范淑娟

（宜興紫砂工藝二廠，宜興214221）

歷史悠久燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化，對(duì)宜興紫砂的繁榮興旺產(chǎn)生了極其重大的影響，縱觀歷史上許多經(jīng)典紫砂造型，好多都帶有深深的傳統(tǒng)文化的烙印。今天的紫砂藝苑百花盛開，茁壯成長(zhǎng)的一族中，許多作品的根都深深地扎在傳統(tǒng)文化肥沃的土壤里。“寶葫蘆壺”（見圖1）充分利用傳統(tǒng)文化中象征吉祥的紅色色彩和葫蘆寓入的福祿理念，并在創(chuàng)新的道路上尋找新的突破口，嘗試著將做大與生動(dòng)活潑的自然形態(tài)融合，讓優(yōu)越的實(shí)用功能和優(yōu)良的藝術(shù)欣賞價(jià)值珠聯(lián)璧合，使得自然界的勃勃生機(jī)與朱泥壺的神奇魅力得以充分展示，使得外表形象與內(nèi)蘊(yùn)意境的美學(xué)感受得以充分釋放。

圖1 寶葫蘆壺

1 工藝技法

“寶葫蘆壺”首先采用光素圓形器傳統(tǒng)手工成型工藝，完成身筒及蓋、嘴的初步制作，再運(yùn)用花塑器傳統(tǒng)工藝，通過捏塑、雕鏤、堆貼等工序，以葫蘆藤的形態(tài)為把的造型，葉片、莖蔓從把端延伸貼塑于壺身，一枚生動(dòng)靈巧的小葫蘆從莖葉間冒出來附于壺身下墜吊掛著。寫意性狀的壺身飽滿圓潤，一捺底內(nèi)斂，壺嘴伸展上翹，壺口沿設(shè)翻卷線裝飾，與壺蓋邊緣線組合成“天壓地”式的子母線。壺蓋面微隆，與壺身組合成抽象的大葫蘆形態(tài)，蓋上的鈕似一枚尚處于花蕊中剛露出一點(diǎn)尖尖角的幼葫蘆，與身蓋合成的大葫蘆上下呼應(yīng)。整器形態(tài)顯得圓穩(wěn)勻正，主附體過渡自然，其取源于自然界植物葫蘆的多種元素，或以抽象寫意的形式間接表達(dá)，或以具象寫實(shí)的形態(tài)直接演繹，既給人以想象的空間，又生動(dòng)逼真，濃郁的生活情趣清新感人。

這件“寶葫蘆壺”燒成后的容量達(dá)500ml，屬朱泥類大壺。由于朱泥礦物蘊(yùn)藏量稀少，質(zhì)地又十分細(xì)膩，通常情況下只用來作為化妝土粉飾或制作100～200ml左右的小品壺。制作大容量朱泥壺，不僅原料消耗大，而且制作難度高，制作過程中尤其得注意泥片和坯體干濕度的變化。盡管朱泥有著較好的可塑性，但因其泥質(zhì)顆粒十分細(xì)微，水分子存于其間不易揮發(fā)，成型拍打時(shí)，受外力作用被擠壓出來停留在坯體表面，如接著拍打就會(huì)成糊狀導(dǎo)致軟塌。這時(shí)，就需停下來讓水分慢慢揮發(fā)，而等待晾干的時(shí)間又要很好的把握，晾過了頭再拍打就會(huì)起酥，甚至出現(xiàn)裂紋。由于大容量朱泥壺的體積面較大，在打泥片圍身筒時(shí)需憑經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，在晾到恰當(dāng)?shù)母蓾穸葧r(shí)進(jìn)行制作才能提高成功率。而且，打身筒時(shí)不能一次性完成，當(dāng)表面水分較多時(shí)就得停下來等一會(huì)再操作。同時(shí)，附體與主體相接時(shí)，干濕度也要保持一致，干濕不勻就會(huì)出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。這種技法操作時(shí)全憑手感，與經(jīng)驗(yàn)的熟練等主觀努力密切相聯(lián)，因?yàn)槟嗔系暮什豢赡苡脙x器來測(cè)定。在客觀因素方面，與晴雨天、晝夜、季節(jié)等干濕度的變化影響也息息相關(guān)?？傊?，朱泥壺在制作階段格外嬌嫩稚弱，需像育雛一樣小心呵護(hù)。

大容量朱泥壺坯制成后，還需經(jīng)過燒成那一道重要關(guān)口。朱泥的Fe2O3含量高達(dá)20%以上，高于紫泥數(shù)倍，影響耐火度和燒結(jié)度的Al2O3含量只有紫泥的一半，坯體燒成的收縮率達(dá)20%左右。由于顆粒細(xì)微，分子排列堆積致密度高，容易受熱，一般燒成溫度為1 050～1 080℃，紫泥壺則需高達(dá)1 200℃以上。大容量朱泥壺的預(yù)熱時(shí)間比小容量朱泥壺所需時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，因?yàn)橹炷嘣跓山Y(jié)晶過程中比較活躍，尤其是千度高溫以上時(shí)反應(yīng)劇烈，這是高結(jié)晶度泥質(zhì)的特性。由此而言，大容量朱泥壺預(yù)熱時(shí)間長(zhǎng)，高溫控制比小容量壺的難度更加大，通常需專窯獨(dú)燒，以便更好地確保預(yù)熱收縮正常和燒結(jié)反應(yīng)正常，稍有疏忽就會(huì)前功盡棄，成功率遠(yuǎn)低于小容量朱泥壺。

2 色彩效應(yīng)

色彩能夠讓人們通過視覺感應(yīng)產(chǎn)生相應(yīng)的情感，是日常生活和藝術(shù)審美的一個(gè)基本組成部分。從心理學(xué)角度分析，不同的色彩具有不同的色彩性格，給人的感覺也是不同的。黃色、淺藍(lán)、淺綠色給人一種活潑、青春的感覺，灰色、黑色、棕色比較穩(wěn)重、暗淡，而紅色卻顯得溫暖、熱烈。

“寶葫蘆壺”的制作原料為優(yōu)質(zhì)朱泥，燒成后的基色通體呈現(xiàn)鮮艷滋潤的朱砂紅色。這種鮮明的色彩具有引人注目、打動(dòng)人心的力量，當(dāng)這種色彩吸引了人們的眼球，色彩所呈現(xiàn)出的一切信息，如形象和內(nèi)容等也一同進(jìn)入了人們的腦海中，起到先聲奪人、快速傳遞的作用。而且，朱砂紅色在中國人的心目中，一直是喜慶、興旺、紅火的代表，東方華夏民族自古以來就對(duì)紅色充滿崇拜的心理，認(rèn)為紅色是吉祥色，是一種充滿燃燒力量的色彩。與此同時(shí)，“寶葫蘆壺”在以朱泥的大片紅色為主基調(diào)的基礎(chǔ)上，還采用以段泥在“葫蘆葉”上局部粉飾點(diǎn)綴的裝飾技法，進(jìn)行色彩的和諧搭配，葉片上仿佛出現(xiàn)了幾個(gè)被蟲啃噬后留下的殘洞蛀孔，不僅符合自然現(xiàn)狀，貼近生活規(guī)律，而且使大片紅中出現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)黃，紅與黃兩種波長(zhǎng)不同的原色在相同的時(shí)間與空間上相互比較，發(fā)生明顯的視覺效果差別，產(chǎn)生比較作用。同時(shí)，與自然界中葫蘆真實(shí)的葉片對(duì)照，兩種顏色組合在一起又是合理的，兩者形狀、大小成對(duì)比性的分布，在“寶葫蘆壺”上呈現(xiàn)出的是豐富多彩的視覺感受。由此可見，作為花塑器大容量朱泥壺來說，掌握色彩的和諧統(tǒng)一原則，認(rèn)真分析和諧與對(duì)比的關(guān)系，廣泛吸收自然界的生態(tài)元素，將兩種或幾種顏色按自然客觀規(guī)律進(jìn)行合理搭配構(gòu)成生動(dòng)的形象，才能使壺藝在色彩效應(yīng)的感召下更有意境和美感。在色彩搭配時(shí)，應(yīng)注意正確處理和諧與對(duì)比的關(guān)系，對(duì)于花塑器朱泥大壺來說，紅艷的主色調(diào)應(yīng)貫穿于整體或占絕對(duì)大的比例，次色調(diào)只能以很小的一部分作為點(diǎn)綴和補(bǔ)充，否則就會(huì)沖淡主色調(diào)，甚至喧賓奪主或顯得花里胡哨。

3 藝術(shù)特征

“寶葫蘆壺”的造型取源于自然界的葫蘆形態(tài)，又經(jīng)藝術(shù)提練加工而成，在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，葫蘆的諧音是“福、祿”。古人對(duì)未來充滿希望，祈盼得到生活愉快、萬事亨通之福，財(cái)源茂盛、俸錢多多之祿，于是把葫蘆視為吉祥之物。葫蘆是自然界中一種攀沿植物，果實(shí)淡黃，有條狀的，人們更喜歡中間細(xì)、兩頭似球形的那種，熟透后的果殼可作盛器或供賞玩物。葫蘆藤蔓綿延滋生、茂盛繁密、果實(shí)滿架，象征著子孫昌盛，生命力頑強(qiáng)，也是中華民族的傳統(tǒng)愿望。在民間，早就有 “萬代葫蘆”、“子孫葫蘆”等吉祥圖案的出現(xiàn)，葫蘆圖像帶有鮮明的民族情感，它使人歡愉、給人想象、激發(fā)勇氣和理想，這種純真質(zhì)樸的追求體現(xiàn)了一個(gè)民族的高尚情趣。長(zhǎng)期以來，民間廣泛流傳著和葫蘆有關(guān)的神奇?zhèn)髀?，如“八仙”中樂善好施的鐵拐李，葫蘆就是他大顯神通的法寶，“暗八仙”即用葫蘆代表他。葫蘆還被蒙上一層神秘的色彩，成為仙人收妖降怪的工具。明清時(shí)期，人們除夕時(shí)在門窗上貼上紅紙葫蘆，以驅(qū)魔鎮(zhèn)邪求平安。

在宜興紫砂界，葫蘆也早已成為創(chuàng)作的一個(gè)傳統(tǒng)題材，通常由下大上小、中間束腰的兩個(gè)球形合成，以壺藝形式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋。這款大容量朱泥“寶葫蘆壺”，豐腴的壺體代表著圓滿幸運(yùn)之福，半圓的壺蓋代表著財(cái)源滾滾之祿，相合匯聚成“福祿雙全”、“福祿綿延”等祥瑞的意蘊(yùn)。藝術(shù)特征是通過壺表紅潤的吉祥色澤和葫蘆形態(tài)的吉祥果實(shí)來呈現(xiàn)的，使寓意與表象達(dá)成高度的一致。其溫暖熱烈的氣氛、清新自然的氣息，讓“葫蘆”的外表形象具體而豐滿，又讓福祿吉祥大興旺的主題創(chuàng)意相對(duì)固定下來，既可真實(shí)感受，又可細(xì)細(xì)品味。

4 結(jié)語

綜上所述，通過造型形態(tài)的塑造和朱泥色澤的渲染，將和諧美滿、福祿雙全的寓意賦予其中，既洋溢著清新的自然氣息，又蘊(yùn)涵著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，這樣的“寶葫蘆”定會(huì)博得人們更多的青睞與喜愛。

［1］李廣元.色彩藝術(shù)學(xué)［M］.黑龍江美術(shù)出版社.2000.

［2］鄭軍.中國傳統(tǒng)吉祥圖譜［M］.天津人民美術(shù)出版社.2008.