王宗亮

東方藝術(shù)·大家：當(dāng)提到未來(lái)，你首先會(huì)想到什么？對(duì)“未來(lái)”你又怎樣理解？

王新友：我從事藝術(shù)經(jīng)營(yíng)類工作，所以當(dāng)你提到“未來(lái)”時(shí)，可能我自然聯(lián)想到了藝術(shù)市場(chǎng)——我們，乃至世界的藝術(shù)市場(chǎng)，在未來(lái)會(huì)是什么樣子的？

毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)無(wú)論是何種面貌，對(duì)于藝術(shù)市場(chǎng)和整個(gè)藝術(shù)行業(yè)來(lái)說(shuō)，都將是充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的。

東方藝術(shù)·大家：那么當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作、展示環(huán)境，與你曾經(jīng)設(shè)想的“未來(lái)”一樣嗎？

王新友：現(xiàn)在的情況，一方面來(lái)說(shuō)要比我以前想象中的“未來(lái)”好得多，因?yàn)樗h(huán)境很寬松。就像我們現(xiàn)在看到那樣的，私人的藝術(shù)機(jī)構(gòu)的增多，畫廊和美術(shù)館，像雨后春筍一樣冒出來(lái)。但是也有反面的例子，就拿年輕藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，過(guò)去是少之又少，所以說(shuō)出來(lái)一個(gè)能被人記住是相對(duì)容易的，而我們看在今天，人們對(duì)于眾多年輕藝術(shù)家的活躍現(xiàn)象早已是見(jiàn)怪不怪；現(xiàn)在的條件環(huán)境雖然好了，可在這么多同行中，你被人們認(rèn)識(shí)、記住的時(shí)間，也相對(duì)長(zhǎng)了，換句話說(shuō)就是潛伏期變長(zhǎng)了。在這期間，也將會(huì)有比以往更多的變數(shù)決定你的藝術(shù)生命能有多長(zhǎng)。

東方藝術(shù)·大家：你認(rèn)為未來(lái)的藝術(shù)會(huì)朝什么樣的方向發(fā)展？

王新友：首先，未來(lái)的藝術(shù)行業(yè)應(yīng)該是會(huì)變得更加成熟了，所謂要進(jìn)入一個(gè)“大浪淘沙”的階段。在市場(chǎng)上，拍品的呈現(xiàn)，會(huì)由量過(guò)度到質(zhì)。

再一個(gè)是畫廊、拍行，美術(shù)館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)都將會(huì)有自己鮮明面貌的路線，專業(yè)程度提高。

整個(gè)藝術(shù)行業(yè)包括藝術(shù)家在內(nèi)，將減少大量的同質(zhì)化從業(yè)者。

另外還有一個(gè)很重要的點(diǎn)，就是我們的藝術(shù)教育，它的內(nèi)容在時(shí)代壓力下，將變得更加豐富，而學(xué)生的數(shù)量則有減無(wú)增，教育質(zhì)量會(huì)提高。而我們與海外的交流也變得更加深入和頻繁。

東方藝術(shù)·大家：你認(rèn)為在未來(lái)藝術(shù)的創(chuàng)作和展示空間會(huì)發(fā)生怎樣的變化？

王新友：還是專業(yè)程度，我一只認(rèn)為現(xiàn)在濫竽充數(shù)的、業(yè)余的東西大量存在，已經(jīng)嚴(yán)重?cái)嚁_了藝術(shù)行業(yè)的秩序。

我們看到，有訴求有志向的畫廊和美術(shù)館已經(jīng)開始意識(shí)到，要根據(jù)參展作品來(lái)思考問(wèn)題，設(shè)置一整套邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)含金量高的展覽方案，而不再像過(guò)去一樣，只是對(duì)展品做一個(gè)簡(jiǎn)單的陳列。

在此趨勢(shì)下，不同展示空間的差異將持續(xù)擴(kuò)大，因?yàn)槟阒挥芯邆浜蛣e人不一樣的東西才能生存，觀眾對(duì)同質(zhì)內(nèi)容的容忍力將越來(lái)越低。相應(yīng)的，未來(lái)的中國(guó)部分藝術(shù)家，將有別于以往，在這樣專業(yè)要求苛刻的環(huán)境氛圍下，經(jīng)過(guò)層層篩選歷練，真正代表本土意識(shí)最終登上世界舞臺(tái)。

東方藝術(shù)·大家：你認(rèn)為在未來(lái)當(dāng)代的藝術(shù)體制（如策展人、畫廊、美術(shù)館、拍賣系統(tǒng)的相互關(guān)系等）會(huì)發(fā)生大的改變嗎？

王新友： 就像我剛才提到的，隨著整個(gè)行業(yè)專業(yè)程度的逐步提高，一級(jí)市場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)，好的畫廊的數(shù)量和展覽質(zhì)量，亦不會(huì)比美術(shù)館少和差，而策展人的數(shù)量會(huì)減少。

我們現(xiàn)在看到的所謂職業(yè)策展人泛濫，導(dǎo)致很多思路完全不清晰，藝術(shù)家也不知道自己要表達(dá)什么的展覽，被這些所謂的策展人草草包裝，就匆匆上陣見(jiàn)人了。這種浮躁和短視，對(duì)于整個(gè)藝術(shù)行業(yè)的損害，是難以彌合的。

另一方面，還是我剛才提到的一個(gè)重點(diǎn)，就是教育，藝術(shù)院校的教育，未來(lái)應(yīng)該會(huì)強(qiáng)調(diào)模糊專業(yè)間的界限，降低對(duì)藝術(shù)人才發(fā)展的阻礙，而“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”概念將會(huì)逐漸消失。你既然學(xué)藝術(shù)、做藝術(shù)，積極的動(dòng)手能力不是應(yīng)該的嗎？有必要小題大做的獨(dú)立成為一個(gè)概念嗎？這對(duì)與社會(huì)和學(xué)術(shù)資源是一種粗暴的浪費(fèi)。

現(xiàn)階段再提實(shí)驗(yàn)本身就已經(jīng)非常滯后了。舉個(gè)例子，中國(guó)是世界級(jí)的首飾消費(fèi)大國(guó)，但是相應(yīng)的，卻沒(méi)有優(yōu)秀合格的首飾設(shè)計(jì)教育來(lái)提高行業(yè)品質(zhì)，跟進(jìn)太過(guò)緩慢，甚至是完全缺失的。

東方藝術(shù)·大家：你覺(jué)得傳統(tǒng)紙媒在未來(lái)有哪些發(fā)展的可能性嗎？

王新友：很諷刺的一個(gè)例子，從材料上來(lái)講，造紙術(shù)雖然是中國(guó)發(fā)明的，但我們看到，西方世界目前對(duì)于紙本材料書籍的迷戀，普遍比我們高得多，我們?cè)趪?guó)外經(jīng)?？吹饺藗兣踔鴷?，很少有抱著手機(jī)一天不抬頭的。

而發(fā)展中國(guó)家往往喜歡用新鮮的東西當(dāng)做永恒，放棄真正得以存留悠久的東西。

在未來(lái)，好的紙媒會(huì)原來(lái)越重視深入、認(rèn)真討論問(wèn)題，并進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈谋窘ㄔO(shè)。

在今天這樣一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)傳媒攻勢(shì)迅猛的環(huán)境下，很多人可能會(huì)覺(jué)得紙媒走到頭了，要完蛋了。但我覺(jué)得新興技術(shù)的崛起，對(duì)傳統(tǒng)傳媒行業(yè)來(lái)說(shuō)，極有可能是重要的機(jī)遇。

紙媒因材料和歷史地位的特殊性，其“分量”在未來(lái)要比以往任何時(shí)期都要強(qiáng)大。當(dāng)然了，這一切的前提是：你是否真的有料、有魄力，有建設(shè)性的在做一些事情。

紙媒的數(shù)量勢(shì)必會(huì)減少，但將會(huì)是優(yōu)勝劣汰，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體在今后只會(huì)剩下最為專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，在行業(yè)內(nèi)獨(dú)樹一幟，有引領(lǐng)輿論能力優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

東方藝術(shù)·大家：在你自己的工作領(lǐng)域內(nèi)，對(duì)未來(lái)有怎樣的規(guī)劃和設(shè)計(jì)嗎？

王新友：我想真正深入徹底的去做東西方文化的交流，這種交流不單純是做空中飛人，在世界各地參展做展，我覺(jué)得一定要有深度有效的交流。

比如說(shuō)去做藝術(shù)家的置換，藝術(shù)家域外培養(yǎng)，生活創(chuàng)作環(huán)境的改變等等?？赡芪业乃囆g(shù)家，今后我每年都希望他到不同的國(guó)家生活，體驗(yàn)，交流和創(chuàng)作。

因?yàn)槟憧丛谄渌袠I(yè)，安排員工走出去，或者在世界各地設(shè)立生產(chǎn)研發(fā)中心，類似程度的國(guó)際交流早已不是什么新鮮事兒了，怎么到藝術(shù)行業(yè)就變成鳳毛麟角了？這是不合理的。

東方藝術(shù)·大家：能否推薦一件你認(rèn)為會(huì)對(duì)未來(lái)的思考方式產(chǎn)生較大影響的藝術(shù)作品，或一次展覽呢？

王新友：這個(gè)我會(huì)推薦去年在偏鋒譚平的展覽——“彳亍”。

首先，從展示方式上來(lái)說(shuō)，以往西畫都是掛在墻上展示，而譚平老師的這次展覽，是將一部分作品放在桌子。那么我們就做很多高低錯(cuò)落的平臺(tái)，讓藝術(shù)家直接在桌子上完成創(chuàng)作和展示，形成新的空間關(guān)系，還原觀眾的某種本能的視覺(jué)方法，我想這在以往的陳列方式中并不多見(jiàn)。第二，從藝術(shù)家本身來(lái)講，我覺(jué)得譚平長(zhǎng)期重視自我表達(dá)，不跟風(fēng)盲從，在這么多年的創(chuàng)作經(jīng)歷中，他有過(guò)自己的彷徨和焦慮，有自己真切的生活感受，而這些東西都真切的反映在了他的創(chuàng)作上。所以說(shuō)，這樣無(wú)論從空間展示方式，還是藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作脈絡(luò)來(lái)說(shuō)，都是我推薦它的理由。我期望未來(lái)的藝術(shù)都能朝著既有創(chuàng)新，也有真誠(chéng)的方向聚攏；另外在歷史上，我會(huì)推薦杜尚的《小便池》，杜尚對(duì)人們的藝術(shù)觀念，產(chǎn)生了革命性的顛覆，這對(duì)當(dāng)今中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)仍然有啟發(fā)意義，就是告訴我們藝術(shù)創(chuàng)作一定要有思想；好的藝術(shù)作品，最重要的就是一定要具有自己的思想和表達(dá)能力，而不是單純的炫技。未來(lái)依舊如此。

王新友在2006年成立了偏鋒藝術(shù)空間?！癟o be together”和藝術(shù)家、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)、收藏家共同成長(zhǎng)，一直是他提倡的經(jīng)營(yíng)理念。

出生于20世紀(jì)60年代的王新友畢業(yè)于東北林業(yè)大學(xué)林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)位，得益于優(yōu)越的家庭經(jīng)濟(jì)條件，王新友從十幾歲時(shí)就開始涉足藝術(shù)品收藏，四十八歲的他藝術(shù)品收藏歷史長(zhǎng)達(dá)三十年，在經(jīng)商多年之后轉(zhuǎn)入畫廊領(lǐng)域比起科班出身的畫廊經(jīng)營(yíng)者來(lái)，王新友的優(yōu)勢(shì)在于實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)十分豐富。endprint