吳福雷

陳荒煤的《廣玉蘭贊》，經過教科書編者節(jié)選和改寫后作為了六年級的一篇課文。當一篇文學作品轉變?yōu)檎n文時，就兼有了原生意義和教學意義。從教學意義向原生意義回溯，并努力在這二者之間尋求共生點，我們必然會追問：課文《廣玉蘭》有何可貴之處？

當我們與一段文字不期而遇后，能一見傾心，甚至過目難忘的，一定不僅是文字本身，那文字背后的形象與精神對我們的吸引，便是我們要用心穿過文字的無形力量所在。廣玉蘭誘惑人的美在哪里？她迷人的身姿在何處？當我們盡情地在文字中徜徉、品味和追問時，這些力量就會浮現在我們眼前。它是具體的，可感的，也是現實存在的。

廣玉蘭的美來自于它靜雅的氣質。雅氣若蘭，當你讀過這篇作品之后，就不會再簡單地以為這“蘭”便是花盆里的蘭花，它亦指這高雅的廣玉蘭。其“靜雅”從一開篇便以淡淡的方式氤氳而來?！耙惶焱砩?，我獨自在叢林中散步，感到一股淡淡的幽香在空氣中蕩漾?！庇南闶窃鯓拥南隳兀坑南闶前迪?，是奇香，是揮之不去、歷久彌深的香。“遙知不是雪，為有暗香來?！薄笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”“零落成泥碾作塵，只有香如故?！辈慌c百花爭寵，不以濃艷博觀，淡定從容，不溫不火，如同天生麗質、嫻雅淑靜的女子，溫情款款，儀態(tài)大方，全身散發(fā)著典雅而超拔的氣質。這樣的氣質讓人凝望時怦然心動，離去后魂牽夢繞。當我們把香味濃烈、富貴張揚的奇花異草與幽香的廣玉蘭比較時，其靜雅之美便不言自明，清雅之氣也就不著痕跡地滲入每個稚嫩生命的心底。不言之美，沉靜之香，便是最動人的氣質。當我們引領孩童品出這樣的氣質時，會不會就種植下了一個雅氣若蘭的生命所特有的基因呢？

廣玉蘭的美來自于它完美的形象。何為完美？外表與內在皆美，是為完美。廣玉蘭便是完美的化身?！罢f它純白吧，又似乎有一種淡淡的青綠色滲透出來”，這是顏色之美，外在之美。這里可能會有一個疑問：作者力求表現的廣玉蘭色彩之美全在這純美的白色，“青綠色”豈不是對“純白”的抵觸和消減嗎？全文言其白的有“白色”“純白”“潔白”，以及與白色有關的“潔凈”“純潔”“皎潔”等諸多詞語，其實這正是鳥鳴山愈靜的寫法，達到了“白中帶青白愈白”的妙處。由此，讀者對其別樣的白色便入木三分了?！罢f它玉琢冰雕吧，它又顯得那樣柔韌而有彈性。”這是質感之美，內在之美。玉與冰晶瑩剔透，讓人賞心悅目，其雕刻之作品更讓人嘆為觀止。而廣玉蘭卻不止于此，它是對冰清玉潔的超越，是對玲瓏剔透的升華。因為它比玉琢冰雕多了一份柔美，比柔美又多了一份圣潔。我們再深究一番，顏色僅僅是外在之美嗎？由內而外，每個細胞都浸潤著白色，它就是純白凝結的奇葩。外表的圣潔只能炫耀于一時，唯有內在的“潔凈”“高雅”，內在的“柔美”和“堅韌”方能成就這永恒而絕艷的美。表里如一，秀外慧中，當學生循著廣玉蘭花的“色彩”與“質感”走進文本，觸及到廣玉蘭內心的純美時，會不會就種植下了一個讓生命的外表與內心完美統(tǒng)一的愿景呢？

廣玉蘭的美還來自于它不息的姿態(tài)。當一個生命不幸與美貌失之交臂，當美麗經過時間的淘洗榮華漸去，我們用什么重拾信念，將美延續(xù)呢？課文第三自然段中的文字看似寫花的各種形態(tài)，卻無一不指向這個問題的解答，那便是“不息”二字。“遠遠看上去，一株廣玉蘭就像是一個數世同堂、生生不息的大家族?！睆摹昂叽拧钡健皠倓偩`放”，再到完全“盛開”，最后到“凋謝”，如同經歷了人生四季，從稚嫩走向成熟，從輝煌走向消亡，從熱鬧走向沉寂。這是所有生命都無法回避的現實。作者濃墨重彩地對凋謝之玉蘭作了細致入微的描寫，廣玉蘭不落寞、不頹廢、不衰敗的姿態(tài)躍然紙上?！半m然凋謝，花蕊卻依然挺立枝頭”，“像細珠似的紫紅色的小顆?！保斑@就是孕育著新生命的種子”在生命謝幕的那一刻，留下的不是垂老的凄然，不是訣別的不舍，而是實實在在的新生命的孕育，是對新生命的守望和托付。那“紫紅色的小顆粒”里面注滿了遙遠的憧憬和溫暖的道別。那何止是新生命的種子，更是“不息”的信念，不死的姿態(tài)。由此，勾連到現實生活中的人，數世同堂的家族不也如此嗎？“不息”詮釋著生命的意義，成全著存在的理由。再次細細品來，這“不息”僅僅屬于凋謝時的廣玉蘭嗎？“含羞待放”時，悄然示人，抑制不住內心的涌動，不停地積蓄著綻放的力量。當廣玉蘭花怒放時，那全部的活力背后當是持續(xù)不斷的補給和臨風而立的堅韌。“不息”在此時練就了一場風華翕張的美與力的盛宴。變化著的是花容，是花姿，而始終不變的便是這“不息”所承載的信念與力量。永遠不息的是那份純白，那份質感，那份羞澀，那份柔嫩，那份甜美，那份熱鬧，那份挺立……

閱讀這篇作品，自然會在廣玉蘭清麗的容顏前瞻仰、沉醉。如果我們品讀這篇文章，還能想到生命的氣質、完美的人格、人生的四季，那便會走進廣玉蘭的內心，并進而努力修煉這樣一顆純潔的、柔軟的、高雅的、芳香的，更是“不息”的心。這樣的修煉不可錯過，亦不可耽擱，因為生命當若廣玉蘭。

（作者單位：安徽省教育科學研究院）

（責任編輯 張振清）