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教育碩士文學(xué)課程“探究型教學(xué)”的困境與對(duì)策

2015-05-12 01:06:35廖文華陳小芒
關(guān)鍵詞:教育碩士困境對(duì)策

廖文華 陳小芒

摘要:高校文學(xué)課程倡導(dǎo)“多元、質(zhì)疑、探究”的教學(xué)模式,然而,目前漢語(yǔ)教育碩士文學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,主要表現(xiàn)為忽視文學(xué)課程的學(xué)科特點(diǎn)、欠缺對(duì)學(xué)生生源特點(diǎn)的分析把握以及文學(xué)課程設(shè)置的不合理等問(wèn)題。為了改變這種低迷困境,可以嘗試多種途徑予以突圍。明確文學(xué)課程的教學(xué)理念,實(shí)施探究型的專題教學(xué);強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),提倡質(zhì)疑探究精神;拓寬教學(xué)視野,走與中學(xué)文學(xué)教學(xué)相互結(jié)合之路。

關(guān)鍵詞:教育碩士;文學(xué)課程;探究型教學(xué);困境;對(duì)策

中圖分類號(hào):G643

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1001-7836(2015)03-0045-03

所謂“探究型教學(xué)”,是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用探究討論的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),主動(dòng)獲取知識(shí)、發(fā)展能力的實(shí)踐活動(dòng)。探究型教學(xué)是高教領(lǐng)域課程改革的核心理念,在研究生教育的實(shí)踐中,正由局部向整體逐漸推廣。作為地方師范院校,學(xué)校已招收多年的漢語(yǔ)教育碩士,該類學(xué)員絕大部分來(lái)源于中學(xué)的一線教師,他們基礎(chǔ)較扎實(shí)、鉆研精神較強(qiáng),而且又具有較豐富的課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);作為能夠啟發(fā)學(xué)生思考、讓學(xué)生參與教學(xué)、提高學(xué)生分析問(wèn)題能力的一種有效手段,探究型教學(xué)理所當(dāng)然地成為漢語(yǔ)教育碩士課堂教學(xué)改革的重要模式??陀^地說(shuō),經(jīng)過(guò)多年的努力,我們積累了相應(yīng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。然而,毋庸置疑,目前在該教學(xué)領(lǐng)域尚存一些困惑,諸如尚未形成與漢語(yǔ)教育碩士相一致的教學(xué)理論,尚未建立豐富的案例教學(xué)資源庫(kù),對(duì)于探究型教學(xué)所存在的疑惑或亂象亦缺乏行之有效的解決方略,等等。本文擬結(jié)合“中學(xué)文學(xué)教學(xué)研究”等課程的教學(xué)實(shí)踐,就如何解決文學(xué)課程探究型教學(xué)的困惑、探究型教學(xué)存在一些怎樣的影響因素以及如何尋求探究型教學(xué)的創(chuàng)新途徑等問(wèn)題提出一些思考。

一、文學(xué)課程探究型教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

探究型教學(xué)起源于美國(guó),先后又歷經(jīng)了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”和“問(wèn)題解決法”。我國(guó)自上世紀(jì)九十年代末開(kāi)始實(shí)施探究型教學(xué)的實(shí)驗(yàn)與探索,然而,在研究生的教學(xué)層面而言,尚處于初創(chuàng)階段。探究型教學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)的目的“在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,因而知識(shí)與能力的獲得主要不是依據(jù)教師進(jìn)行強(qiáng)制性的灌輸與培養(yǎng),而是在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生主動(dòng)地探索、主動(dòng)地思考,且親身體驗(yàn)出來(lái)的”。探究型教學(xué)理論是對(duì)傳統(tǒng)的記憶型或授受型教學(xué)模式的大膽否定,它不崇尚教師權(quán)威或書本知識(shí),而是重視學(xué)生的自主建構(gòu),重視學(xué)生的批判質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)“批判性思維”的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在自由開(kāi)放的課堂環(huán)境中能夠積極思考,能夠充分地展示自己的獨(dú)特魅力。探究型教學(xué)無(wú)疑是研究生課程教學(xué)改革的重要途徑,因此,從培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的角度而言,選擇探究型教學(xué)模式顯然是十分必要的。然而,以探究型教學(xué)理論來(lái)衡量,目前教育碩士文學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,令人擔(dān)憂。

首先,缺乏“多元、質(zhì)疑、探究”的變革精神。教師無(wú)所不教,學(xué)生從不質(zhì)疑,教師占據(jù)了課堂教學(xué)的絕大部分時(shí)間,師生之間、生生之間處于一種孤立的和相對(duì)隔絕的狀態(tài)。久而久之,限制了學(xué)生主體性的能力發(fā)揮,學(xué)生形成了畏懼心理,缺乏應(yīng)有的批判精神和創(chuàng)新思維。在有些研究生課堂,照樣沿襲的是大學(xué)本科生的教授方法,重視灌輸,忽略引導(dǎo)和思考,教師只一味地以自己為主體,將自己的研究成果或者研究觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生,忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,忽視了學(xué)生探究問(wèn)題的積極主動(dòng)性。

其次,忽略了文學(xué)課程的學(xué)科特點(diǎn)。漢語(yǔ)教育碩士所開(kāi)設(shè)的“中學(xué)文學(xué)教學(xué)研究”“經(jīng)典文學(xué)文本解讀”“文學(xué)鑒賞”等課程,均是圍繞作家作品所開(kāi)設(shè)的課程,主要內(nèi)容包括了古代、現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)文學(xué)作品以及文學(xué)鑒賞理論等內(nèi)容。文學(xué)課程具有形象性、情感性的特點(diǎn),所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,強(qiáng)調(diào)的就是文學(xué)審美的個(gè)體性和差異性,因而文學(xué)課程一般而言是不允許設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案的。然而,在文學(xué)文本解讀方面,部分教師混同了人文學(xué)科同自然科學(xué)的差別,只注重分析判斷,不注重個(gè)體情感的體驗(yàn),對(duì)于文學(xué)文本中的生命存在和審美追求思之甚少。

再次,欠缺對(duì)漢語(yǔ)教育碩士生源特點(diǎn)的分析和把握。教育碩士是一個(gè)龐大的成人群體,他們的共同特點(diǎn)是離開(kāi)大學(xué)教育之后又經(jīng)歷了多年的基層教育教學(xué)實(shí)踐,之后又回到學(xué)校接受學(xué)位教育;他們長(zhǎng)期在教育教學(xué)的第一線,對(duì)中學(xué)文本教學(xué)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),對(duì)相應(yīng)的教學(xué)理論都已積累了相當(dāng)豐富的感性或理性的經(jīng)驗(yàn)。嚴(yán)格地說(shuō),教育碩士課程是十分適宜于運(yùn)用探究型教學(xué)模式的,完全有條件實(shí)施問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題分析討論以及問(wèn)題合作解決的方略,然而,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中,部分教師卻忽略了學(xué)生的這一特點(diǎn),依然以教師個(gè)人的“獨(dú)白式”教學(xué)為主,教師提示引導(dǎo)不夠,欠缺問(wèn)題意識(shí),對(duì)不同文學(xué)專題的講授未能做到詳略處置,未能激發(fā)學(xué)生討論問(wèn)題的積極性。

此外,文學(xué)課程教學(xué)的困境還表現(xiàn)在課程設(shè)置的不合理。與教育碩士相關(guān)聯(lián)的文學(xué)課程較普遍的現(xiàn)象是重視文學(xué)方法、文學(xué)理論類的課程安排,而輕視原典作品類課程的開(kāi)設(shè),顯然,這與教育碩士培養(yǎng)方案所倡導(dǎo)的實(shí)踐性的教學(xué)理念是背道而馳的。如圍繞專業(yè)方向所開(kāi)設(shè)的選修課程“史傳文學(xué)概論”“文學(xué)的現(xiàn)代接受與傳播”“當(dāng)代文藝思潮研究”“文學(xué)研究方法”等,這些課程都較片面地追求系統(tǒng)的方法理論,教師亦樂(lè)于枯燥的方法途徑的傳授。然而,事實(shí)上,文學(xué)課程所缺乏的正是《左傳選講》《楚辭選讀》《經(jīng)典散文微觀分析》之類的原典閱讀類課程,因?yàn)樵鲈O(shè)原典閱讀類課程不僅可以夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ),而且還能拓寬中學(xué)文學(xué)文本教學(xué)的視野。

二、文學(xué)課程探究型教學(xué)的影響因素

客觀地分析影響文學(xué)課程教學(xué)的因素,無(wú)疑有助于全面地推進(jìn)教育碩士課程的教學(xué)改革,以及有助于總結(jié)文學(xué)課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。文學(xué)類課程的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,細(xì)加深究,造成目前這種低迷困境的原因是多方面的。

其一,傳統(tǒng)的教學(xué)思維定式,教師難以擺脫師道尊嚴(yán)的“獨(dú)尊”局面。教師以學(xué)術(shù)權(quán)威形象出現(xiàn),獨(dú)自把持課堂的話語(yǔ)權(quán)。教師控制著文化的專斷解釋權(quán),學(xué)生只能“享受”文化的被動(dòng)接受權(quán)。傳統(tǒng)的師生間嚴(yán)格的上下等級(jí)關(guān)系為課堂教學(xué)的平等對(duì)話設(shè)置了一道無(wú)形的屏障。眾多文學(xué)課教師也確實(shí)有過(guò)文本的細(xì)讀以及文本的體悟和理解,然而,一當(dāng)他們進(jìn)入課堂環(huán)節(jié),卻淡化剝奪了學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)自體味。這種被動(dòng)學(xué)習(xí),缺乏問(wèn)題設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié),久而久之,必然導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而形成思維的惰性。

其二,教師忽視現(xiàn)代教學(xué)理論的授受,對(duì)中學(xué)文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀知之甚少。在高校教師能力水平的評(píng)估體系中,科研指標(biāo)向來(lái)重于教學(xué)指標(biāo),這種傾向必然影響到課堂教學(xué)水平的提高。文學(xué)課教師可能知道應(yīng)該“教什么”,但很少有教師投入精力來(lái)思考“怎么教”的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié),教師知識(shí)老化,對(duì)于新的教學(xué)觀念、新的教學(xué)模式知之甚少。以漢語(yǔ)教育碩士的培養(yǎng)而言,正是因?yàn)樗麄兙哂谐扇说穆殬I(yè)特點(diǎn),且又多是實(shí)踐一線過(guò)來(lái)的學(xué)員,他們極具自學(xué)能力和研究能力,這對(duì)他們的專業(yè)課導(dǎo)師而言,無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)。文學(xué)課教師對(duì)中學(xué)教學(xué)理論不加深究,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材中的所選文本目錄不作分析,不能將中學(xué)文本與研究生課程有機(jī)地相互銜接,這必然影響到所授專業(yè)課程的質(zhì)量。

其三,理論與實(shí)踐脫節(jié),不能正確地處理文學(xué)解讀與教學(xué)解讀的關(guān)系。文學(xué)解讀傾向于從某個(gè)文學(xué)理論角度切入,來(lái)分析文本的內(nèi)容與藝術(shù)的特質(zhì),如“試談《荷塘月色》的朦朧美”“從文體學(xué)和話語(yǔ)分析看《荷塘月色》的美學(xué)意義”等;而教學(xué)解讀則更多地考慮課堂的傳播和學(xué)生的接受,如“從《荷塘月色》說(shuō)散文教學(xué)”“談《荷塘月色》的審美教學(xué)”等。在教育碩士文學(xué)課堂里面,文學(xué)解讀向來(lái)多于教學(xué)解讀,教師喜好以個(gè)人科研體會(huì)融入課堂,通常會(huì)有一種發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)術(shù)沖動(dòng)”,觀點(diǎn)引述,材料堆砌,經(jīng)典引申,不一而足。作為漢語(yǔ)教育碩士,他們的學(xué)業(yè)期待是十分明確的,也就是說(shuō)他們希望加強(qiáng)與自己工作崗位有密切聯(lián)系的專業(yè)課程的學(xué)習(xí),期待能夠提升系統(tǒng)的知識(shí)體系和理論水平。如果一味地追求課堂教學(xué)的學(xué)術(shù)性,不能將學(xué)界的文學(xué)解讀靈活地融入文學(xué)課堂的教學(xué)解讀,勢(shì)必影響教育碩士的專業(yè)特長(zhǎng)以及培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

其四,對(duì)探究型教學(xué)的認(rèn)識(shí)定位的錯(cuò)誤,認(rèn)為探究型教學(xué)等同于“精英教育”,只能面向少數(shù)優(yōu)秀的研究生。教育碩士的探究型教學(xué)往往存在幾種誤區(qū),一是搞教師話語(yǔ)霸權(quán),不給學(xué)生提供自由表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì);二是一味讓學(xué)生自由討論,教師聽(tīng)之任之,漫無(wú)邊際;三是僅讓所謂“尖子”學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),以偏概全,走形式主義。針對(duì)這種狀況,在此需要強(qiáng)調(diào)全納教育思想,全納教育強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng),提倡全員“積極參與”,即每一個(gè)學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)中的主人,反對(duì)任何學(xué)生被排斥在教學(xué)過(guò)程之中。探究型教育的目標(biāo)是大面積地提高學(xué)生的思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,最終要讓學(xué)生掌握探究的科學(xué)的方法。探究型教學(xué)不同于個(gè)體的科學(xué)研究,也不同于所謂的“精英教育”,明了這一點(diǎn),方可討論探究型教學(xué)的具體實(shí)施策略。

三、文學(xué)課程探究型教學(xué)的創(chuàng)新途徑

高校大力倡導(dǎo)探究型的教學(xué)方法,如“教學(xué)氛圍的民主性”“課堂交流的多向性”“學(xué)習(xí)主體的創(chuàng)造性”或“教學(xué)關(guān)系的統(tǒng)一性”等。然而,比較而言,在教育碩士培養(yǎng)中實(shí)施探究型教學(xué)尤為迫切。為了改變目前文學(xué)課程探究型教學(xué)的低迷困境,我們可以嘗試多種途徑予以突圍。

1 明確文學(xué)課程的教學(xué)理念,規(guī)范探究型的教學(xué)模式

文學(xué)不受時(shí)空的直接制約,享有極大的書寫自由;文學(xué)既是形象的,同時(shí)又是情感的;文學(xué)的審美功能主要通過(guò)形象的建構(gòu)而加以實(shí)現(xiàn)。因此,遵循文學(xué)自身規(guī)律,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的個(gè)性和特點(diǎn),這是文學(xué)課程教學(xué)的應(yīng)有之義。文學(xué)課程的教學(xué)十分關(guān)注作者、作品、讀者三者之間的關(guān)系,作為讀者群體的學(xué)生,其主體性的多樣化的情感、想象和精神等內(nèi)在因素往往左右著文學(xué)的解讀和審美,因而選擇探究性的或師生間的平等對(duì)話的模式是必然的。當(dāng)然,如何探究,探究有何手段或模式也是在文學(xué)課堂之中應(yīng)該明確的。在文學(xué)課程的文本解讀中更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的質(zhì)疑以及學(xué)生課堂上的踴躍發(fā)言,結(jié)合教育碩士的特點(diǎn),可以建立創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、提出問(wèn)題并討論以及解決問(wèn)題的三步探究模式,該模式又可表述為“研究型課”或“專題討論題”,課程強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的民主氛圍以及課堂交流的師生關(guān)系的多向性。

2 細(xì)讀文本,明辨文體,實(shí)施專題教學(xué)

文學(xué)課程應(yīng)避免對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的夸夸其談,注重處理好作家與作品之間的關(guān)系。文本是文學(xué)教學(xué)的依據(jù),沒(méi)有文本則無(wú)從談起文學(xué)的探究。首先應(yīng)關(guān)注文學(xué)文本內(nèi)部的微觀分析,再現(xiàn)文學(xué)的場(chǎng)景以及文學(xué)的情感,其次方可聯(lián)系文學(xué)文本的外部因素,對(duì)時(shí)代背景、文化語(yǔ)境等方面的問(wèn)題作適當(dāng)?shù)慕忉?。此外,在文本?xì)讀之中,我們應(yīng)該要有一種文體意識(shí),對(duì)于詩(shī)文、小說(shuō)、戲劇各類文體的特點(diǎn)應(yīng)明了于胸,比如詩(shī)歌討論的是意象,散文強(qiáng)調(diào)的是情感,而戲劇小說(shuō)文本的重點(diǎn)則在情節(jié)和人物。教育碩士的文學(xué)解讀課,可較多地運(yùn)用專題討論模式,因?yàn)閷n}模式有主題集中、適宜比較的優(yōu)勢(shì)。如山水主題的文學(xué)教學(xué),可嘗試將“王、孟、韋、柳”的詩(shī)歌文本進(jìn)行細(xì)讀比較,借此以尋找盛唐與中唐山水詩(shī)的區(qū)別;其他的諸如邊塞主題、詠物主題、詠史主題、貶謫主題等等,均可作相同模式的教學(xué)探討。

3 強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),提倡質(zhì)疑探究精神

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,問(wèn)題意識(shí)在文學(xué)教學(xué)中至為關(guān)鍵,因?yàn)闆](méi)有問(wèn)題就難以誘發(fā)或激發(fā)學(xué)生的求知欲,沒(méi)有問(wèn)題學(xué)生也就不會(huì)去深入思考。因此,探究型教學(xué)尤其應(yīng)注意問(wèn)題在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所起的重要作用。探究型教學(xué)的目的,就是要培養(yǎng)學(xué)生在常態(tài)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,一方面強(qiáng)調(diào)通過(guò)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)(討論),另一方面又通過(guò)學(xué)習(xí)(討論)來(lái)生成問(wèn)題。比如說(shuō)文學(xué)的地域性與地理性的問(wèn)題,在學(xué)習(xí)宋代詩(shī)文之后,自然就要質(zhì)疑宋代文學(xué)的靈氣為何匯聚于江西?江西的驛道交通對(duì)文學(xué)有何影響?帶著這些疑惑,又可深一層次地了解作家以及閱讀文本。研究生“討論課”式的問(wèn)題通常可分為“呈現(xiàn)性問(wèn)題”“發(fā)現(xiàn)性問(wèn)題”或“創(chuàng)造性問(wèn)題”,在探究型的課堂教學(xué)里面,問(wèn)題意識(shí)的落實(shí)通常依賴師生之間的質(zhì)疑探究。教育碩士依憑其較扎實(shí)的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),能夠?qū)W(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在各類問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)上,而教師所要起的乃是組織引導(dǎo)作用。如圍繞貶謫文學(xué)主題的文本學(xué)習(xí),課堂上可討論以下問(wèn)題,什么是貶謫文化?如何看待古代士人的貶謫?貶謫是如何影響文學(xué)主題以及作家情感的?等等。問(wèn)題可以專題形式出現(xiàn),一環(huán)套一環(huán),形成一個(gè)立體式的問(wèn)題鏈。形成問(wèn)題之后,便可組織辯論式的討論,學(xué)生逐一發(fā)表意見(jiàn),教師加以點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

4 拓寬教學(xué)視野,走與中學(xué)文學(xué)教學(xué)相互結(jié)合之路

教學(xué)視野的拓展,有兩條路可走,一是上開(kāi)天窗,以文學(xué)研究的學(xué)術(shù)前沿信息打入課堂;二是下接地氣,了解中學(xué)文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀,圍繞特定教學(xué)目標(biāo),因材施教。首先,應(yīng)該將國(guó)內(nèi)外文學(xué)研究或教學(xué)研究的科研成果有意識(shí)地引進(jìn)課堂教學(xué)之中,諸如社會(huì)文化學(xué)、文學(xué)地理學(xué)、接受美學(xué)、女性主義、原形批評(píng)等等,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生思維空間。教師必須加強(qiáng)自身素養(yǎng),積極開(kāi)展學(xué)術(shù)課題研究,以科研促教學(xué)促教研;學(xué)生可以圍繞相應(yīng)的課題,選取文學(xué)課堂討論的某一視角撰寫研究小論文。其次,針對(duì)漢語(yǔ)教育碩士的成人特點(diǎn)以及他們的職業(yè)專長(zhǎng),有必要強(qiáng)調(diào)密切地聯(lián)系中學(xué)文學(xué)課堂的教學(xué)實(shí)踐。一方面,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文所選各類文體的篇目進(jìn)行篩選整理,有代表性的經(jīng)典作品可以重點(diǎn)放到研究生課堂上進(jìn)行專題探討;另一方面,在文學(xué)課堂之中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分析個(gè)案得失,比較高校文學(xué)課程與中學(xué)文學(xué)課程的差異,最終尋求中學(xué)文學(xué)教學(xué)的優(yōu)化途徑。如用“歷史眼光和現(xiàn)代觀念”來(lái)解讀作品,我們可以強(qiáng)調(diào)“知人論世”、復(fù)原場(chǎng)景,可以大膽嘗試地域性的途徑或者當(dāng)代性的策略。如在分析處理宋代歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏等的作品時(shí),應(yīng)該考慮以地域的因素來(lái)闡述文學(xué)的主題或者場(chǎng)景的描寫;而在當(dāng)下多元文化沖擊的背景下,又完全有必要以當(dāng)代的眼光來(lái)品評(píng)或者闡釋文學(xué)經(jīng)典,如以經(jīng)濟(jì)思想或商業(yè)文化來(lái)分析話本或宋詞,或以山水旅游文化來(lái)分析李白或柳宗元的景觀文學(xué)等。

(責(zé)任編輯:侯秀梅)

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防治“老慢支”有對(duì)策
“鄰避”困境化解之策
協(xié)同創(chuàng)新中教育碩士導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)建設(shè)對(duì)策
教育公平視角下教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生教育質(zhì)量保障研究
亞太教育(2016年33期)2016-12-19 03:31:35
基于參與式工作坊的模式:實(shí)踐取向小學(xué)教育專業(yè)教育碩士培養(yǎng)的探索與研究
東方教育(2016年4期)2016-12-14 08:32:45
我國(guó)霧霾治理的困境與出路
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