朱丹 邱娜
摘要:高校作為做“大學(xué)問”之象牙塔,應(yīng)該在環(huán)境上充分發(fā)揮其環(huán)境育人的功能,通過為學(xué)子們提供有益于思考、學(xué)習(xí)、交流、成長的空間,形成較為鮮明的環(huán)境風(fēng)格,圍繞著高校“育人”這一基本功能,有效策劃高校文化形象,使高校校園環(huán)境成為學(xué)校文化形象的有形資產(chǎn),在潛移默化中對學(xué)生進行陶冶和熏陶。
關(guān)鍵詞:高校;文化形象;環(huán)境
“學(xué)校文化形象整體策劃”是基于企業(yè)形象整體策劃理論延伸出來的圍繞學(xué)校的文化特點、發(fā)展方向以形象建設(shè)為切入點進行的全方位形象建設(shè)活動。具體來說,可以分為:學(xué)校理念建設(shè)、學(xué)校師資隊伍建設(shè)、學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè)及學(xué)校的硬件建設(shè)等等,其中學(xué)校的硬件建設(shè)又包括教學(xué)科研設(shè)備建設(shè)及環(huán)境建設(shè)。
當(dāng)前我國高校文化建設(shè)各有千秋,很多學(xué)校都具有深厚的文化底蘊和內(nèi)涵,一些學(xué)校也具備了鮮明的文化品牌形象。但是。由于諸多原因,部分學(xué)校也出現(xiàn)了重視“內(nèi)涵”與“外延”不盡統(tǒng)一的現(xiàn)象,對校區(qū)環(huán)境設(shè)計重視不足,弱化了環(huán)境育人的作用。筆者認(rèn)為,從藝術(shù)設(shè)計的角度來看在校園環(huán)境的建設(shè)中以下幾點值得關(guān)注:
1.追求自然嫻靜之美,為學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)心境提供外部環(huán)境。
學(xué)習(xí)是一項繁重的創(chuàng)造性較強的活動,只有學(xué)習(xí)者處于寧靜的狀態(tài),才可能激活其心理機制,培養(yǎng)出高遠的心志和質(zhì)樸的心態(tài),達成高效能的學(xué)習(xí)。養(yǎng)成的這樣心境,對于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)至關(guān)重要,這往往需要環(huán)境對人進行的潛移默化的影響。因此,學(xué)校環(huán)境不應(yīng)是喧囂繁雜的,而應(yīng)是一塊沉穩(wěn)、安寧的綠洲,在學(xué)校環(huán)境建設(shè)中應(yīng)確立光線、空氣、植被在校區(qū)建設(shè)中的中心地位,巧妙地借助自然景色,把山光美景、怪石流水等具有審美價值的自然景觀精心地組織到學(xué)校環(huán)境當(dāng)中來,形成不同區(qū)域、各具魅力的景觀系統(tǒng)。校園環(huán)境建設(shè)應(yīng)貼近大自然、將自然之美與學(xué)校環(huán)境有機結(jié)合,使生活在其中的學(xué)子有安謐、暢神之感,對良好學(xué)習(xí)心境的養(yǎng)成是大有裨益的。如。著名的“岳麓書院”,就將自然景觀與書院環(huán)境巧妙地融合在一起,營造了很好的讀書思考的環(huán)境氛圍;坐落在武昌的武漢大學(xué),校園由桂、櫻、梅、楓四園及湖濱區(qū)幾部分組成,四季中依時而開的櫻花、桃花、荷花、桂花、梅花與滿園綠蔭、山水藍天交相輝映。又如,牡丹江師范學(xué)院“怡園”,利用的東北植被四季不同的色彩,將樹木植被巧妙結(jié)合,與石刻相得益彰。形成了十分安寧、幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.追求整體的和諧之美,創(chuàng)造強烈的學(xué)校環(huán)境形象特征。
在高校環(huán)境形象建設(shè)中,不僅要考慮不同功能區(qū)域建筑的內(nèi)、外空間功能,更要關(guān)注建筑物周圍的環(huán)境、景觀的特點和不同區(qū)域間的過渡。使建筑物與草坪、綠蔭相互襯托、交相呼應(yīng)。形成一種節(jié)奏感和韻律感。理想的學(xué)校環(huán)境應(yīng)該具有鮮明的視覺風(fēng)格特征、豐富的景觀層次,使人與自然、建筑物、人工雕琢的景觀等巧妙地融為一體,使環(huán)境中的事物散發(fā)出自然、親切、隨意的氣息。要達到這樣的整體和諧之美,就要關(guān)注建筑物的樣式、尺度的協(xié)調(diào),要確定好整體風(fēng)格。在統(tǒng)一中求變化——在整體風(fēng)格的框架內(nèi)進行建筑、景觀或空間的設(shè)計。這樣的環(huán)境會使人感到安寧,久而久之,可以對師生心理造成良好的影響。所以,學(xué)校環(huán)境建設(shè)應(yīng)在可能的情況下,在整體風(fēng)格統(tǒng)一的前提下,追求毫無雕琢感的“潤物無聲”之境界,充分利用現(xiàn)有條件、自然環(huán)境,巧妙地借景成趣。
3.學(xué)校環(huán)境建設(shè)應(yīng)考慮學(xué)子們的特點。為學(xué)生提供多樣的活動空間。
交往和學(xué)習(xí)之于高校學(xué)子同等重要。師生、學(xué)生問的溝通、交流是滋養(yǎng)心靈的良方。學(xué)子的思維方式、行為習(xí)慣、甚至癖好及言語行為的下意識表現(xiàn)往往與這些活動有關(guān),由這些行為形成的文化潛意識,對學(xué)子的人格定型也有某種影響。因此,學(xué)校應(yīng)為學(xué)子提供足夠的室外活動空間,如綠蔭中的石椅、岸邊的假山、草坪間的竹籬,以及林蔭道、亭、臺、軒、廊等:為他們提供設(shè)備齊全的活動中心、音樂廳、體育館、美術(shù)展廳等設(shè)施,使學(xué)子們的精神文化更加充實。在設(shè)計規(guī)劃這些空間過程中,要關(guān)注空間的開敞性與私密性相結(jié)合的特點,使人在心理上產(chǎn)生一種安全感和歸屬感,使人有停留的意愿,使人能夠沉靜于學(xué)校環(huán)境所提供的氛圍之中。一些高校在學(xué)校的重要地帶,采用大面積草坪、植被覆蓋地面,用踏步、灌木叢、道路、小溪等劃分出可以提供團體活動、相互交往、休憩、思考的大小空間,就是針對學(xué)子們的不同心理需求、行為需求而進行規(guī)劃、設(shè)計的。
4.重視帶有歷史感的建筑和標(biāo)志性人文景觀的保護及利用。
每個學(xué)校在其發(fā)展過程中都留下了帶有鮮明時代烙印的不同時期的人文景觀及建筑物,文化在這些歷史遺跡中凝結(jié)成為學(xué)校成長過程中的歷史見證,它們是時代的藝術(shù)品,也極有可能是某個時代建筑風(fēng)格之代表。它們的存在能使環(huán)境更加豐富,使時間上的連續(xù)性、延續(xù)性在周圍環(huán)境中得以充分體現(xiàn)。此外,它們常常與學(xué)校發(fā)展史上的某個歷史事件或歷史人物有關(guān),從而使得建筑具特別的魅力和內(nèi)涵,這些都會給置身其中的教師、學(xué)子以精神及品格上的陶冶。學(xué)校應(yīng)精心保護這些物質(zhì)文化遺產(chǎn),認(rèn)清它們的價值,使它們的教育作用得以充分發(fā)揮。同時,學(xué)校內(nèi)新建筑物的設(shè)計應(yīng)與原有建筑物的統(tǒng)一與調(diào)和,應(yīng)該對新建筑物的樣式、體量、色彩、質(zhì)感(材料)方面等加以控制,避免出現(xiàn)“鳩占鵲巢”或風(fēng)格混亂的現(xiàn)象。另外,在保持原有建筑外部形態(tài)基礎(chǔ)上,對其內(nèi)部進行修繕,避免“一棍子打倒一片”全部拆掉或隨意地改變原貌,當(dāng)舊的學(xué)校環(huán)境不適應(yīng)新的教育教育形式的要求時,理想狀態(tài)是另外開辟新校區(qū),以保證校園的原有環(huán)境不被破壞。
5.通過人工手段進行校園造景,利用自然條件和構(gòu)成學(xué)校環(huán)境的各個要素。構(gòu)建所學(xué)校文化形象所需要的景觀。
歸納起來,校園景觀的構(gòu)建需注意以下幾點:
(1)注意通過區(qū)分景觀的主次增加景觀的錯落感。
校園景觀要有主次之分。主要的景觀要寓意鮮明、點明主題;次要景觀是校園主要景觀的延伸和補充,要對主體景觀起到陪襯的作用;在校園綠化過程中要將主體植物和次要植物搭配種植,注意其主次、錯落關(guān)系。
將主要景觀突出的方法有:增加主要景觀體量,將其位置高度提高;在視覺中心點或視覺中心線上設(shè)置主要景觀:使主要景觀的色彩突出等。例如:黑龍江校園中種植四季常青的松樹,在其中搭配種植幾叢白樺樹,再配以一些低矮的灌木,就形成了鮮明的層次感。“綠”與“白”在純度、明度上都有較大的反差,加之面積的差別,使“白”成為視覺的中心、主要的景觀。
“綠”是成為配景,可以營造出濃郁的地域特色。
(2)注意通過對景觀的遮擋增加含蓄感。
無論從中國傳統(tǒng)文化角度來看,還是從。做大學(xué)問”的高校內(nèi)涵上來看,含蓄感之于校園景觀是必不可少的。如:在學(xué)校入口設(shè)置校訓(xùn)石等,即揭示出學(xué)校的文化內(nèi)涵。又起到遮擋從而形成含蓄感的作用。如北大的西校門——原燕大校門。莊嚴(yán)、古樸,有很強的傳統(tǒng)風(fēng)格,是北大“燕園”軸線的起點,但此門高只不過七八米。在整個“燕園”風(fēng)光中,此門起到了增加其含蓄感的作用。
運用遮擋景觀的手法可以將校園分成幾個既獨立又有相互關(guān)聯(lián)的校區(qū),隨著行人的流動,校區(qū)景致依次展開。可以將含蓄、深邃的傳統(tǒng)審美觀有效傳達出來。遮擋景觀的方法有很多。如:門前用假山或臥石加以遮擋,用樹叢加以分割,用亭、廊、墻等建筑加以屏蔽等。
(3)注意運用虛實相生的手法增加視覺的豐富感。
學(xué)校的景觀及建筑常常通過圍合空間、在視覺上區(qū)分虛實造成或模糊或清晰的視覺體驗,從而給置身其中的學(xué)子留下多樣的視覺感受。
虛和實是相生相對的。一般來講學(xué)校的主體建筑、圍墻屬“實”,開敞性強的亭廊軒臺等屬“虛”;茂密的樹林屬“實”,寬廣的草地屬“虛”;假山屬“實”,小溪屬“虛”。如牡丹江師范學(xué)院的“時光”噴泉,中心為鋼質(zhì)日晷造型,以簡潔剛硬的線條置身于噴泉之中,虛與實、剛與柔形成了鮮明的對比,充滿了縹渺神奇之美。
(4)注意制造“取景框”增加視覺上的趣味性。
利用校園中的門窗等構(gòu)成“取景框”,截取景觀的一部分,使觀看景觀的地點和欣賞的范圍得以限定。如中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)設(shè)計者從中國傳統(tǒng)的造景理念出發(fā),在山頂路間制造了類似條屏一樣的門,將遠處的山景盡收門中,儼然一幅應(yīng)時而變的山水畫,構(gòu)成了景中有畫、畫中有景的校園景觀。
(5)注意利用不同的觀看角度制造新鮮的視覺感受。
要充分利用地形、建筑物高度的錯落,使觀者的視角加以改變,在校園中制造出或仰或俯的觀看角度。如:在高地上建造主樓,在旁邊的凹地中修建道路,使觀者仰視主樓而得到高聳的感覺。同樣,也可以制造高點,使人產(chǎn)生“一覽眾山小”的感覺,在校園內(nèi)利用或制造小岡,使學(xué)子身在其上,俯仰之間景觀好似畫卷盡收眼底,給其以強烈的視覺享受。站在校園的鐘樓之下仰視“流動的時間”,給人一種高聳的視覺的震撼。
(6)注意內(nèi)外互動,使景致相得益彰。
在校園建筑中即要注意建筑內(nèi)部的觀賞效果,同時要兼顧建筑外部與環(huán)境之間形式美感的協(xié)調(diào)。如亭橋廊軒等建筑物既是學(xué)子駐足、學(xué)習(xí)、休憩之所,又是校園環(huán)境中的景觀,即起到了“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”的內(nèi)外互動的效果,又發(fā)揮了建筑物實用與裝點校園的雙重作用。
校園的空間有限,制造校園景觀有較大的限制性,因此要創(chuàng)造條件,主動地把觀者的視線引到校園之外去,巧妙地借助校外的風(fēng)景來豐富校園景觀內(nèi)容。運用遠、近、俯、仰、虛、實等手法,將校外景致“引入”校園能夠得到事半功倍的校園環(huán)境建設(shè)效果。
總之,高校作為做“大學(xué)問”之象牙塔,應(yīng)該在環(huán)境上充分發(fā)揮其環(huán)境育人的功能。通過為學(xué)子們提供有益于思考、學(xué)習(xí)、交流、成長的空間,形成較為鮮明的環(huán)境風(fēng)格,圍繞著高?!坝恕边@一基本職能,有效策劃高校文化形象。使高校校園環(huán)境成為學(xué)校文化形象的有形資產(chǎn),在潛移默化中對學(xué)生進行陶冶和熏陶。