魂,王子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著她,忽遠(yuǎn)忽近地游走在她身旁,而“花靈”卻看不到他,二人刻意的“見”與“不見”仿佛營造出兩個(gè)空間,并做了一大段無接觸的雙人舞,表現(xiàn)出二人雖在異度空間,卻又能感知到對方的存在。后來王子在與花靈肢體接觸的舞動(dòng)中,時(shí)常做出“拉近”和“推離”的動(dòng)勢動(dòng)作,形象的傳達(dá)出王子對花靈既“愛”又“懼”的復(fù)雜心理。與此同時(shí),在舞臺的右后側(cè)方位還出現(xiàn)多對王子與“花靈”的分身,均作出反復(fù)“分、合”的雙人舞段,更加強(qiáng)烈的體現(xiàn)出王子性格的猶豫不安,內(nèi)心極度矛盾的人物形象,令人記憶深刻。

三、極致化的音樂舞美

舞臺的布景與音樂同樣是該舞劇的特色看點(diǎn)。大幕拉開后,頭頂密布的團(tuán)團(tuán)陰霾,舞臺中央懸掛的沾有血跡的盔甲,身著黑紗臉戴面具的亡魂游走其間,王子在場上呆滯的注釋天空,清晰的交代了王子獲知父親去世真相并陷入了巨大的悲哀,這些無聲的布景強(qiáng)烈而又直觀的將觀者代入到了壓抑、悲傷的氛圍當(dāng)中。雖然之前在網(wǎng)上看到過宣傳照片,但現(xiàn)場看到時(shí),還是受到了巨大的震撼。既現(xiàn)代又富有傳統(tǒng)元素的音樂,時(shí)而宏大時(shí)而詭異,特別是第二幕木偶戲的音樂,大膽的運(yùn)用打擊樂,以非常具有跳躍感的音響效果,與木偶的靜態(tài)形成強(qiáng)烈反差,編者也用動(dòng)感的肢體動(dòng)作,像是木偶復(fù)活般,在躁動(dòng)不安的金屬質(zhì)地音效中舞動(dòng)狂歡,帶給觀者的強(qiáng)烈的視聽沖擊。

四、隱喻式的自我表達(dá)

舞劇中的哈姆雷特其實(shí)是對原著中哈姆雷特性格悲劇的“延伸”,代表編導(dǎo)對哈姆雷特心靈世界的闡釋。第二幕中,王子安排了一場”復(fù)仇戲“,親手“殺死”了扮演新王與母后的人偶,然而”復(fù)仇“成功后,他并沒有得到預(yù)想中復(fù)仇后的喜悅與快感,反而被緊緊的籠罩在恐懼與不安之中,他無法接受自己親手殺害了自己最愛的母后這一結(jié)果,內(nèi)心在極度的痛苦和掙扎中選自我了斷,以求解脫。然而,故事并沒有到這里就結(jié)束,編導(dǎo)獨(dú)具匠心的為王子安排一場“重生”,當(dāng)王子赤裸上身,目空一切緩步行至舞臺前,如同哈姆雷特褪去了“王子”的外衣,做回了真實(shí)的自己。此時(shí)的群臣演員不僅是單一的群臣角色,同時(shí)扮演了為“眾人”的角色,這包括劇中人和局外人,他們?yōu)橥踝拥摹罢嫔怼鲍I(xiàn)上鮮紅的花束,既是對原劇中逝者亡魂的祭奠,同時(shí)也是對王子放下仇恨選擇自刎從而實(shí)現(xiàn)精神救贖的肯定。這種復(fù)雜的、知性的隱喻表達(dá)形式,使得舞蹈不再僅僅是一種直觀的藝術(shù)表現(xiàn),而是一種暗含著深邃思想內(nèi)涵的表達(dá)。

五、美中不足

該舞劇在人員的調(diào)配上還欠斟酌,如扮演花靈的舞者,個(gè)子過于高挑,而扮演王子的演員又偏偏瘦小,花靈立起足尖足足超出王子半頭,在完成雙人舞時(shí),王子完全被她擋在身后,視覺比例不太協(xié)調(diào)。加之女演員骨架寬大,顯得比較魁梧,凸顯不出花靈純潔、空靈、唯美的形象。演員自身的專業(yè)能力也不夠扎實(shí),如花靈的足尖舞段,腳背應(yīng)是最大的看點(diǎn),該演員在舞姿的開、繃、直、立上,完成的都不太盡如人意,特別在控腿時(shí),尤為明顯。男演員的旋轉(zhuǎn)技巧做的很“臟”,腳下處理“不干凈”,重心不夠穩(wěn)。群舞舞段跳得總是參差不齊,對節(jié)奏的把握也不是十分精準(zhǔn),有的演員甚至跳到第二幕時(shí)才逐漸找到狀態(tài)......這些小小的瑕疵都會(huì)使舞劇的完美呈現(xiàn)大打折扣。當(dāng)然這些僅為筆者的個(gè)人觀點(diǎn),亦或是這樣的處理,是編導(dǎo)的特意安排?

結(jié)語:

舞劇《夜宴》使舞蹈隱喻的表達(dá)方式真正承載起了認(rèn)知和思考的作用。它表現(xiàn)死亡,并不僅僅為了追述死者,而更多的是為了表達(dá)對探索“生”的意愿。在這些沒有語言的抽象的肢體表現(xiàn)中,王媛媛給了觀眾一個(gè)巨大的想象空間,由觀眾和舞者共同完成了對哈姆雷特這一角色的新的認(rèn)知,將作品的意義留在了作品使人產(chǎn)生的思想觀念上,想象力才是舞臺最有特色的延伸部分,這就是舞蹈所不可替代的魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]夏靜.從題材選擇看現(xiàn)代舞的文化價(jià)值定位[J].藝術(shù)教育,2011 (03):94~96.

[2]馮雙白.大紅燈籠“點(diǎn)亮”中國現(xiàn)代芭蕾[N].中國藝術(shù)報(bào),2003.

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