曹東波

摘 要：受到不同文化和語(yǔ)言環(huán)境的影響，中國(guó)英語(yǔ)翻譯特點(diǎn)也各不相同。本文以生態(tài)語(yǔ)言學(xué)理論為指導(dǎo)，從政府工作報(bào)告中的中國(guó)英語(yǔ)的詞匯、語(yǔ)法、句型等方面，總結(jié)中國(guó)英語(yǔ)漢英翻譯原則。

關(guān)鍵詞：生態(tài)語(yǔ)言學(xué)；中國(guó)英語(yǔ)；翻譯原則

一、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下的中國(guó)英語(yǔ)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究的主要任務(wù)是通過(guò)分析研究語(yǔ)言的生態(tài)因素，揭示語(yǔ)言與環(huán)境之間的相互影響和作用。在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)中，語(yǔ)言、語(yǔ)言使用和語(yǔ)言研究已經(jīng)成為當(dāng)代生態(tài)問(wèn)題的組成部分并加以研究，它具有應(yīng)用學(xué)科的特性。因此，生態(tài)語(yǔ)言學(xué)是從生態(tài)學(xué)的視角研究語(yǔ)言與其存在的外部和內(nèi)部環(huán)境之間相互影響和作用的一門(mén)交叉學(xué)科。在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的視角下，語(yǔ)言是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分，而語(yǔ)言系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)分支，具有與生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)似的同構(gòu)關(guān)系。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)為研究語(yǔ)言提供了一個(gè)全新的研究視角。中國(guó)英語(yǔ)是中國(guó)本土化的英語(yǔ)變體，其萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展到成熟，這一形成過(guò)程就像生物學(xué)上新物種的生長(zhǎng)過(guò)程一樣，遵循了生態(tài)學(xué)的基本規(guī)律。中國(guó)英語(yǔ)是帶有漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化特征的英語(yǔ)變體，在語(yǔ)言世界生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺。中國(guó)英語(yǔ)也可以被看作是具有中國(guó)特色的語(yǔ)言和文化與世界英語(yǔ)的有效“嫁接” [1]。

“中國(guó)英語(yǔ)”這一語(yǔ)言現(xiàn)象，直到上世紀(jì)六十年代中期，對(duì)于“中國(guó)英語(yǔ)”，人們只是根據(jù)自己的理解用著不同的詞匯來(lái)形容她，隨著時(shí)間的流逝，人們開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到：“中國(guó)英語(yǔ)”并不僅局限于錯(cuò)誤的情況，母語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣以及文化對(duì)其有很大的影響，同時(shí)，她在世界的英語(yǔ)語(yǔ)言范圍內(nèi)所占的比例也越來(lái)越大， 因此對(duì)“中國(guó)英語(yǔ)”的研究也就越來(lái)越深入。

二、中國(guó)英語(yǔ)的研究發(fā)展

中國(guó)英語(yǔ)，自上世紀(jì)八十年代葛傳貴先生提出其定義以來(lái)，一直得到國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界的重視。在對(duì)中國(guó)英語(yǔ)持續(xù)多年的研究中，有過(guò)不少爭(zhēng)論，但是基本得到了國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界的認(rèn)可。總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)英語(yǔ)是以規(guī)范英語(yǔ)語(yǔ)法為標(biāo)準(zhǔn)，以標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)為核心的，能夠順利進(jìn)去英語(yǔ)交際而又具有中國(guó)特色的（或者中國(guó)味的）英語(yǔ)。隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，越來(lái)越多的中國(guó)人在學(xué)英語(yǔ)，這就使得有關(guān)中國(guó)英語(yǔ)和中式英語(yǔ)的討論跳出了學(xué)術(shù)討論的框框，成為社會(huì)上熱議的問(wèn)題，從而也促使學(xué)術(shù)界重新審視這一問(wèn)題。

對(duì)于中國(guó)英語(yǔ)的研究， 國(guó)內(nèi)學(xué)者的主要關(guān)注點(diǎn)在于如何看待和解決英漢互譯中的中國(guó)英語(yǔ)和中式英語(yǔ)；對(duì)中國(guó)英語(yǔ)的詞匯語(yǔ)法語(yǔ)音等方面的語(yǔ)言學(xué)研究；從跨文化交際角度出發(fā)，探討語(yǔ)言與文化千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；以促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)為目的的研究，有利于促進(jìn)中國(guó)英語(yǔ)的發(fā)展，幫助中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者避免中式英語(yǔ)的錯(cuò)誤。目前，外籍人士對(duì)于中國(guó)英語(yǔ)、被調(diào)查者表示較為接受，尤其是長(zhǎng)期在中國(guó)居住的被調(diào)查者、對(duì)中國(guó)英語(yǔ)詞匯和表達(dá)的認(rèn)知程度較高[2]。

三、中國(guó)英語(yǔ)的漢英翻譯原則

（1）以語(yǔ)篇分析為基礎(chǔ)，確保信息傳達(dá)以讀者為中心。譯者應(yīng)以語(yǔ)篇分析為基礎(chǔ)，從選詞、句式表達(dá)、語(yǔ)篇風(fēng)格等方面為有效傳遞信息， 感染受眾。譯者不能忽視讀者的審美習(xí)慣， 將漢語(yǔ)語(yǔ)言的審美要求強(qiáng)加于英語(yǔ)譯文之上， 與讀者的審美意識(shí)錯(cuò)位， 譯文不能被讀者接受，不能吸引讀者，甚至?xí)鹱x者的反感，那么此譯文是失敗的。中國(guó)人在跨文化交際中為了填補(bǔ)詞匯空白、文化空白和中國(guó)意念的空白在規(guī)范英語(yǔ)的基礎(chǔ)上借助漢語(yǔ)表達(dá)法、句法、修辭、篇章結(jié)構(gòu)以及認(rèn)知方式表達(dá)中國(guó)人的宇宙觀、價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)俗、飲食習(xí)慣、民族風(fēng)情風(fēng)貌、人文地理和不同于西方社會(huì)的種種中國(guó)講法， 這就是中國(guó)英語(yǔ)。它與英語(yǔ)初學(xué)者在跨文化交際中英語(yǔ)水平不夠表達(dá)而硬般漢語(yǔ)句法和詞匯、生編亂造的不規(guī)范、不符合英語(yǔ)國(guó)家習(xí)慣的中式英語(yǔ)完全不同。（2）運(yùn)用生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的理論進(jìn)行基本詞匯、語(yǔ)素的分析。對(duì)外宣傳資料的翻譯要保持中國(guó)英語(yǔ)的語(yǔ)言特色，體現(xiàn)中國(guó)的文化、政治和歷史，注重語(yǔ)言的本土性和民族性。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)翻譯理論體現(xiàn)語(yǔ)言翻譯的原汁原味，，漢語(yǔ)句子簡(jiǎn)短，句子間相對(duì)獨(dú)立。而外宣英語(yǔ)語(yǔ)篇的句式不受傳統(tǒng)句式的束縛，句式多樣，講究句子之間的邏輯性。（3）以成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際為目標(biāo)，確保語(yǔ)意和語(yǔ)境對(duì)等。對(duì)外宣傳資料的翻譯本身就是一種跨文化交流活動(dòng)，它的目的是傳播信息，讓讀者、聽(tīng)者領(lǐng)悟政治的敏銳性、實(shí)時(shí)性和源文化的精髓。因此，外宣資料中的中國(guó)英語(yǔ)翻譯既是語(yǔ)言的翻譯，也是政治、文化的翻譯。要成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際的目標(biāo)就必須考慮譯文讀者的接受水平，注重讀者對(duì)語(yǔ)言、政治和文化的理解和反應(yīng)，確保語(yǔ)意和語(yǔ)境的對(duì)等。

結(jié)語(yǔ)：隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)在世界地位也在逐漸的上升，中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都非常受外界所關(guān)注。本項(xiàng)目是基于近五年政府工作報(bào)告中的熱詞進(jìn)行的分析，其中的一些熱詞以及重要的詞匯都具有中國(guó)特色。通過(guò)研究分析，方便國(guó)內(nèi)外人士更加準(zhǔn)確的、直觀的了解中國(guó)的發(fā)展，對(duì)傳播中國(guó)文化也有一定意義。同時(shí)更能幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者英語(yǔ)應(yīng)用能力考試中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活等有著更加理性的了解以及應(yīng)用。讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)“中國(guó)英語(yǔ)”來(lái)了解中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張紅，張學(xué)玲. 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下中國(guó)英語(yǔ)與中式英語(yǔ)的研究 雞西大學(xué)學(xué)報(bào)2014（2）

[2] 喬春華. 文化全球化視野下的中國(guó)英語(yǔ)與中國(guó)文化輸出.重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)2013（5）