田啟發(fā)　尹建

[摘 要]黨的十八大報告中從國家、社會、個人三個層面用24字精煉地概括出社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為全黨全國引導培育社會主義核心價值觀指明了方向與道路。當代大學生是祖國的未來與民族的希望，大學生核心價值觀的培育及良好道德素養(yǎng)的養(yǎng)成對祖國發(fā)展尤為重要。在世界全球化、文化多元化、社會思潮復(fù)雜化的今天，大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成都受到了極大的沖擊。必須從國家戰(zhàn)略及民族發(fā)展的高度看待當代大學生核心價值觀的養(yǎng)成培育問題，及時指出他們在成長過程中思想的偏差，引導大學生形成既符合社會主義核心價值觀要求，又符合自身發(fā)展特點及角色使命的正確價值觀。

[關(guān)鍵詞]大學生 社會主義核心價值觀 問題 對策

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）08-0055-03

一、對當代大學生進行社會主義核心價值觀引導培育的必要性

黨的十八大報告指出：要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。[1]社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是對社會主義核心價值體系的高度概括和最高抽象，它決定著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)、基本方向與基本特征。黨的十八大報告中首次集中提出的“三個倡導”的核心價值觀培育要求，從國家、社會、個人三個層面明確了社會主義核心價值培育的基本要求和前進方向?！案粡?、民主、文明、和諧”作為國家主導的價值觀，貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會生活及生態(tài)文明建設(shè)之中，在核心價值觀建設(shè)中居于領(lǐng)導地位，反映了我國廣大人民的根本利益、共同愿望和基本要求；“自由、平等、公正、法治”是對美好社會的生動表述，也是對公民在社會層面上核心價值觀的導向性要求，體現(xiàn)了社會主義的根本性質(zhì)；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民基本道德規(guī)范，是從個人層面對社會主義核心價值理念的凝練，是公民所必須遵守的基本道德準則，覆蓋于社會道德生活的方方面面，同時也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。[2]

作為當今民族精神和時代精神的弘揚擔當者的大學生，其核心價值觀的構(gòu)建關(guān)系國家和民族未來的前途和命運，也關(guān)系著他們個人的成長與發(fā)展。[3]當代大學生生活在科技高度發(fā)達、信息傳播迅速的時代，獲取信息的方式及途徑多種多樣，同時他們也樂于接受各類新鮮思想。但由于他們對社會的整體認知并不完善，對各類信息甄別能力不強，價值觀尚未成型，看問題往往局限于個人角度，因此其價值觀往往具有不穩(wěn)定性與片面性。當前，我國大學生的主流價值觀是積極、健康、向上的，大多數(shù)大學生能夠?qū)ψ约河姓_的認識、清楚自己的社會責任與使命，他們也能夠勤奮努力、積極進取，不斷提高自身能力以適應(yīng)競爭激烈的當今社會。然而，我們在輿論媒介中也時常聽到因思想認知誤差而發(fā)生在大學校園或大學生群體中令人心痛的悲劇事件，這與黨和國家對當代大學生的希望是不相符合的。

大學階段是大學生形成人生價值觀的關(guān)鍵時期，也是把社會主義核心價值觀融入大學生價值培養(yǎng)的最佳時期。[4]當前大學生思想價值觀念日趨復(fù)雜、多變、多元化，國外各種信息不斷滲入，國內(nèi)民族分裂分子又蠢蠢欲動，這就要求當代大學生時刻保持清醒的政治頭腦，樹立積極正確的理想信念。

“一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量?！盵5]因此，在大學教育期間，研究大學生在學習、生活中在核心價值觀方面的認識誤區(qū)與問題，構(gòu)建科學的社會主義核心價值觀教育模式，對他們進行正確的培育引導，以達到增強當代大學生對社會主義核心價值觀認同感和責任感的目的是十分必要，同時也是切實可行的。

二、當代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀過程中面臨的問題

（一）政治信仰缺失，缺乏認同感與歸屬感

雖然高校普遍開設(shè)有思想政治教育課程，但是教學效果未達預(yù)期目標值是每個高校均面臨的問題。[6]多數(shù)大學生對思想政治類課程重視度較低，缺乏學習自覺性與課堂積極性。他們普遍認為這類課程是缺乏實用性的公共課，課堂上睡覺、玩手機等情況屢見不鮮。將共產(chǎn)主義思想、社會主義核心價值體系等貫穿于思想教育課程中，學生們并不能真正理解；大學里學生申請入黨也往往缺乏正確的入黨動機，偏重于功利性。隨著信息傳播的迅速便捷，大學生獲得信息的途徑也多種多樣，其中通過網(wǎng)絡(luò)媒體等渠道了解的政治、社會新聞事件有一部分是缺乏真實性和社會公正性的，但由于大學生涉世不深且價值觀尚未成型，沒有足夠的辨析能力，極易受到網(wǎng)絡(luò)媒體的誤導，缺乏對當代基本政治形勢的正確認識和認同。[7]

（二）兩極分化嚴重的國家民族觀念

所謂國家民族觀念指的是當今大學生對于民族關(guān)系、國家關(guān)系以及本國國體、政體、社會時事等一系列問題的根本看法和觀點。在對當代大學生的調(diào)查訪談中我們發(fā)現(xiàn)，當前大學生基本上能夠關(guān)注國家時事并對時政熱點進行理性判斷。但同時我們還應(yīng)看到，有一部分大學生對于國家事務(wù)態(tài)度冷淡、缺乏關(guān)注熱情，他們認為現(xiàn)在社會安定，事不關(guān)己，屬于“觀望的民眾”；與之對應(yīng)的是一些在國家政府事務(wù)上言辭激烈，不能保持冷靜分析的“偏激的憤青”。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展，一旦發(fā)生負面的社會問題，這類大學生便開啟憤青模式，將這些問題夸大化、膨脹化，責備政府與官員，發(fā)表過激言論。他們的出發(fā)點是好的，他們希望能以這種方式引起國家社會的重視，比如此前的“郭美美事件”和“小悅悅事件”。但是在這之中卻有些偏激者并不對事情加以分析便胡亂叫囂，比如對待日本的相關(guān)問題，無論日本發(fā)生什么新聞，總有一部分人在網(wǎng)上群起而攻之，這些人中不乏正接受著高等教育的大學生們。他們并沒有經(jīng)過理性判斷，而是直接對日本進行無下限地詆毀。這種思維極易被一些別有用心之徒利用。

（三）自然觀意識理解片面

大自然是人類生存的基本環(huán)境，是國家社會存在的基礎(chǔ)，與每個人都息息相關(guān)。作為價值觀的一部分，自然觀反映了個體對人與自然關(guān)系的根本看法。當前大多數(shù)大學生均能夠意識到“人與自然和諧相處”的重要性，能夠做到“節(jié)約資源、保護環(huán)境、低碳生活”。但不能忽視的是，大多數(shù)學生的自然觀是一種被動的“不破壞”，尚不能做到主動地“去保護”，認為只要自己做到不浪費、不污染即可，從沒想過要帶動身邊的人，看到有人破壞環(huán)境也不好意思上前制止。

（四）道德標準模糊，傳統(tǒng)道德遭到質(zhì)疑

在價值取向多元化和功利化發(fā)展的現(xiàn)代社會，道德標準也呈現(xiàn)出多元化的特點，比如對于救人學生不幸溺亡事件，在贊揚助人救人精神的同時，也有部分學生表示出反對意見，他們認為為救人而使自己失去生命不值得。也有很多學生表示不能輕易幫助需要幫助的老人，容易惹禍上身?？梢?，在如今社會環(huán)境下，傳統(tǒng)道德受到挑戰(zhàn)，眾多道德模范、典型的樹立并沒有對大學生產(chǎn)生很大的觸動。

（五）價值取向偏移，個人主義、享樂主義悄然流行

隨著世界全球化，西方主流價值觀理念不斷滲透到我國，很多大學生在思想上難以堅定地相信黨和國家的領(lǐng)導及理論成果，“個人英雄主義”、“享樂主義”思想對他們產(chǎn)生了潛移默化的影響。大學生絕大多數(shù)是無經(jīng)濟創(chuàng)收能力的，但消費能力卻往往令人咋舌。追求時尚的他們儼然已經(jīng)成為名牌衣物飾品及高科技電子產(chǎn)品的主要消費群體，攀比之風盛行，部分大學生甚至只知追求潮流而無心學業(yè)。很多大學生對事物的評價、判斷大多從現(xiàn)實出發(fā)，強調(diào)現(xiàn)實好處和個體利益[6]，在學校生活中，部分學生因?qū)W生組織、社團及班級活動占用個人時間而拒絕參加，參與活動功利性較大，對公益活動積極性不高。

三、大學生培育和踐行社會主義核心價值觀教育的對策

高校作為人才培養(yǎng)的主陣地，是培育大學生社會主義核心價值觀意識的最佳平臺。而大學生社會主義核心價值觀的培育和踐行的理想狀態(tài)是認知、認同和踐行三者的有機統(tǒng)一。[8]針對某些大學生價值觀出現(xiàn)的偏差，高校教師應(yīng)及時采取相應(yīng)對策并充分利用好學校開設(shè)的各類思想政治課，以引導他們正確認識踐行社會主義核心價值觀。

（一）注重愛國主義教育，開展黨的方針政策學習，引導大學生樹立正確價的值觀

當前高校對大學生進行愛國主義及社會主義核心價值觀教育主要是通過思想政治課程的開設(shè)，正如前面所說的，這類課程對學生思想教育影響甚微。主要原因是這類課程教學模式刻板，教師們在統(tǒng)一教材和教學大綱的要求下進行講解授課，這種方式雖對提高學生理論知識水平有一定作用，但實際學生積極性不大，并不能自覺學習。因此，教授思想政治類課程的高校教師應(yīng)該學會優(yōu)化教材內(nèi)容，將教學內(nèi)容與社會時事相結(jié)合，盡可能將一些最新、最熱、最現(xiàn)實的政策和問題融入于教學當中，用課堂討論、案例分析、影像放映等方式啟發(fā)學生思考，引導他們切身感受民族自豪感與榮譽感，加深他們對社會主義核心價值觀內(nèi)涵的理解。再者，大學生正確價值觀的逐步形成與最終確立，離不開社會實踐。[9]高校應(yīng)多開展社會主義核心價值觀教學實踐活動，比如組織學生參觀革命遺址、慰問退休軍人，以加深學生的愛國主義情懷；開展社會調(diào)研、志愿者服務(wù)、科技下鄉(xiāng)等活動，以使學生在實踐中升華對社會主義價值觀的認識。同時，高校應(yīng)定期舉行黨的方針政策主題報告會，以使高校學生能夠及時了解并正確認識黨的最新動態(tài)。

（二）舉辦多種多樣的校園文化活動，形成有利于社會主義核心價值觀養(yǎng)成的生活氛圍

大學精神、辦學理念和管理水平的集中展示方式便是校園文化，它是高校課堂教學的延伸、補充和總體教學活動的重要組成。大學生在校園中生活學習，生活氛圍對其價值觀的影響力不言而喻。當代高校有豐富多彩的校園活動和多樣化的社團活動，各學院也均有各自的宣傳平臺，但學生們普遍對非娛樂性校園活動積極性不高，對學院新聞、思想文化建設(shè)并不十分關(guān)心。針對這一問題，學校應(yīng)發(fā)揮好各學生組織的力量，將核心價值觀建設(shè)融入學生校園生活當中，如舉辦書法大賽、生態(tài)知識競賽、禮儀講座等活動。社團是校園文化的載體之一，社團建設(shè)也是校園文化建設(shè)的當務(wù)之急。[10]高校在鼓勵學生積極參加社團的活動的同時也要注意提高社團素質(zhì)、優(yōu)化社團結(jié)構(gòu)、確保社團的健康走向以對大學生產(chǎn)生正確導向作用。榜樣的力量是無窮的，利用學校各類媒體大力宣傳師生中的先進典型，以身邊人說身邊事，以身邊事教育引導身邊人，這比網(wǎng)絡(luò)宣傳的作用更大，能使廣大師生在不知不覺中接受價值判斷、思想觀念、優(yōu)秀榜樣的洗禮。

（三）學校、家庭、社會三者聯(lián)動，為培育大學生社會主義核心價值觀構(gòu)造良好環(huán)境

大學生核心價值觀培育的主陣地在高校，但引導當代大學生樹立正確的人生價值觀取向也離不開家庭與社會的共同努力。家庭對大學生核心價值觀形成的影響是潛移默化的，高校應(yīng)積極加強與學生家長的聯(lián)系，比如可開設(shè)網(wǎng)絡(luò)交流平臺，向上推送消息，通過定期或者不定期的形式向家長反饋學生接受教育情況和在校表現(xiàn)。當學生在校心理或思想出現(xiàn)問題時及時與家長溝通交流，當家長有疑問時也能及時解決。社會對大學生價值觀的形成及鞏固同樣有著不可忽視的作用。高校應(yīng)主動爭取地方政府、企業(yè)、地方中小學校、媒體、組織等社會各界的幫助支持，為大學生提供實習機會，開辟各方渠道與資源，使大學生盡快獲得適應(yīng)社會的能力。同時要運用各種方式鼓勵大學生貼近社會、服務(wù)社會、融入社會，通過參與社會活動使他們感受到社會規(guī)范道德對個人的約束。

（四）發(fā)揮新媒體作用，緊跟時代步伐，貼近學生心理

新媒體時代，QQ、微博、微信、人人、貼吧等工具拓寬了學生的信息來源方式，同時也為高校開展社會主義核心價值觀教育帶來了新的載體。每一位學生思想政治教育工作者都應(yīng)該看到并抓住這個機遇，充分利用好網(wǎng)絡(luò)的正能量，及時運用新媒體提供的新手段，通過建立微博、微信、QQ群、公眾平臺等方式密切關(guān)注學生生活、學習及思想動態(tài)，及時直觀地發(fā)布信息和交流心得，滿足大學生的求知欲望，開闊大學生的社會視野，解答他們的思想困惑。

總而言之，當代大學生社會主義價值觀的正確培育是一個長期而艱巨的過程。我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)大學生成長中存在的問題并多做總結(jié)，找出制約大學生發(fā)展的心理因素和外力因素，在實踐教育中強化價值觀的引導。這樣才能使當代大學生真正做到知行統(tǒng)一，切實把社會主義核心價值觀的要求轉(zhuǎn)化為自身的自覺行動。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗——中國共產(chǎn)黨十八大報告.

[2] 袁霞，王愛華.大學生社會主義核心價值觀教育路徑研究[J].思想政治教育研究，2013（16）.

[3] 于曉娟，劉鵬.當代大學生核心價值觀培育的對策與思考[J].滁州學院學報，2014（4）.

[4] 周立新.新時期大學生價值觀教育與引導問題的思考[J].思想政治教育研究，2006（6）.

[5] 韓麗穎，楊曉慧.當代大學生核心價值觀的疑練[J].思想教育研究，2012（11）.

[6] 陳彥君，姜思義.當代大學生價值取向偏失及對策研究[J].思想政治教育研究，2014（3）.

[7] 任艷妮，秦燕.大眾傳媒環(huán)境下大學生社會主義核心價值觀的引導與培育[J].西安交通大學學報（社會科學版），2014（3）.

[8] 覃軼珊.大學生社會主義核心價值觀培育和踐行的過程模式研究[J].思想道德研究，2014（4）.

[9] 吳蕊.大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)[J].山東社會科學，2014（5）.

[10] 方澤宏.高校如何應(yīng)對當代大學生價值取向的變化[J].集美大學學報（社會科學版），2004（1）.

[責任編輯：陳 明]