秦緒華

語(yǔ)文新課程致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展是一個(gè)自主涵養(yǎng)、日積月累的過(guò)程。因此，新課程召喚學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，重視學(xué)生開放、自主、能動(dòng)的構(gòu)建。

一、借助預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生課前靈動(dòng)起來(lái)，參與到學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出與制訂中來(lái)，還學(xué)生以自主

傳統(tǒng)教育模式下，課前預(yù)習(xí)要么是“放羊式”預(yù)習(xí)，教師從不介入學(xué)生的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，不作任何要求，整個(gè)預(yù)習(xí)流于形式；要么是“捆綁式”預(yù)習(xí)，教師往往單純根據(jù)自己的施教意圖，在課前一廂情愿地提出似乎很明朗的預(yù)習(xí)目標(biāo)，主觀色彩極其濃厚。前者讓學(xué)生心中是一頭霧水 “預(yù)習(xí)什么”“有何要求”“要達(dá)到何種程度”，致使預(yù)習(xí)過(guò)程漫無(wú)目的。后者雖讓學(xué)生心中有數(shù)，但能在多大程度上激起學(xué)生的興趣與欲望？很值得懷疑。此種局面下，預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)缺乏生機(jī)與活力，無(wú)法保證學(xué)生的預(yù)習(xí)投入，實(shí)效性極差。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一步，應(yīng)該為學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)打下根基，理所當(dāng)然應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)效性，而不應(yīng)該成為一個(gè)“被遺忘的角落”。新課程下，學(xué)生是參與的主體，問(wèn)題探討是課堂的靈魂。一堂深受學(xué)生歡迎的優(yōu)質(zhì)課不應(yīng)當(dāng)只追求形式上的熱烈，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。因此，優(yōu)質(zhì)課案必須要有“能充分調(diào)遣學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題”。這些問(wèn)題從哪里來(lái)？最好是從學(xué)生的預(yù)習(xí)中來(lái)，再回到學(xué)習(xí)中去。因此，教師應(yīng)充分調(diào)遣學(xué)生參與到預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中去，讓學(xué)生自主地提出貼近實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)。課前預(yù)習(xí)可采用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)一些有價(jià)值的問(wèn)題，提出一些帶有共性或爭(zhēng)議的問(wèn)題，找到一些閱讀關(guān)注點(diǎn)或探究點(diǎn)，并以預(yù)習(xí)卡片的形式反饋給教師，作為教師設(shè)計(jì)課程的依據(jù)之一。學(xué)生在預(yù)習(xí)中，除了完成“問(wèn)題卡片”外，還可自行設(shè)計(jì)適合自己的“自主基礎(chǔ)練習(xí)”，完成自主積累。我認(rèn)為這樣做至少有兩個(gè)好處：其一是課前調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)參與，培養(yǎng)了學(xué)生的自主參與意識(shí)；其二是增強(qiáng)了教師課程設(shè)計(jì)的透明度、針對(duì)性與實(shí)效性，變課程設(shè)計(jì)的“模糊態(tài)”為“清晰態(tài)”，使“備教材”與“備學(xué)生”兩兼顧。因此，在課前預(yù)習(xí)中引來(lái)“活水”，引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)、初探、提出”問(wèn)題，充分展示其“惑之所在”，這是自主學(xué)習(xí)的使命所然。當(dāng)然，教師平時(shí)要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)探究的方法與技巧，尤其是要鼓勵(lì)學(xué)生多角度、全方位地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，這有便于學(xué)生在預(yù)習(xí)中的探究與發(fā)現(xiàn)。

二、借助課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂空間靈動(dòng)起來(lái)，參與到學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)來(lái)，還學(xué)生以自主

傳統(tǒng)語(yǔ)文課上，存在著不公平的角色劃分。在那里，教師從來(lái)就是主角，在教學(xué)舞臺(tái)上處于霸主地位，學(xué)生總是居于從屬地位，充其量不過(guò)是供人役使的配角。在這樣的氛圍下，學(xué)生的主體地位被剝奪，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被抹殺無(wú)遺。現(xiàn)代課程觀認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，探究的主體，教學(xué)是一個(gè)多重對(duì)話的互動(dòng)過(guò)程。因此，作為教師，應(yīng)努力將課堂創(chuàng)造成一個(gè)多重對(duì)話空間，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話，與合作同伴對(duì)話。學(xué)生在課堂空間應(yīng)該是一種在教師導(dǎo)拔下的自主學(xué)習(xí)，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生解讀文本的權(quán)利，引領(lǐng)學(xué)生潛心會(huì)文，學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言，學(xué)會(huì)欣賞評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)惑，學(xué)會(huì)創(chuàng)意表達(dá)。教師的作用在于創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情景，調(diào)控學(xué)習(xí)流程，或激活思維，或撥動(dòng)情感，或驅(qū)遣想象，或?qū)ど介_路，或拋磚引玉，或興風(fēng)起雨，將學(xué)生的學(xué)習(xí)由枯燥引向生動(dòng)，由熱烈引向精彩。至于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和探討、知識(shí)的頓悟與內(nèi)化，全系于學(xué)生的自主能動(dòng)。在教學(xué)古詩(shī)詞五首時(shí)，我采用了“朗讀感知——尋找意象——擴(kuò)展意象——捕捉意境”的教學(xué)程序，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生“美美地讀一讀，用心地聽一聽，細(xì)細(xì)地找一找，認(rèn)真地想一想，靈動(dòng)地說(shuō)一說(shuō)，創(chuàng)意地寫一寫，即興地畫一畫”，多感官參與，課堂收到了明顯的效果。如有同學(xué)在《次北固山下》一詩(shī)中學(xué)到“海日生殘夜，江春入舊年”一句時(shí)感悟到：詩(shī)歌中有“歲月易逝，韻華易失，人生易老”之感慨。也有同學(xué)在探究“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”一句時(shí)頓悟出這樣一個(gè)情景：詩(shī)人站在船頭，目視滾滾滔滔的江水，冉冉而升的紅日，環(huán)顧兩岸春色，不由得橫生感慨——?dú)q月易逝，人生易老?。∶吞ь^看見青天上正橫飛著一隊(duì)北歸的大雁，詩(shī)人情不自禁地對(duì)空中的雁說(shuō)：“雁啊，可愿替我向家人捎個(gè)信??？”“今冬到來(lái)，再飛南方時(shí)節(jié)，可否為我?guī)?lái)家鄉(xiāng)的消息？”每至此時(shí)，我常常不由得帶頭為學(xué)生們的自主展示鼓起掌來(lái)。當(dāng)孩子們的靈性完全釋放出來(lái)，課堂也就活了。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中既體驗(yàn)到了樂(lè)趣，又發(fā)現(xiàn)了新學(xué)法，這不是兩全其美的好事嗎？

三、借助課后練習(xí)，讓學(xué)生靈動(dòng)起來(lái)，參與到學(xué)習(xí)目標(biāo)的深化中來(lái)，還學(xué)生以自主

以往的課后練習(xí)，單純關(guān)注課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成，缺乏戰(zhàn)略眼光。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是靠學(xué)生在課余的延伸學(xué)習(xí)中，自主涵養(yǎng)、日積月累形成的。因此，那種認(rèn)為“僅靠聽聽課、記記筆記、做做練習(xí)，就可以提升語(yǔ)文素養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)是極膚淺的。實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈根在于讀書，通過(guò)讀書涵養(yǎng)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，包括語(yǔ)言涵養(yǎng)、人文涵養(yǎng)及文學(xué)涵養(yǎng)。離開了讀書，學(xué)生獲取的頂多不過(guò)是一些零散的、單一的死知識(shí)。因此，要堅(jiān)決反對(duì)過(guò)于迷信教材、迷信課堂的做法，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情引領(lǐng)到課余豐富多彩的讀書活動(dòng)中去。課本不是圣經(jīng)，教材不是萬(wàn)能的。僅靠它們，不能帶給學(xué)生堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言文字土壤，最終不利于學(xué)生良好語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。據(jù)權(quán)威調(diào)查顯示，學(xué)生的課外閱讀總量要達(dá)到400萬(wàn)字以上，寫作總量要達(dá)到20萬(wàn)字以上，其讀寫能力才會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。任何事物的發(fā)展都是由量變到質(zhì)變，此鐵律也，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不例外。當(dāng)然，我們反對(duì)那種浮光掠影式的泛讀，那樣的讀書是徒勞少益的。真正的讀書，應(yīng)著眼于學(xué)生的自主發(fā)展，或自主積累，或自主感悟，或自主寫作。通過(guò)讀書活動(dòng)，增加自己的知識(shí)積淀，訓(xùn)練自己的語(yǔ)文能力，才是讀書的真實(shí)旨?xì)w。因此，我們應(yīng)該把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的權(quán)利歸還給學(xué)生，把讀書的時(shí)間和空間還給學(xué)生，切實(shí)引領(lǐng)學(xué)生到“書?！敝新?，廣泛涉獵，縱橫開讀，歷史的、現(xiàn)實(shí)的、經(jīng)典的、通俗的、課內(nèi)的、課外的，無(wú)所不讀。當(dāng)然，這種自主閱讀要和自主性練習(xí)結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)學(xué)生能動(dòng)地獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。如通過(guò)讀書設(shè)計(jì)自主基礎(chǔ)練習(xí)、撰寫讀書筆記、練習(xí)寫作等，都是很有效的學(xué)習(xí)方法。另外，要善于抓住現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練；抓住現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)實(shí)踐性練習(xí)，提升自己的能力。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，探究的主體，新課程下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)還學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主讀書的一片藍(lán)天，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣闊空間中靈動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)決摒棄那種無(wú)視學(xué)生發(fā)展、急功近利的教學(xué)短期行為，這是語(yǔ)文素質(zhì)教育的使命所然。讓我們心藏課標(biāo)理念，努力開創(chuàng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新局面，腳踏實(shí)地地推進(jìn)農(nóng)村語(yǔ)文課程改革。