摘 要：高職教學(xué)不同于其他階段的教學(xué)，它更加注重教學(xué)的實(shí)用性，也就是說(shuō)更加注重專(zhuān)業(yè)課程的開(kāi)展，因此語(yǔ)文這類(lèi)基礎(chǔ)課程在高職院校的開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中，就很容易被忽略。語(yǔ)文一直都是我國(guó)的母語(yǔ)，所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)于提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)具有非常重要的作用，將高職語(yǔ)文有效的開(kāi)展和落實(shí)，可以更好的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此本文就將針對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀以及解決對(duì)策，提出一些建議和思考。

關(guān)鍵詞：高職；語(yǔ)文教學(xué)；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)

伴隨著我國(guó)教育教學(xué)體制的不斷完善和進(jìn)步，高職院校在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教育的時(shí)候，更加注重對(duì)于學(xué)生專(zhuān)業(yè)性以及實(shí)用性的培養(yǎng)，這是高職院校發(fā)展好的方向和正確的做法。但是對(duì)于語(yǔ)文等非專(zhuān)業(yè)課程，大多數(shù)的高職院校則是對(duì)其忽略，甚至許多院校犧牲了這一學(xué)科的時(shí)間來(lái)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)，長(zhǎng)此以往，非常不利于學(xué)生的人文素養(yǎng)提升，對(duì)于學(xué)生在未來(lái)從業(yè)乃至生活中都會(huì)產(chǎn)生很?chē)?yán)重的影響。

一、我國(guó)高職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀和問(wèn)題分析

（一）高職語(yǔ)文課程被忽視和占用

在當(dāng)前高職院校的教學(xué)開(kāi)展中，語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越無(wú)法得到重視。在教育教學(xué)制度改革之前，高職院校并沒(méi)有意識(shí)到培養(yǎng)實(shí)用性人才的重要性，所以許多院校還比較嚴(yán)格的開(kāi)展著傳統(tǒng)的文化課程，但是當(dāng)教育教學(xué)制度發(fā)生變化之后，高職院校一心想要獲得更好的教學(xué)效果。而衡量高職院校整體發(fā)展水平的最高指標(biāo)就是就業(yè)率，所以高職院校將功夫都花在了如何提升就業(yè)率的問(wèn)題上。這就會(huì)造成高職院校格外的重視自身院校的優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)開(kāi)展，加大力度投入到該專(zhuān)業(yè)的進(jìn)行中，其次還占用了許多傳統(tǒng)的文化課程，這就會(huì)造成高職語(yǔ)文課程被嚴(yán)重的忽略，許多學(xué)校甚至取消了這門(mén)課程，而保留的院校也大多數(shù)都是馬馬虎虎的開(kāi)展，所以告知語(yǔ)文教學(xué)水平無(wú)法得到提升，學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)更是變成了天方夜譚。

（二）語(yǔ)文教材淘汰且教學(xué)內(nèi)容枯燥

當(dāng)前高職院校由于并不重視語(yǔ)文課程的開(kāi)展，所以在教材的選擇上也是比較隨意的。大多數(shù)教材都是沿用許多年前的，所以很多的內(nèi)容都已經(jīng)不符合當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展要求，嚴(yán)重淘汰的教學(xué)文本早已無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。另外大多數(shù)教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候，只是照本宣科的按照書(shū)本內(nèi)容或者大綱教學(xué)要求進(jìn)行授課，并沒(méi)有融入自身的見(jiàn)解和態(tài)度，所以學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)都是枯燥的，沒(méi)有實(shí)際用處的，這并不符合高職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。

（三）教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活完全脫節(jié)

高職語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展目的，主要就是為了培養(yǎng)學(xué)生在未來(lái)的就業(yè)當(dāng)中，具有較強(qiáng)的思想道德觀念和個(gè)人道德修養(yǎng)，無(wú)論從事什么專(zhuān)業(yè)的工作和學(xué)習(xí)，都可以具有很強(qiáng)的語(yǔ)文能力，這是一個(gè)人文化底蘊(yùn)的表現(xiàn)。同時(shí)學(xué)習(xí)高職語(yǔ)文內(nèi)容，主要培養(yǎng)學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用，同時(shí)也應(yīng)該更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文能力的駕馭。而當(dāng)前高職語(yǔ)文教學(xué)，內(nèi)容卻與現(xiàn)實(shí)生活完全脫節(jié)，所授的知識(shí)在學(xué)生的平日工作和學(xué)習(xí)中基本上沒(méi)有太大的用處。

（四）缺乏對(duì)于學(xué)生人文方面的塑造和培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)，不僅僅要求學(xué)生掌握語(yǔ)文文字的認(rèn)知能力，對(duì)于文章的閱讀能力以及對(duì)于文本的寫(xiě)作能力，更應(yīng)該對(duì)其人文方面有更強(qiáng)的培養(yǎng)和塑造。高職院校的學(xué)生，普遍都是文化課成績(jī)不算優(yōu)秀的學(xué)生，所以如果高職院校又不能對(duì)其注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這類(lèi)學(xué)生則很難更好的提升自我，獲得更高的道德修養(yǎng)，在未來(lái)的發(fā)展和生活中，都會(huì)有所不利。

二、有效進(jìn)行高職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的措施和方法

（一）激發(fā)學(xué)生興趣

要想更好的在高職語(yǔ)文教學(xué)中融入人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方式，首先就應(yīng)該采取學(xué)生比較喜歡的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，這樣有助于學(xué)生激發(fā)自身對(duì)于這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而有效的提升學(xué)習(xí)效果。教師可以積極的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的教學(xué)情景，教師要通過(guò)富有激情的表現(xiàn)以及充滿(mǎn)情感的語(yǔ)言，更好的感化學(xué)生，讓學(xué)生獲得更多的情感體驗(yàn)，真正的將人文教育融入其中。另外教師還應(yīng)該引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行與開(kāi)展個(gè)性化閱讀，這對(duì)于提升學(xué)生的閱讀積極性具有至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，實(shí)際上就是讓學(xué)生自身能夠多閱讀文字，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流。而每個(gè)人對(duì)于文章的把握以及對(duì)于情感的理解都會(huì)有所不同，這就需要教師尊重差異的存在，這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于閱讀內(nèi)容不同的理解和把握。教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化閱讀，這樣也可以有效的提升學(xué)生的個(gè)人人文素養(yǎng)水平。最后還應(yīng)該讓學(xué)生在一種思辨的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是相互的而不是教師單方面的灌輸。尤其是高職語(yǔ)文教學(xué)，教師如果只是單方面的講解，必然會(huì)造成課堂教學(xué)氛圍的凝重以及學(xué)生對(duì)于這門(mén)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣的喪失。所以教師必須要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造一種思辨的教學(xué)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，學(xué)生要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，對(duì)于不懂的知識(shí)以及有感想的思考內(nèi)容與教師進(jìn)行交流，這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展。

（二）提升學(xué)生審美情趣

高職語(yǔ)文教學(xué)的目的，除了讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的文學(xué)知識(shí)以外，更應(yīng)該注重語(yǔ)文對(duì)人的教化作用。首先人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就是語(yǔ)文教學(xué)的重要方向和展現(xiàn)、教師要學(xué)會(huì)用語(yǔ)文的思維來(lái)看待學(xué)生的發(fā)展，用文學(xué)的氛圍來(lái)感染和影響學(xué)生，用語(yǔ)文獨(dú)有的教學(xué)效果來(lái)陶冶學(xué)生的情操，更好的幫助學(xué)生提升個(gè)人素養(yǎng)，進(jìn)而有效的增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，當(dāng)學(xué)生走入社會(huì)之后也可以具有很強(qiáng)的人文素養(yǎng)，這將成為高職院校學(xué)生在面對(duì)就業(yè)的時(shí)候，非常有利的競(jìng)爭(zhēng)因素和條件。所以語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要得到重視，更應(yīng)該充分的發(fā)揮出自身的教化作用，更好的陶冶學(xué)生的情操，有效的促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及情感升華，進(jìn)而在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)于自我的突破與提升。

（三）注重校園內(nèi)部人文環(huán)境的構(gòu)建

高職院校與傳統(tǒng)的高校有所區(qū)別，因?yàn)楦呗氃盒５拇蠖鄶?shù)學(xué)生都不具有較好的文化課水平，所以這類(lèi)院校與傳統(tǒng)高校相比，可能不具有太強(qiáng)的文化氛圍，這就需要教師以及學(xué)院自身來(lái)打造。高職語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展，要想更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，首先就應(yīng)該在校園內(nèi)部營(yíng)造出一種很強(qiáng)烈的人文感，這對(duì)于學(xué)生的熏陶和耳濡目染有著重要的作用。第一點(diǎn)就是要進(jìn)行校園文化的建設(shè)，實(shí)際上校園文化的打造與高職語(yǔ)文教學(xué)有著密切相關(guān)的聯(lián)系，許多的文化現(xiàn)象都需要語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)做為鋪墊。大到學(xué)校的建筑，房屋，教學(xué)樓，圖書(shū)館，食堂，小到一草一木，一花一牌，都代表著這個(gè)學(xué)校的整體文化水準(zhǔn)。例如可以在食堂內(nèi)進(jìn)行節(jié)約糧食的相關(guān)標(biāo)語(yǔ)擺放，這是語(yǔ)文知識(shí)的一種展現(xiàn)和應(yīng)用。這也充分的代表了高職院校內(nèi)部學(xué)生和教師人文素養(yǎng)的展現(xiàn)。其次還應(yīng)該規(guī)范教師的言行，通過(guò)自身的表率作用來(lái)影響和感化學(xué)生。教師是學(xué)生的知識(shí)傳授者，也是學(xué)生的榜樣，學(xué)生在學(xué)校中的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在家中的時(shí)間，所以教師要規(guī)范自己的言行舉行，通過(guò)優(yōu)雅的談吐，展現(xiàn)出自身的氣質(zhì)，也更好的展現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人素養(yǎng)的重要性。最后一點(diǎn)就是開(kāi)展一些與語(yǔ)文教學(xué)密切相關(guān)的課外活動(dòng)，例如演講比賽、辯論賽等等，一方面鍛煉了學(xué)生的口才，一方面也促進(jìn)學(xué)生積極的參與與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，有效的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)中掌握的文字駕馭能力和口語(yǔ)表達(dá)能力充分的應(yīng)用到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，這對(duì)于提升高職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)水平，具有不可替代的作用。

結(jié)束語(yǔ)：高職語(yǔ)文教學(xué)在當(dāng)前的許多高職院校中，都無(wú)法得到重視，這就需要相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)改變對(duì)于語(yǔ)文這類(lèi)傳統(tǒng)學(xué)科的偏見(jiàn)，增強(qiáng)對(duì)于這類(lèi)傳統(tǒng)學(xué)科的投入力度，明確語(yǔ)文教學(xué)可以有效的實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，這樣才可以更好的保障學(xué)生在未來(lái)的就業(yè)當(dāng)中，增強(qiáng)自身的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通交流能力，為自身的發(fā)展提供更多的保障，也為自身道德修養(yǎng)的提升，作出了更多的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]高磊.試述語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].才智，2014，34：70.

[2]葉劍威.高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育[D].福建師范大學(xué)，2006.

[3]武莉.職高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)策略[J].中國(guó)校外教育，2012，05：88.

[4]王凱.高職院校語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題、歸因及對(duì)策[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2010.

[5]王暢.高職語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的作用及措施[J].科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，2014，12：211-212.

作者簡(jiǎn)介：張?。?969.11—），女，遼寧營(yíng)口人，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，從事語(yǔ)文教學(xué)與研究。