[法]伊莎貝爾·博尼東·庫(kù)朗文 孟珂譯

光線(xiàn)很暗！

此時(shí)應(yīng)該是夜晚時(shí)分，畫(huà)中的人物都被黑暗包圍著。一個(gè)小孩子手持蠟燭在給一個(gè)老年人照明。

那個(gè)老年人在做什么？

他正在給一塊木梁鉆洞?？梢栽诋?huà)里找到好幾件木匠的工具：一把“木工鉆”（與開(kāi)酒瓶的起子類(lèi)似），一把木槌（一種大榔頭），在畫(huà)面下部還有一把鑿子。

畫(huà)里的人物衣著樸素。

他們穿著17世紀(jì)時(shí)窮人穿的衣服，顯示出木匠的生活條件并不優(yōu)越。畫(huà)面中的男人身穿襯衫，扎著圍裙，褲腳被挽到了膝蓋上面;旁邊的孩子穿著裙子，系著一條紅色的腰帶。

為什么要畫(huà)這些工匠？

雖然表面看上去不像，但這幅畫(huà)實(shí)際上是為教堂創(chuàng)作的宗教畫(huà)。這個(gè)男人是圣約瑟，旁邊的孩子是耶穌。但是在這幅畫(huà)里，我們并沒(méi)有看到以前繪畫(huà)中出現(xiàn)的宗教人物頭上的光環(huán)。畫(huà)家并沒(méi)有使用有代表性的標(biāo)志，而是選擇通過(guò)日常生活中的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)這些宗教人物。在畫(huà)家看來(lái)，采用更加貼近信眾生活的場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)宗教主題，可能更容易引起他們的共鳴。

耶穌看上去像一個(gè)小女孩！

和圣禮拜堂里的圣母像一樣，藝術(shù)家只是選用了那個(gè)時(shí)代的某個(gè)小孩的形象來(lái)表現(xiàn)耶穌的形象，身著略短的裙子，留著長(zhǎng)發(fā)。這樣，就使得今天我們?cè)诒嬲J(rèn)這幅畫(huà)的主題的時(shí)候變得更加困難了。

我們看不見(jiàn)屋內(nèi)的樣子。

人物幾乎占據(jù)了整個(gè)畫(huà)面，成為這幅畫(huà)的焦點(diǎn)。畫(huà)面的上下兩端圍繞著圣約瑟的身體，給人以他被關(guān)在一個(gè)盒子里的印象。只有人物的臉部從黑暗的背景中脫穎而出：這是明暗對(duì)比的絕佳例子。

像這樣表現(xiàn)光線(xiàn)的方法是不是非常困難？

是的。喬治·德·拉圖爾完成了為數(shù)眾多的以燭光和火焰為主題的繪畫(huà)。人們把這些畫(huà)叫作“夜景畫(huà)”。藝術(shù)家細(xì)致地描繪出孩子護(hù)著蠟燭的手，那略微透明的質(zhì)感是通過(guò)一種極其精湛的光線(xiàn)處理技巧而表現(xiàn)出來(lái)的。此外，耶穌臉部光滑的筆觸也和圣約瑟頭上粗糙不平的感覺(jué)形成了鮮明的對(duì)比。

只有一片刨花！

確實(shí)，在一個(gè)木匠的作坊里只有一片刨花，這看上去非常不合情理。然而，喬治·德·拉圖爾并沒(méi)有試圖精確地還原木匠辛苦勞動(dòng)的場(chǎng)面。他用幾筆厚重的顏色表現(xiàn)了這片刨花的體積感以及亮度。這個(gè)近景中看似平凡的細(xì)節(jié)其實(shí)非常難以實(shí)現(xiàn)，這個(gè)例子充分展示了畫(huà)家純熟的繪畫(huà)技巧，這片薄薄的木頭刨花也是這位藝術(shù)大師展現(xiàn)其精湛技藝但用處不大的“奢侈品”。

如何看出這是一幅宗教畫(huà)的？

從光線(xiàn)的表現(xiàn)方式可以看出這是一幅宗教畫(huà)。有人認(rèn)為不是燭光照亮了耶穌的臉，而是耶穌的臉上散發(fā)出了光芒。這樣就賦予了他超自然的一面。在那個(gè)時(shí)代，耶穌經(jīng)常被認(rèn)為是照亮世界的新的光芒。在這幅畫(huà)中，就是由耶穌手拿蠟燭，照亮了圣約瑟。

畫(huà)中的人物在交談嗎？

這很難說(shuō)。耶穌的確微微張開(kāi)了嘴，看著眼前憂(yōu)慮不安的圣約瑟。兩個(gè)人似乎都沉浸在思考之中。這是一個(gè)等待的時(shí)刻。事實(shí)上，我們可以從圣約瑟左腳下的兩條木頭看出他正在制作一個(gè)十字架。所以，這幅畫(huà)也間接地表現(xiàn)了死神正等待著耶穌，盡管他現(xiàn)在還如此年幼。似乎圣約瑟已經(jīng)知道了耶穌的命運(yùn)，正是這一點(diǎn)賦予了整幅畫(huà)格外沉重的氣氛。

這幅畫(huà)從哪兒來(lái)？

不太清楚。這幅畫(huà)于1948年被送到盧浮宮，但是沒(méi)有人知道它的來(lái)歷。喬治·德·拉圖爾在世的時(shí)候非常有名，但他去世之后漸漸地被人們遺忘。直到20世紀(jì)初人們才重新發(fā)掘出他的作品。這幅畫(huà)就是他最著名的作品之一。