小學(xué)語文由于包含著豐富的人文底蘊(yùn)與感染力，具備了得天獨(dú)厚的對小學(xué)生的道德塑造的功能?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想方法的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。1作為長期奮戰(zhàn)在教育一線的語文教師，我們應(yīng)該將育德與語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。我國著名教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)說過，“學(xué)語文，就是學(xué)做人”，這句話應(yīng)該被每個以教書育人為己任語文教師奉為圭臬。脫離了語文教材去談育德，育德變成泛泛而談；而沒有滲透道德教育的語文課堂教學(xué)，則缺失了讓孩子體驗(yàn)人世間真善類的有效途徑。因此，筆者就語文學(xué)科背后的育德功能做出如下淺析：

一、愛生尊師的理念

首先，《師說》曾云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。上海語文教學(xué)屆的泰斗于漪老師的座右銘也是：“教育工作中，一切以教師人格為依據(jù)：智如泉涌，行可為表儀者人師也?！弊鳛橐幻细竦睦蠋?，首先要熱愛自己的學(xué)生，這樣才能在平日瑣碎而平凡的工作中，用自己的熱情在崗位上發(fā)光發(fā)熱！在語文的教學(xué)中，許多老師都能從學(xué)生的角度出發(fā)，盡心盡力去備好每一節(jié)課，設(shè)計(jì)每一次練習(xí)。尤其是在語文課上，當(dāng)教師用母語述說著每篇精彩的文章，聲情并茂地為每個學(xué)生闡釋哲理時，無論是剛踏入校門，懵懂無知的一年級新生，還是即將告別母校，踏上新征程的五年級畢業(yè)生，都能從教師的言行舉止中，如春筍吮吸甘露般品嘗到語文學(xué)習(xí)的甜蜜?？梢宰院赖卣f——一節(jié)優(yōu)秀的小學(xué)語文課堂，是學(xué)生們一次心靈雞湯的煨煮。上海浦東新區(qū)的一位老師開展過一次語文研討，樣式新穎，希望團(tuán)隊(duì)中的每個老師能在語文課后說說自己在三維目標(biāo)中情感價值目標(biāo)的設(shè)定是如何評價的，許多老師在網(wǎng)上暢所欲言，在讀了老師們的評價后我發(fā)現(xiàn)，很多老師都覺得語文課的育德、育人價值很重要，但是又不能偏離語文課的主線、工具性內(nèi)容的學(xué)習(xí)是必要的，人文性的情感教育往往會被淡化，如何在兩者之間做好權(quán)衡是教書育人的關(guān)鍵所在，愛學(xué)生的理念，根植于每個教師的心靈，對每篇文章進(jìn)行鉆研，在每堂課上遇到最好的自己把知識傳遞給學(xué)生。

其次，學(xué)生對老師的尊重也是育德的重要環(huán)節(jié)。贊美老師的詩里這樣寫道——“迷惘彷徨時，你指引我們前進(jìn)的方向；遭受挫折時，你撫慰我們心靈的創(chuàng)傷?！睂W(xué)生應(yīng)該尊重老師，因?yàn)橐粋€學(xué)生如果連老師都不尊重，那么學(xué)校和社會對于他的教育是失敗的。學(xué)生對老師的愛戴源于老師對學(xué)生的愛護(hù)。在育德方面，語文課堂教學(xué)為此搭建了廣闊的平臺。在教授《老師領(lǐng)進(jìn)門》的時候，我事先利用晨讀課的時間，讓學(xué)生交流自己課外收集的一些古今中外關(guān)于“恩師”的感人故事，為本文的學(xué)習(xí)奠定感情基礎(chǔ)。接著，我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，讓學(xué)生由文章的重點(diǎn)詞句去領(lǐng)會課文意境，深入到作者的內(nèi)心深處，學(xué)生體會到“我”被田老師的課堂所吸引的過程中，會情不自禁地產(chǎn)生共鳴。此時再加上老師在課堂上娓娓動聽地范讀，讓學(xué)生會產(chǎn)生身臨其境的美妙感覺。尤其是在“想象寫話”環(huán)節(jié)，我在屏幕上出示課文中的插圖，讓學(xué)生插上想象的翅膀，進(jìn)行想象說話練習(xí)：“假如你就是作者，看，田埂上迎面走來了崇敬多年的田老師，你會……”學(xué)生們紛紛展開豐富的聯(lián)想，拓展了思維的空間，描述出師生相逢會是怎樣的一個動人情景，豐富的語言讓人驚喜不已。這正是學(xué)生心中情感的釋放，由此，關(guān)于尊敬老師的熏陶和感染也將內(nèi)化為學(xué)生自發(fā)的行為。在課堂上，老師的范讀或激情奔放，“峨峨兮若泰山”；或悠揚(yáng)委婉，“綠水波平花爛漫”，都會是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；當(dāng)老師娓娓道來故事的緣由時，學(xué)生洗耳恭聽；當(dāng)老師字正腔圓講解題時，學(xué)生正襟危坐。這些都是學(xué)生對老師的敬重。

因而在課堂上，育德是潤物細(xì)無聲的，在學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)的課堂中更是隱形地展示著。這種師生關(guān)系傳承了千年，印入了彼此的心里。

二、讀文學(xué)禮的滲透

語文學(xué)科在每學(xué)期都有既定的單元內(nèi)容，且每單元的課文都有一定的關(guān)聯(lián)性，每個單元的導(dǎo)語，語言簡練、精美。從整體出發(fā)讓學(xué)生對本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容有初步了解，滲透人文價值、培養(yǎng)語文素養(yǎng)。比如上海教育出版社小學(xué)四年級語文第二學(xué)期第六單元的導(dǎo)語要求就是：“讀這些平凡的小故事，你一定會不由自主地沉浸在他們的喜怒哀樂之中，與故事中的主人公同喜同樂、共憂同愁。那就請你簡要地把他們的古故事講給別人聽，讓更多的人受到感染吧。”從這些課文中，教師、學(xué)生在教與學(xué)中，無不得到了心靈的進(jìn)化。古有云：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！語文就這在朗讀、閱讀、解析文章的過程中，達(dá)到人對自己有禮、人對人有禮、人對自然界有禮的境界。二年級的課文有一篇前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《做人的故事》，就借故事中的爺爺告訴學(xué)生，“為什么人要對小河說謝謝”。學(xué)生在小組討論、教師引導(dǎo)下明白了做人的道理，身為人要有對他人他物尊重與感恩之心。而第二個故事里，莉達(dá)沒有因?yàn)闊o人看見而亂扔垃圾，也給學(xué)生以深深的觸動。課堂上，學(xué)生在自由交流中，體會到保護(hù)環(huán)境應(yīng)該做到人前人后都一樣的道理。這些通俗易懂的小故事，告訴了孩子們自己的言行是被外界所知曉的，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，學(xué)生在閱讀課文、學(xué)習(xí)知識的過程中，從心靈深處領(lǐng)會了這層含義，這就是語文學(xué)科育德的意義。幾千年前，孔子就在自己的學(xué)說中，主張以“禮”為社會道德規(guī)范，而小學(xué)語文課程就是潛移默化地將禮、德育貫穿在語文的學(xué)習(xí)中。

三、教學(xué)相長的成效

教學(xué)是教與學(xué)的交往互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這此過程中，教師與學(xué)生彼此間進(jìn)行情感交流，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長與共同發(fā)展。2以語文學(xué)科進(jìn)行德育，是一種慢工出細(xì)活的過程。其一，因?yàn)榈掠^程是本身是復(fù)雜的、多變的。學(xué)生既是教育的對象，又是教育的主體。這種心靈的工程不是一蹴而就的，而是由表及里，由知到悟的過程，潤物細(xì)無聲地把道德教育滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，著力培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累，最終達(dá)到滴水穿石之功效。

其二，學(xué)，然后知不足；教，然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長也?！敖虒W(xué)相長”這條教育原則在歷史上一直為歷代教育家所傳承。在新一輪課程改革的大背景下，還在我們的語文基礎(chǔ)教育中被廣泛采用，表現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力。歷經(jīng)多年的洗禮后，“教學(xué)相長”能長盛不衰，充分說明它反映了教育自身的客觀規(guī)律。教學(xué)相長同時也促進(jìn)了終身學(xué)習(xí)語境下語文教育的新發(fā)展。真正的能將語文學(xué)科的育德功能發(fā)揮到極致，我想莫過于安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。是以雖離師輔而不反，道德上的自我內(nèi)化，潛移默化地根植于學(xué)生心間。這種境界需要在教師的教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)共同作用下成長起來！

在語文學(xué)科中德育的過程，是師生間積極的互動情緒體驗(yàn)。老師用美好的心靈去滋潤學(xué)生的精神田園，學(xué)生亦能在知識的海洋中尊師重道。精彩的語文課堂能讓學(xué)生靜下心來進(jìn)入課文情景，從而達(dá)到“入情”的教學(xué)目標(biāo)，感同身受地體會到作者的情感。與此同時，學(xué)生在課堂中生成的感悟、疑惑、解答乃至與老師授課中碰擦出的知識火花，都是育德在教學(xué)中自然而然的展現(xiàn)。所以學(xué)習(xí)語文的過程中不僅是對工具性知識的掌握，更是對人性修養(yǎng)的塑造與提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙華：德育在中小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].研究青少年教育，2012

[2]元俊鵬，董文平：淺析情感互動與遺傳與優(yōu)生學(xué)教學(xué)[J].科技信息，2013

作者簡介：

吳文雪（1984～），女，上海市人，工作單位：上海市三灶學(xué)校，職務(wù)：教師，研究方向：教育管理學(xué)。