張媛
【摘要】民間音樂在我國的音樂文化中占有十分重要的地位,發(fā)揮著十分重要的作用,不同地區(qū)的民間音樂代表著地區(qū)的文化以及風(fēng)土人情,當(dāng)前我國的社會(huì)發(fā)展迅速,傳統(tǒng)民間音樂的發(fā)展正逐漸失去生存發(fā)展的土壤,因此民間音樂的傳承成為當(dāng)前所要解決的重要問題。在傳承民間音樂中,高校承擔(dān)著極為重要的責(zé)任,應(yīng)加強(qiáng)高校的素質(zhì)教育課,努力強(qiáng)化民間音樂的傳承。本文就高校素質(zhì)教育課中的民間音樂傳承進(jìn)行分析和研究。
【關(guān)鍵詞】高校素質(zhì)教育課;民間音樂;傳承
近年來,高校的素質(zhì)教育逐漸推進(jìn),使大學(xué)生的視野逐漸開闊,學(xué)生的創(chuàng)新以及審美能力也逐步增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展。素質(zhì)教育中,音樂素質(zhì)教育課是十分重要的內(nèi)容,對(duì)于民間音樂的傳承具有十分重要的促進(jìn)作用,現(xiàn)就音樂素質(zhì)教育課為例,探討民間音樂傳承。
一、民間音樂傳承的重要意義
民間音樂是我國民族文化的重要組成部分,是經(jīng)過漫長的歷史所積累的文化,在民間音樂中能夠充分的感受到音樂的魅力,體會(huì)到歷史的發(fā)展與變遷。民歌是民間音樂的有效表現(xiàn)形式,曲風(fēng)淳樸,朗朗上口[1],容易被人們傳唱,民歌是人們心里的真實(shí)聲音,民間音樂將社會(huì)文化充分的表現(xiàn)出來。
民間音樂的失傳可以說是一種民族文化的沒落,民間音樂中包含著大量的人文和生活的元素,對(duì)民間音樂進(jìn)行傳承能夠最大程度的保護(hù)民俗文化。民間音樂與文化是密不可分的,藝術(shù)不會(huì)脫離文化而單獨(dú)存在,傳承民間音樂也就是傳承民族文化。
語言是民間音樂中重要的內(nèi)容,各民族都有自己的語言以及文字,傳承民間音樂的同時(shí)也是對(duì)民族語言的拯救。很多人都知道納西族的音樂,但是很少有人知道納西古樂其實(shí)是從漢族由來的,在融入到納西文化前,還有漢族經(jīng)文的配唱,但是在傳承過程中逐漸弱化,形成單獨(dú)的納西族音樂[2]。音樂的傳承過程中語言會(huì)發(fā)生一定的變化,當(dāng)前很多民族的文字已經(jīng)失傳,在傳承民間音樂的同時(shí)能夠使以口頭語言形式存在的語言得到流傳。
二、高校素質(zhì)教育課中民間音樂的傳承
(一)展現(xiàn)民間音樂,提高學(xué)生的興趣
我國的民間音樂有著十分豐富的文化內(nèi)涵,我國的少數(shù)民族的樂器就有幾百種,說唱音樂以及戲曲等也有幾百種,在高校素質(zhì)教育中,教師應(yīng)充分利用多樣化的教育方法,使學(xué)生能夠親身感受到民間音樂的獨(dú)特魅力,進(jìn)入提高學(xué)習(xí)的興趣。在傳統(tǒng)的民間音樂中,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),讓學(xué)生在音樂內(nèi)容中感受到不同民族的文化、人文風(fēng)情等。感受黃土地人民的粗狂與豪放,感受江南民歌的溫柔與婉轉(zhuǎn),給學(xué)生視覺、聽覺上的震撼與享受,在素質(zhì)教育中,教師還可以充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源,為學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)形象的解說,讓學(xué)生對(duì)民間音樂有更加深入的理解,感受到民間音樂的魅力,能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和傳播,使民間音樂得以傳承。
(二)堅(jiān)持學(xué)生為本的傳承理念
新課程的改革要求教育要堅(jiān)持學(xué)生為本,高校素質(zhì)教育課中的音樂素質(zhì)課是比較有個(gè)性、有活力的,在目前的教育中專業(yè)理論重視程度比較高,音樂文化的關(guān)注和學(xué)習(xí)其實(shí)很少,加之現(xiàn)代化媒體技術(shù)的應(yīng)用,學(xué)生從小接觸的就是比較四化的音樂形式,對(duì)民間音樂的興趣并不高,這給民間音樂的傳承帶來了一定的難度。這就需要在素質(zhì)教育課中,要堅(jiān)持學(xué)生為主的傳承理念,既張揚(yáng)個(gè)性,又不失傳統(tǒng)民間音樂的文化底蘊(yùn)。使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的聽民間音樂。在素質(zhì)教育課中可以設(shè)置民間音樂會(huì)、開展原生態(tài)歌曲比賽等,使學(xué)生的民間音樂的興趣更加高漲,提升學(xué)生的文化品位,有條件的還可以深入到民間音樂比較盛行的地方進(jìn)行素質(zhì)教育,充分吸收原汁原味的民間音樂營養(yǎng),促進(jìn)民間音樂傳承的順利進(jìn)行。
(三)完善民間音樂資料庫
由于受到外來文化的沖擊,我國傳統(tǒng)文化只能以靜態(tài)的方式存在于人們生活中,導(dǎo)致我國的生態(tài)文化失衡。在多樣化的民族文化中,我們應(yīng)充分尊重鄉(xiāng)土音樂文化,在高校中建立民間音樂數(shù)據(jù)庫,利用數(shù)字化媒體對(duì)原生態(tài)的民間音樂進(jìn)行保存,如建立騰沖荷花佤族清戲數(shù)據(jù)庫、阿昌族音樂數(shù)據(jù)庫、傈僳族民歌數(shù)據(jù)庫、瀾滄江流域彝族民間音樂數(shù)據(jù)庫等[3],并在素質(zhì)教育課中為學(xué)生展示,使學(xué)生了解更多的民間音樂文化,能夠積極的傳承民間音樂文化。
三、結(jié)束語
不管是將民間音樂融入到高校中,還是教師與學(xué)生走出校園進(jìn)行感受和體驗(yàn),都可以使學(xué)生深入的理解和感受民間音樂的獨(dú)特魅力,使學(xué)生能夠積極的投入到傳承民間音樂中。民間音樂的傳承并不是短時(shí)間的工作,需要長時(shí)間的傳播,在高校素質(zhì)教育中,教師應(yīng)積極提高學(xué)生對(duì)民間音樂的興趣和重視,感受到民間音樂的內(nèi)涵以及魅力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,并利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段將民間音樂保存起來,更好對(duì)民間音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳承。
參考文獻(xiàn)
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