閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),卻也是語(yǔ)文教學(xué)的尷尬。當(dāng)前閱讀教學(xué)的尷尬,就是忽略了學(xué)生的生活,用生硬的訓(xùn)練,呆板的模式,程式的分析,繁重的考試,壓抑了學(xué)生閱讀探究的興趣,掩蓋了文學(xué)作品蘊(yùn)含的音樂(lè)美、意境美、生活美。留給學(xué)生的只有厭惡疲倦應(yīng)付。
如何讓學(xué)生輕松的接受閱讀,并快樂(lè)的形成閱讀能力,達(dá)到閱讀教學(xué)的目標(biāo),我認(rèn)為應(yīng)該打破傳統(tǒng)呆板的教學(xué)程式,從學(xué)生熟悉的生活入手,引導(dǎo)誘發(fā)其閱讀興趣的萌生。學(xué)生審視世界的經(jīng)驗(yàn)源于生活,學(xué)生生活的環(huán)境和經(jīng)歷產(chǎn)生學(xué)生對(duì)生活的理解,直接影響學(xué)生人生觀的形成。教師精選的閱讀作品,如果能印證學(xué)生對(duì)真理的看法,引導(dǎo)學(xué)生慢慢從美的角度去看待生活,這樣的閱讀教學(xué)一定讓學(xué)生能力形成,受益終身。以下幾點(diǎn)是我在閱讀教學(xué)中的一些嘗試,總結(jié)出來(lái)與大家分享。
首先備課要挖掘教材蘊(yùn)涵的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)典的教材選文,都有經(jīng)久不衰歷久彌新的現(xiàn)實(shí)意義,這種現(xiàn)實(shí)意義跟現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的結(jié)果是引發(fā)讀者對(duì)生活的思考產(chǎn)生讀者對(duì)如何生活的啟迪,從而使讀者產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心啟發(fā)共鳴。在教讀朱自清先生的《背影》時(shí),我以引導(dǎo)學(xué)生明白“背影”是愛的載體,然后引導(dǎo)學(xué)生由此聯(lián)系到其它,比如父親的歇頂、佝僂的腰身、布滿額頭的皺紋、失去亮光而渾濁的眼睛;母親斜掛在額前的白發(fā),燈下戴著老花鏡縫補(bǔ)的身影、因過(guò)度操勞而羅圈蹣跚的腿等,然后引導(dǎo)學(xué)生利用十分鐘來(lái)描述自己的父親、母親,或者其他最親近的人。通過(guò)“背影”這個(gè)意象引發(fā)了學(xué)生對(duì)作者情感感恩的共鳴,同時(shí)也拓展了文章的意境,同時(shí)還能讓學(xué)生深刻感受一次情感帶來(lái)的淡淡的卻又久久揮之不去的美感。
其次,用文章的觀點(diǎn)、作品的形象、作者的亮點(diǎn)來(lái)啟發(fā)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)世界,如何為人處事?!逗酥塾洝沸蜗笊鷦?dòng),文辭優(yōu)美。教學(xué)的過(guò)程中,如果把重點(diǎn)過(guò)于放在字詞的解析上,那就會(huì)讓學(xué)生忽略了它的美,我們不妨從做事細(xì)心、辦事細(xì)致入手,然后讓學(xué)生感受核舟的精巧,感受核舟制造者的匠心獨(dú)具,從而享受作者描述的高超和文字韻律的優(yōu)美。在感受古文學(xué)美的同時(shí),學(xué)生自然會(huì)生發(fā)出做事要精細(xì)的潛意識(shí)?!墩f(shuō)“木葉”》知識(shí)之豐富,作者信手拈來(lái)的寫作感覺(jué),詳實(shí)而全面的論證,在讓學(xué)生欣賞了作品之材料美、意境美、詩(shī)詞美、論證美的同時(shí),讓學(xué)生感嘆之余欽佩的是作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,從而養(yǎng)成屬于自己一絲不茍的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
第三,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的觀點(diǎn)跟作品的觀點(diǎn)碰撞交流,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)作品的再加工。閱讀教學(xué)課堂要開放,開放主要是思想的開放,學(xué)生的觀點(diǎn)跟作品的觀點(diǎn)相比,前者更具有生活化。我們要讓二者產(chǎn)生碰撞,允許顛覆,存真去偽,這個(gè)過(guò)程是學(xué)生思想境界的一種提升過(guò)程。比如《從百草園到三味書屋》我們可以用作者的童趣天性,同現(xiàn)在的應(yīng)試教育扼殺個(gè)性對(duì)比,讓學(xué)生明白發(fā)展要順應(yīng)天性因人而異,學(xué)習(xí)需要刻苦,但更需要貼近人的個(gè)性。再比如《歸去來(lái)兮辭》,文章言辭優(yōu)美,意境高遠(yuǎn),體現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立,心胸曠達(dá),不與世俗同流合污的高尚情懷。這些情懷直接體現(xiàn)到作者的辭官的釋然與農(nóng)耕之樂(lè)。我們可以就這點(diǎn)讓學(xué)生討論入世和出世的問(wèn)題。這樣讓學(xué)生既保持自身潔好,又積極出世做一個(gè)社會(huì)有用的人,而不是一味的避世逃遁。與其在角落里哀嘆,不如閉著嘴努力改變現(xiàn)狀,這樣閱讀的意義就會(huì)高于作品本身。
第四,依據(jù)作品的特點(diǎn)引發(fā)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)喚起學(xué)生的美感和共鳴。生活本來(lái)就是美的,一個(gè)具有健康心智的人,看什么都是美的。閱讀教學(xué)就是要給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,從而產(chǎn)生寬容、樂(lè)觀。上巴金的《小狗包弟》時(shí),我們可以讓學(xué)生對(duì)巴金的做法進(jìn)行評(píng)價(jià),或者假設(shè)場(chǎng)景如果你是巴金該怎么做,這樣讓學(xué)生的潛意識(shí)的想法跟巴金的做法做一個(gè)對(duì)比,然后每個(gè)人做一次精神洗禮,從而培養(yǎng)學(xué)生該擔(dān)當(dāng),敢自我剖析,敢自我批評(píng)的精神,這樣就跟作者的主題達(dá)成了一個(gè)共鳴,在讀作品的同時(shí),在為作者文筆感嘆的同時(shí),學(xué)生也會(huì)聯(lián)系到自己,關(guān)注自己的做法,修正自己的做法,這樣潛移默化就會(huì)襟懷坦蕩,胸懷磊落。
總之,閱讀教學(xué)的任務(wù)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),現(xiàn)在學(xué)生對(duì)閱讀不感興趣,我們的閱讀教學(xué)有不可推脫的責(zé)任。我想把學(xué)生的生活帶入作品,是一種課堂的開放,更是一種思想的開放,這樣閱讀教學(xué)會(huì)活泛起來(lái),這也許是一個(gè)突破口。
李青峰,教師,現(xiàn)居山西洪洞。endprint